El miércoles 13 de enero recién pasado, aproximadamente a las 8.30pm, fueasesinada la lidereza Evelinda Ramírez Reyes, integrante del Frente de Resistencia en Defensa de los RecursosNaturales y Derechos de los Pueblos-FRENAy del Comité de Unidad Campesina-CUC,en un ataque que sufrió mientras regresaba de una serie de reuniones sostenidasen la capital sobre el tema de la energía eléctrica. En estas reuniones, fuerondenunciados los cobros excesivos de la Distribuidora de Electricidad deOccidente-DEOCSA (Unión Fenosa) y sereivindicó la gestión pública de la distribución de la energía eléctrica.
Este asesinato se suma alde Víctor Gálvez, también líder del FRENA que fue asesinado el 23 de octubre de2009.
Antecedentes del caso.
Unión Fenosa, transnacional de capital español, trabaja en Guatemala desde1998, año en que se privatizó la distribución de la energía eléctrica en elpaís por parte del gobierno de Álvaro Arzú. Desde hace varios años, miles deusuarios/as han interpuesto denuncias sobre la calidad del servicio eléctrico ylas tarifas excesivas. Según el registro de la Comisión Nacional de EnergíaEléctrica (CNEE), más de 90 mil denuncias han sido interpuestas entre los mesesde enero y mayo de 2009 en contra de las dos subsidiarias de Unión Fenosa enGuatemala: la Distribuidora de Electricidad de Occidente (DEOCSA) y la Distribuidora de Electricidad de Oriente (DEORSA). La Procuraduría de Derechos Humanos (PDH) también recibió,en el mismo período, 37 denuncias contra DEORSA y 41 contra DEOCSA.
Ante esta situación, habitantes del departamento de San Marcos empezaron aorganizarse dentro del FRENA.Lasreivindicaciones del movimiento van en contra de las altas tarifas de laenergía eléctrica y proponen instalar una empresa municipal para que la luz seaun servicio público accesible a todos/as. Por el trabajo que realizan, los ylas líderes y liderezas del FRENA ya habían recibido amenazas.
El caso de Víctor Gálvez, líder del FRENA en Malacatán, es emblemático.Agredido fuertemente por primera vez en julio de 2009, fue asesinado, en plenodía, el 23 de octubre de 2009, en el centro de Malacatán con más de 30disparos. Su muerte despertó mucho rencor y mucha conflictividad en todo eldepartamento, como lo demuestran los últimos bloqueos de carretera en diciembrepasado.
Ante las protestas de la gente y en particular en reacción a los bloqueosde carretera y las manifestaciones, el gobierno actual declaró un Estado dePrevención en el departamento de San Marcos el 22 de diciembre de 2009. Vigentehasta la fecha, el Estado de Prevención restringe fuertemente las libertades constitucionales,tales como los derechos a la libre emisión del pensamiento, reunión ymanifestación.
Los hechos.
El 11 de enero recién pasado, una delegación de FRENA llegó a la Ciudad deGuatemala para llevar a cabo varias reuniones con organizaciones de la sociedadcivil, así como con entidades del Estado, tales como el Ministerio de Defensa,el Ministerio de Gobernación y la Secretaria General de la Presidencia. Lasreuniones fueron organizadas con el propósito de denunciar a DEOCSA,subsidiaria de la empresa española Unión Fenosa, con documentación extensiva.
Al haber terminado la serie de reuniones, la delegación regresó a SanMarcos.Durante el viaje, el picoprojo, en el cual se encontraba Evelinda Ramírez Reyes y tres otros hombresintegrantes del FRENA, fue perseguido por un carro blanco, de cuatro puertascon dos hombres de aproximadamente 22-24 años.
A las 8.30pm en el Km.208 (a la altura de la finca San Antonio Miramar), eltestigo volvió a ver el mismo carro que en este momento les rebasó y les cortóla vía. Empezaron los disparos, los cuales supuestamente venían desde otrovehículo, un picop blanco que se paró detrás del carro de los integrantes deFRENA.
En ese momento, el chofer se encontró levemente herido de bala en elvientre y decidió intentar retroceder y dar la vuelta. En esa maniobra,Evelinda se encontró enfrente de los atacantes y tres balas la alcanzaron en elpecho, a través del parabrisas. En ese mismo momento, el picop rojo cayó en lacuneta. Los otros tres integrantes del FRENA que viajaban pudieron huir delpicop y esconderse en el barranco. Los agresores se bajaron del carro parabuscarles, en vano.
Cuando uno de los testigos que se había huido regresó al picop después de10 minutos (esperando que los atacantes se fueran), Evelinda ya había fallecidode sus heridas. Cabe mencionar que no hubo ninguna cosa robada dentro delpicop.
Evelinda Ramírez Reyes, de 26 años y madre soltera de un varón de cincoaños, era integrante del FRENA y presidenta de la directiva de la comunidad deChiquirines de Ocós, San Marcos, organizada en el Comité de UniónCampesina-CUC.
ACCIONES RECOMENDADAS:
Envíen llamamientos en español o en su propioidioma a las autoridades guatemaltecas, con copias a las respectivas sedesdiplomáticas (propuestas abajo) para:
·Exigir una investigación inmediata y exhaustiva del ataque armado en contrade los y las líderes y liderezas que resultó en el asesinato de EvelindaRamírez Reyes y heridos de dos personas más, así como la búsqueda de losresponsables del hecho.
·Instar por la emisión inmediata de órdenes de captura en contra de losresponsables.
* Instar al gobierno que deje de usar el Estado de Prevención como respuesta ante conflictos o protestas sociales, dado que agudiza los mismos conflictos y que restringe los derechos constitucionales de la población de reunirse y manifestarse.
·Instar por la transferencia del caso del asesinato de Evelinda RamírezReyes a la fiscalía de Derechos Humanos del Ministerio Público.
·Exigir medidas inmediatas por parte de las entidades gubernamentales paragarantizar la seguridad de los y las integrantes del FRENA y de forma general,de todas las personas que luchan para defender sus derechos.
·Instar al gobierno que escuche las reivindicaciones expresadas en contra deUnión Fenosa y su filial DEOCSA y encuentre soluciones pacíficas al respecto.
ENVIAR LLAMAMIENTOS A:
Lic. Álvaro Colom
Presidente de la República
Casa Presidencial, 6ª Avenida 4-18, Zona 1
Ciudad de Guatemala, Guatemala
Telefax: (00502) 2221 4423 / (00502) 2238 3579
Sr. Raúl Antonio Velásquez Ramos
Ministro de Gobernación
6ª Avenida 13-71, Zona 1
Ciudad de Guatemala, Guatemala
Telefax: (00502) 2413 8658
Lic. José Amílcar Velásquez Zárate
Fiscal General de la República y Jefe del Ministerio Público
8ª Avenida 10-67, Antiguo Edificio del Banco de los Trabajadores, Zona 1
Ciudad de Guatemala, Guatemala
Telefax: (00502) 2411 9124 / (00502) 2411 9326
Ing. Luis Velásquez Quiroa
Secretario de Coordinación Ejecutiva de la Presidencia
5ª avenida 6-06 zona 1,Edificio IPM nivel 4.
Ciudad de Guatemala,Guatemala
Telefax: (+502)2230-1986
Ing. Carlos Ivan MeanyValerio
Ministro de Energía y Minas
24 calle 21-12,zona 12
Ciudad deGuatemala, Guatemala
Telefax:(+502)2476-2007
General deDivisión Abraham Valenzuela González
Ministro de la Defensa Nacional
Avenida "LaReforma" 1-45, zona 10 (antigua Escuela Politécnica).
Ciudad de Guatemala,Guatemala
Telefax: (+502)2414-7101
Para más información véase:
Frente Nacional de Lucha, 11 de marzo de 2008 -"Nacionalización de Deorsa y Deocsa"
[en línea ]
Prensa Libre, 21 de julio de 2009 -"90 mil reclamos contra Deocsa y Deorsa" - página 2
[en línea ]
El Periódico, 8 de mayo de 2008 - "¿Qué es un Estado dePrevención?"
[en línea ] <>
Modelos de carta para la acción urgente
Caso de Evelinda Ramírez Reyes
Lic. Álvaro Colom
Presidente de la República
Casa Presidencial, 6ª Avenida 4-18,Zona 1
Ciudad de Guatemala
Guatemala
Telefax: (+502) 2221-4423 o (+502)2238-3579
Lugar/Fecha
Estimado Sr.Presidente,
Medirijo a usted con motivo del ataque y del subsecuente asesinato de EvelindaRamírez Reyes, integrante del FRENA y del CUC, ocurrido el 13 de enero de 2010,mientras regresaba de una serie de reuniones sostenidas en la capital sobre el tema de la energía eléctrica, enparticular para denunciar los cobros excesivos y otras prácticas abusivas deDEOCSA-Unión Fenosa y la reivindicación de una gestión pública de ladistribución de la energía eléctrica.
Este asesinato se sume al de Víctor Gálvez, tambiénlíder del FRENA que fue asesinado el 23 de octubre de 2009, caso que quedatodavía sin resolver.
El hecho que los cuatro integrantes de FRENA que seencontraban en el carro volvían de reuniones sobre Unión Fenosa y el hecho queno hubo ningún robo dentro del carro descarta la posibilidad de un ataquecoincidencial y enfoca más bien en un ataque dirigido en contra de líderes dela organización.
Por consiguiente, de manerarespetuosa y atenta, quisiera solicitar:
-Una investigacióninmediata y exhaustiva del ataque armado en contra de los y las líderes yliderezas que resultó en el asesinato de Evelinda Ramírez Reyes y heridos dedos personas más, así como la búsqueda de los responsables del hecho.
-La emisión inmediatade órdenes de captura en contra de los responsables.
-Algobierno que deje de usar el Estado de Prevención como respuesta anteconflictos o protestas sociales, dado que agudiza los mismos conflictos y querestringe los derechos constitucionales de la población de reunirse y manifestarse.
-La transferencia delcaso del asesinato de Evelinda Ramírez Reyes a la Fiscalía de Derechos Humanosdel Ministerio Público.
-Medidas inmediataspor parte de las entidades gubernamentales para garantizar la seguridad de losy las integrantes del FRENA y de forma general, de todas las personas queluchan para defender sus derechos.
-Al gobierno queescuche las reivindicaciones expresadas en contra de Unión Fenosa y su filialDEOCSA y encuentre soluciones pacíficas al respecto.
El día jueves 28 de enero como alrededor de las 9:00 de la noche, Andrea Caraballo, Guadalupe Rodriguez Lopez, James Wells y Jennifer Lawhorne, nos encontrábamos en el zócalo de Oaxaca comiendo un helado. En ese momento, uno de nosotros reconoció al gobernador que estaba a menos de 3 metros de nosotros. Siendo un amigo de Brad Will un periodista estadounidense asesinado en el 2006, uno de nosotros aprovechó del momento en que el gobernador estaba cerca para preguntarle sobre el caso de Brad Will que hasta la fecha no ha tenido solución. No recibimos una respuesta el gobernador siguió su camino y seguimos de paseo con nuestros helados en el zócalo. Cinco minutos después, entre seis y ocho policías, algunos oficiales vestidos de civil y otros uniformados, nos rodearon y nos solicitaron nuestras identificaciones y nos hicieron acompañarles a una patrulla camioneta de la policía municipal. Nos forzaron a subir en la patrulla, preguntábamos porque y adonde nos estaban llevando. Se negaron en todo momento a informados porque nos detenían y adonde nos llevaban. Realmente estábamos muy asustados y preocupados por nuestra seguridad.
Luego de viajar durante media hora llegamos al cuartel de policía en Santa María Coyotepec a las afueras de Oaxaca. Entramos, nos tomaron fotografías y nos hicieron preguntas. Exigimos la presencia de un abogado a lo cual nos fue negado. Pasamos una hora ahí rodeados por policías encapuchados que nos humillaron y amenazaron. Luego nos subieron otra vez a la patrulla y sin decirnos adonde íbamos, salimos del cuartel. Pararon a una media cuadra de la Procuraduría General de Justicia estatal, nos ordenaban dejar nuestras pertenencias en la oscuridad de la calle y cuando negamos hacer eso, nos insistían mientras que nos grabaron con una pequeña cámara de video. Nos llevaron adentro de las oficinas de la PGJ ordenando que dejáramos nuestras pertenencias con ellos y que declaráramos uno a uno aun sin la presencia de nuestro abogado. Nosotros seguimos firmes en que no haríamos nada hasta que nuestro abogado llegara. Luego de esperar mas de una hora nos condujeron a una habitación donde supuestamente nos iban a permitir hablar con nuestro abogado, en ese mostraron nos leyeron donde decía nuestros cargos y para nuestro asombro estábamos acusados de golpes y daños a dos agentes de la policía. En ese documento se ordenaba nuestro arresto y sin hacer la llamada a nuestro abogado nos empujaron y arrastraron torciendo la muñeca de una de las mujeres. Así fuimos llevados a las celdas, siendo en ese momento las 12:30 de la noche.
Recién siendo la 1:30 am pudimos ver al abogado Jesús Alfredo López García a quien reconocimos como nuestro defensor. A partir de ese momento supimos que ahí pasaríamos la noche. Todo el tiempo nos seguían intimidando y preguntando que habíamos echo para estar ahí, nosotros continuábamos diciendo que no hicimos nada para estar presos porque no cometimos ningún delito. Confundidos intentamos dormir en el frío suelo de la celda. Al día siguiente, viernes 29 de enero, el expediente había crecido y los supuestos hechos habían incrementado, a una de nosotras la llevaron a declarar y conoció que los acusaban de agredir a 2 policías y dañar un equipo de radio de valor $35000.
Nosotros nos reservamos el derecho a no declarar. Alrededor de las 4 de la tarde nuestro abogado nos informo que por desvanecimiento de pruebas nos dejarían libres, sin pagar fianzas y sin cargos pero pasaríamos a disposición de las autoridades de migración. Al llegar a las oficinas de migración ubicadas en el centro de la capital, mostramos nuestros pasaportes y visado por lo cual sin contratiempos quedamos en libertad. El cónsul de los Estados Unidos, Mark Leyes al enterarse de lo sucedido nos invitó a visitarlo a su oficina el mismo día y nos manifestó que lamenta que nos hallan sucedido este tipo de cosas. Queremos agradecer al abogado Jesús Alfredo López García, Presidente del Protectorado Mexicano para los Derechos Humanos, a nuestros amigos y familiares por todo su apoyo y cariño manifestado.
Andrea Caraballo, Guadalupe Rodríguez López Jennifer Lawhorne y Jimmy Wells .
Press Release Oaxaca January 30, 2010
On Thursday January 28, at around 9 p.m. Andrea Caraballo, Guadalupe Rodriguez Lopez, James Wells and Jennifer Lawhorne were eating ice cream in the zocalo of Oaxaca. At that time, one of us recognized the face of the governor of Oaxaca who was about nine feet away from us. As a friend of Brad Will, a U.S. journalist who was killed in Oaxaca in 2006, one of us took advantage of the governor's presence to ask him about the case of Mr. Will, which to this day remains unresolved. We didn't receive a response from the governor who continued walking and we continued strolling in the zocalo with our ice creams. Five minutes later, between six and eight police agents, some in official uniform and others dressed in plainclothes, surrounded us, demanding to see our identifications and made us walk with them to a municipal police truck. While the police forced us to get into the back of the truck, we asked them why they were taking us away and to where they were going to take us. The police refused to give us any information. We were actually very afraid and worried for our safety.
After traveling for half an hour, we arrived at the police headquarters of Santa Maria Coyotepec, located outside of the Oaxaca city limits.. Once we entered, the police took photographs of us and asked us questions. We demanded the presence of an attorney, which was denied by the police officials. We spent an hour there surrounded by police, faces covered with ski masks, who humiliated and threatened us. Later, the police put us once again in the police truck and without telling us to where we were going, we left the headquarters. The truck stopped about half a block away from the state General Procuradaria of Justice (PGJO in its letters in Spanish), the police ordered us to leave our belongings in the darkness of the street and when we refused to do that, they insisted by threatening us for half an hour while recording us with video. After entering the offices of the PGJO, the police ordered us to leave our belongings with them and that we make a declaration one by one without the presence of an attorney. We remained firm that we weren't going to do anything until our attorney arrived.
After waiting for more than an hour, we were taken to a room where we supposedly were going to make a call to our lawyer. While in the room, a police officer read to us a document explaining our charges and to our surprise we were accused of scuffling and causing harm to two police agents. In that document, our arrest was ordered and without making the call to our lawyer, we were pushed and dragged out of the room, while twisting the wrist of one of us. That's how we were taken to the jail cells at 12:30 in the morning. At 1:30, we were allowed to see a lawyer, Jesus Alfredo Lopez Garcia, who we agreed to be our legal representative. From then on we knew that were going to spend the night in jail. Throughout the night, the police continued to intimidate us, asking us why we were there. We continued to state that we didn't do anything to cause our incarceration because we never committed any crime. Confused, we did our best to sleep on the cold jail floor.
The next day, Friday January 29, we learned that the gravity of charges that had been filed against us had increased. One of us was taken to make a statement when she learned that we were being accused of assaulting two police officers and damaging a police radio valued at about $3000 (USD). We continued to demand our right to not make a statement. At around 4 p.m., our attorney informed us that for a lack of evidence, we were going to be set free without charges and without having to pay bail, under the provision of passing through a review with officials from National Immigration Institute. Upon arrival at the federal immigration offices located in the center of the city, we presented our passports and visas and shortly we were allowed to walk free.
After learning about the situation, the U.S. consul, Mark Leyes, invited us to visit him at his office the same evening and told us that he was sorry for what had happened to us. We would like to thank the attorney Jesus Alfredo Lopez Garcia from the Mexican Protectorate for Human Rights, our friends and family members for all of their support and care.
Sincerely, Andrea Caraballo, Guadalupe Rodriguez Lopez Jennifer Lawhorne and Jimmy Wells
Cordero se negó a hablar en la audiencia con Oyarbide
Llegó en avión, la PFA lo llevó a Tribunales y luego al nosocomio. Una organización de DDHH advirtió su temor sobre un intento de fuga. El juez le leyó las acusaciones y el torturador se quedó en silencio. Después de los exámenes médicos iría a la cárcel de Marcos Paz.
Roger Rodriguez | rogerrodriguez@adinet.com.uy
El coronel Manuel Cordero fue trasladado ayer en avión al Aeroparque de Buenos Aires y tras un chequeo médico llevado a comparecer ante el juez federal Norberto Oyarbide, quien le leyó los cargos por los que fue extraditado desde Brasil y, aunque el militar se negó a declarar, lo internó en el Hospital Militar Central de la capital argentina.
El torturador uruguayo, requerido por múltiples crímenes de lesa humanidad, viajó en un vuelo de línea desde Corrientes a Buenos Aires, donde lo aguardaba un grupo médico de la Policía Federal Argentina (PFA), cuyos agentes se encargaron de conducirlo hasta los Tribunales de la Avenida Comodoro Py.
En el Juzgado Federal Nº 7, secretaría 14, Cordero fue recibido con extremas medidas de seguridad y llevado a la audiencia con el juez Oyarbide, quien le informó del expediente de la causa Cóndor en la que el militar está implicado en casos de tortura, secuestro de niños y la desaparición de 10 uruguayos y una argentina.
A Tribunales asistieron representantes de la Comisión de Derechos Humanos de Uruguayos en Argentina, quienes plantearon su preocupación por las medidas de seguridad que se le debían aplicar a Cordero ya que tiene antecedentes de haber fugado a Brasil para evitar una causa judicial.
Cordero huyó de Uruguay en 2004 y permaneció prófugo hasta su detención en febrero de 2007, cuando fue ubicado en Santana do Livramento por el activista por los derechos humanos Jair Krischke. Desde entonces se sustanció un largo proceso de extradición que admitió la solicitud de la Justicia argentina en agosto de 2008.
Sin embargo, el militar que había obtenido la prisión domiciliaria en Livramento- logró posponer su extradición hasta el sábado último, cuando fue llevado en una ambulancia a la frontera de Uruguayana-Paso de los Libres y se mantuvo en un hospital en territorio argentino, desde donde lo llevaron ayer a Buenos Aires.
Manuel Cordero se negó a declarar en la audiencia con Oyarbide, quien en cumplimento de su compromiso ante las autoridades brasileñas de cuidar la salud del reo, ordenó su internación en el Hospital Militar Central de Buenos Aires.
"Está lúcido pero se lo ve como un hombre muy mayor y el juez decidió hospitalizarlo hasta que los exámenes cardiológicos ordenados permitan saber su verdadera condición de salud y determinar mejor dónde permanecerá detenido", dijo una fuente del juzgado a la agencia Telam. El futuro alojamiento de Cordero será decidido por el Servicio Penitenciario Federal, que ha ordenado que la mayoría de los criminales de lesa humanidad sean internados en el Centro Penitenciario II de la localidad de Marcos Paz, según confirmaron ayer fuentes de esa administración carcelaria a LA REPUBLICA. En el CP II se encuentran presos la mayoría de los militares y policías procesados por violaciones a los derechos humanos en el marco del "Plan Cóndor". Cordero tiene allí a varios ex socios del "pozo" Automotores Orletti.
Ya no tendrá una bufanda para ocultar su rostro, ni hará una mueca para desfigurar su cara en la foto, ni podrá ampararse en la ceguera de sus víctimas encapuchadas … El coronel Juan Manuel Cordero Piacentini será fotografiado de frente y de perfil, para que nadie olvide los detalles de su siniestra figura.
Ya no irá al bar La Iguana a tomar cervezas, o realizará sus diarias caminatas fumando pese a su mal cardíaco, ni correrá cuando sienta que las cámaras de la televisión lo acosan, ni enjuiciará a los periodistas que lo siguen… El coronel Juan Manuel Cordero será filmado en su silla de reo ante la Justicia federal argentina.
Ya no podrá interrogar con esa voz irónica que se transformaba en despiadado grito para aterrar a sus detenidos, atados de pies y manos, sometidos a la corriente eléctrica, hundidos en el agua podrida del tacho, golpeados salvajemente… Manuel Cordero será quien tenga que dar respuesta a las preguntas de fiscales y jueces.
Ya no participará de aquellas fiestas del Lido, con whisky importado, con cocaína de la buena, con mujeres que aceptaban o lo soportaban, cuando le decían “Manucho” y él se sentía un play boy, festejado por sus alcahuetes… Cordero pasará sus noches tras las rejas, temiendo que alguien venga a acompañarle.
Ya no gozará de la caducidad que le daba la ley de Julio María Sanguinetti, del indulto de Carlos Menem, de la vista gorda de Luis Alberto Lacalle, de la cobertura de Jorge Batlle, de la complicidad del ministro Marco Aurelio, o de las maniobras de sus abogados…
El reo J.M.C.P. afrontará el juicio que corresponde y el castigo que merece. Y aunque nada de eso le quitará el dolor a sus torturados, le evitará la humillación a sus violadas, le devolverá la vida a Iván Morales, a Zelmar, al Toba y sus otros muertos, o permitirá encontrar restos de sus desaparecidos, existirá más verdad y se hará justicia. Y, sobre todo, la impunidad de un criminal de lesa humanidad habrá sido derrotada.
Fuente: Agencia EFE
Brasil extradita a Argentina al ex represor uruguayo Manuel Cordero
Por Agencia EFE – Hace 1 día
Sao Paulo, 23 ene (EFE).- El militar retirado uruguayo Manuel Cordero Piacentini, acusado de participar en la Operación Cóndor de las dictaduras suramericanas en los años setenta, fue extraditado hoy a Argentina, donde responderá por cargos relacionados con violaciones a los derechos humanos, informó hoy una fuente oficial.
El servicio de guardia de la Policía Federal (PF) brasileña en el sureño estado de Río Grande do Sul indicó a Efe que Cordero fue trasladado en una ambulancia desde Santana do Livramento, ciudad fronteriza con Uruguay, hasta Uruguaina, donde fue recibido por las autoridades argentinas.
En Uruguaiana, limítrofe con Argentina, Cordero fue sometido a un nuevo examen médico y entregado a agentes argentinos, quienes dispusieron su traslado hasta Buenos Aires en una ambulancia del vecino país.
Según la información de la PF en Porto Alegre, capital de Río Grande do Sul, Cordero recibió el viernes la autorización para dejar el hospital en Santana de Livramento, con el compromiso previo del Gobierno argentino para que el militar retirado continúe un tratamiento cardiológico en Buenos Aires.
La extradición de Cordero se había aplazado debido a los problemas de salud que padece el ex militar de 71 años.
Cordero, que pasó los últimos seis meses en prisión domiciliaria en la ciudad brasileña de Santana do Livramento fue sacado el martes de su casa por agentes de la PF brasileña, pero como el acusado dijo sentirse mal, los policías lo trasladaron al hospital Casa de Saúde de esa ciudad.
El ex represor, quien se retiró con el rango de mayor, había apelado el lunes ante el Supremo Tribunal Federal (STF) de Brasil para evitar su extradición a Argentina.
En Argentina, cordero deberá comparecer ante el juez federal de Buenos Aires Norberto Oyarbide quien lo interrogará en la causa que instruye en forma provisional por violaciones a los derechos humanos cometidos en la Operación Cóndor.
Arrestado en Brasil en 2007, Cordero presentó un recurso para interrumpir el proceso de extradición, al considerar que se le debe aplicar la ley de amnistía de Brasil, de 1979, por la cual se perdonaron los crímenes de la dictadura en este país.
El STF, la máxima corte del país, aprobó el pasado agosto la extradición a Argentina, donde se le acusa de la desaparición de diez personas, el secuestro de un bebé y de 32 casos de torturas contra detenidos en 1976 en un centro clandestino.
Entre los cargos está la tortura y asesinato de Marcelo Gelman, hijo del poeta argentino Juan Gelman, de la desaparición de la mujer de Marcelo Gelman y nuera del literato, María Claudia García, y el rapto de su hija, encontrada en 2000 después de haber sido adoptada por un policía uruguayo y tras una larga búsqueda por parte de su abuelo.
La extradición de Cordero también fue inicialmente solicitada por Uruguay, pero este pedido fue rechazado porque los crímenes fueron cometidos en Argentina.
En enero, los abogados de Cordero presentaron dos recursos de hábeas corpus, uno para intentar anular el juicio de extradición y otro para que se le permita trasladarse a Porto Alegre para someterse a una operación cardiaca.
La defensa alega que el militar no ha sido acusado formalmente en ningún tribunal de Argentina y que, en la solicitud de extradición, se omitió el compromiso de no aplicarle la pena perpetua, lo que incumpliría los tratados entre ambos países, puesto que en Brasil la pena máxima es de treinta años de prisión.
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Fuente: AFP
El ex represor uruguayo Manuel Cordero fue extraditado a Argentina
sábado, 23 de enero, 19.12
AFP
El militar retirado uruguayo Manuel Cordero, acusado de participar de actos represivos en territorio argentino en la década de 1970, fue extraditado este sábado a Argentina, informó a la AFP la oficina de la Policía Federal brasileña en Rio Grande do Sul (sur).
La extradición de Cordero a Argentina había sido ya decidida por el Tribunal Supremo brasileño, aunque la medida fue postergada porque los abogados del ex militar alegaron que su estado de salud aconsejaba que permaneciera hospitalizado en la ciudad brasileña de Santana do Livramento (frontera con Uruguay).
"Este sábado, Cordero fue sometido a un examen médico y trasladado en ambulancia a la ciudad de Uruguaiana (frontera con Argentina). Allí, después de otros exámenes, fue entregado a una ambulancia con agentes de la Policía Federal Argentina", dijo un portavoz de la Policía Federal de Brasil.
Según la fuente, el traslado de Cordero a Uruguaiana para su entrega a las autoridades argentinas fue posible porque "el hospital donde se encontraba recibió un compromiso de las autoridades argentinas de que continuarían el tratamiento. Por eso fue liberado del hospital y se procedió a su entrega".
Poco más tarde, una nota oficial de la Policía Federal indicaba que se "entregó al fin de la mañana de este sábado a las autoridades argentinas al militar uruguayo retirado Manuel Juan Cordero Piacentini, en cumplimiento de la orden de extradición determinada por el Supremo Tribunal Federal (STF)".
El ex militar es acusado de ser uno de los responsables de la "desaparición forzada" del uruguayo Adalberto Soba, ocurrida en 1976 en Argentina, en el marco de la célebre 'Operación Cóndor', que coordinaba la represión política en los países del Cono Sur.
Pesan también sobre él acusaciones de secuestro de opositores políticos y participación en el asesinato de dos parlamentarios uruguayos, el senador Zelmar Michelini y el diputado Héctor Gutiérrez Ruiz, en mayo de 1976 en Argentina.
Uruguay también había pedido a Brasil la extradición de Cordero por violaciones a los derechos humanos cometidas durante la dictadura en ese país (1973-1985), pero la justicia brasileña se decidió por enviarlo a Argentina, que es donde se cometió el delito del que se le acusa.
Tras permanecer prófugo durante años, Cordero, ex coronel y agente de inteligencia del Ejército uruguayo, fue detenido en febrero de 2007 en Santana do Livramento a petición de la justicia argentina y posteriormente también solicitado por Uruguay.
Originalmente estaba previsto que Cordero fuera entregado a las autoridades argentina el pasado martes, pero el militar dijo que no se sentía bien y pidió la presencia de un cardiólogo. Un médico determinó su hospitalización y con ello el proceso quedó detenido hasta este sábado. Las autoridades argentinas se comprometieron a garantizar la continuidad del tratamiento médico de Cordero, y de esa forma las autoridades brasileñas procedieron a la entrega del ex militar.
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Fuente: Revista Caras y Caretas, Nª 182 del 4 de febrero de 2005.
El prontuario de Cordero
Escribe: Hugo Cores
Manuel Cordero no es un individuo que tenga historia. No debiera contaminarse la palabra remitiéndola a tan sórdida materia: Cordero en realidad lo que posee es un prontuario criminal y unos demasiados flacos antecedentes judiciales por hechos relativamente recientes.
Su prontuario criminal no constituye una pieza oficial, un obrado de la administración de Justicia: se encuentra, más bien, disperso en decenas o centenas de testimonios judiciales de sus víctimas, los que logramos sobrevivir y en las crónicas periodísticas de los reporteros tenaces que han ido trazando las marcas de su luctuosa trayectoria como funcionario del ejército uruguayo.
Se podría esbozar un paralelo entre las primeras intervenciones de este individuo con el proceso de deterioro y derrumbe del estado de derecho de nuestro país. Y no sólo en el nuestro, donde ha gozado largamente de una vergonzosa impunidad, sino también en los países vecinos.
De Cordero se empezó a hablar después de 1968, cuando en el país funcionaba, ya algo renga y maltrecha, nuestra democracia política. Funcionaba el Parlamento, existía una Suprema Corte de Justicia y un presidente de la república que cada día más se apoyaba en la policía, los militares y el miedo para gobernar y cada vez menos en las instituciones de la República.
Por entonces ya revistaba en los Servicios de Inteligencia y participaba en las primeras grandes “viabas” que se inflingieron en al país a presos y presas por razones políticas o sindicales.
Como el caso de Astiz en Argentina, a Manuel Cordero no se le han reconocido nunca especiales méritos en el desarrollo específico de la acción militar, como temerario combatiente sino como hombre de la represión interna. Formaba parte de los que “intervenían en la lucha” cuando los “enemigos” ya estaban presos, esposados y debidamente encapuchados, para mantener el anonimato de sus heroicos captores. Sobre las acciones de Cordero como torturador tres o cuatro años del golpe militar hay decenas de denuncias.
En 1972, a partir de la declaración del Estado de Guerra Interno, junto con José Gavazzo y Jorge “pajarito” Silveira, formó parte de los grupos itinerantes que recorrieron todas las unidades militares del país en las que había presos.
En algún momento se dijo que “enseñaban” técnicas de tortura. Es un concepto a examinar.
En realidad las torturas que se encargaron de diseminar por el país los hombres de la OCOA no tenían grandes innovaciones “técnicas” con relación a las que se habían aplicado antes.
En realidad los que Gavazzo, Cordero y Silveira transmitían era una tesitura moral, una lección de ética: se puede imponer tormentos a un hombre o una mujer amarrados. Se puede y se debe hacer. Y una vez hecho uno puede estar tranquilo consigo mismo, puede dormir en paz.
Esa fue la lección que impartieron, más que la de la picana, el tacho, el plantón o el caballete.
Una especie de “vidas paralelas”, decíamos, entre el crecimiento de las hazañas de Cordero y el descaecimiento del Estado de Derecho, el predominio de la fuerza, de la prepotencia, del miedo. Y de la hipocresía de los que sabían y callaban. De los políticos civiles, como Bordaberry, como Batlle, como Sanguinetti, que dieron cobertura legal a la práctica sistemática de estas formas del terrorismo de Estado de los años 60.
Después del golpe de 1973, la patota de la OCOA pasó a revistar como SID, Servicio de Inteligencia de Defensa y empezó a formar parte de las legión uruguaya del Plan Cóndor.
Su vinculación a la represión política -legal e ilegal- en la Argentina, proviene de los años 73 y 74, tres años antes del golpe militar que derrocara al gobierno peronista de Isabel Perón.
Pocos expedientes judiciales en la República Argentina y en Uruguay contienen más testimonios coincidentes que las denuncia contra Cordero por su actuación en Orletti.
Su nombre es, como el de Gavazzo, un símbolo de la impunidad en los casos más documentados: el secuestro de Elena Quinteros, el robo de su hijo Simón a Sara Méndez, la apropiación por Furci de Mariana Zaffaroni y el infame asesinato de Zelmar Michelini y Héctor Gutiérrez Ruiz.
De pocos oficiales se conocen tantas rezones para la actuación de la Justicia. En Argentina, ya hay, desde casi 20 (veinte) años un pedido de extradición por estos delitos.
¿No habrá llegado la hora de justicia para Cordero?
Porque la multiplicación es nuestro deporte favorito
Porque vamos a cavar un túnel a Seattle
Porque México nos necesita para que el peso no se hunda
Porque el Muro de Berlín ya viene llegando por Veracruz
Porque recién nos enteramos de que somos huicholes
Porque alguien hizo nuestras identificaciones de maíz
Porque nuestra sed de frontera es insaciable
Porque estamos en peyote & Coca-Cola & Banamex
Porque es tierra india que les robaron a nuestras madres
Porque somos muy sentimentales cuando se trata de nuestras madres
Porque ya llevamos haciéndolo más de quinientos años
Porque es demasiado fácil decir “soy de aquí”
Porque el jugo petroquímico de Latinoamérica fluye primero
Porque qué haríamos en El Norte
Porque el náhuatl, el maya y el chicano se extenderán hasta Canadá
Porque Zedillo & Salinas & Fox siguen de vacaciones
Porque el Banco Mundial necesita la cuenta de nuestra abuelita
Porque la CIA entrena mejor con blancos morenos
Porque nuestro acento no puede esconder el colonialismo estadounidense
Porque qué van a hacer los MBA’S hispánikos
Porque nuestra voz se parece a la de La Llorona
Porque seguimos votando
Porque el Norte es realmente el Sur
Porque podemos leerlo en una prisión étnica
Porque Frida lo hizo primero
Porque las corporaciones estadounidenses & europeas preferirían visitarnos antes
Porque la contaminación ambiental de las industrias estadounidenses
le va bien a nuestro color
Porque hay una nueva forma de anarquía maya nocturna…
Porque Nabisco, Exxon & Union Carbide nos echaron Mal de Ojo
Porque cualquier totopo puede transformarse en un luchador mexicano
Porque es mejor no tener raíces, ser inconsciente y violable
Porque estamos destinados a tener el “Vuelve a México” blues
Porque hay un tesoro de Pancho Villa escondido en Chihuahua
Porque hay un tesoro de Bogart escondido en la Sierra Madre
Porque necesitamos más murales que honren nuestro pasado indígena
Porque en realidad somos oscuros criollos franceses disfrazados de Cantinflas
Porque tenemos el reflejo azteca de sacrificarnos
Porque no pudimos limpiar el huracán Katrina
Porque tenemos una inclinación española por ser amables y agresivos
Porque tuvimos una visión de una Sor Juana trasvesti
Porque olemos a tamales remojados en tequila
Porque nos quedamos enganchados oyendo jazz indio en Chiapas
Porque todavía seguimos esperando ser cósmicos…
Porque somos comprensivos & apreciativos con nuestros vecinos capitalistas
Porque nuestra penitencia de 500 años no ha sido suficientemente severa
Porque seguimos huyendo de La Migra
Porque seguimos besando la mano del Papa
Porque seguimos practicando para ser sacerdotes franciscanos
Porque nos dijeron que nos sentáramos & meditáramos & cantáramos “Nosotros los pobres”
Porque existe la palabra “Revolución” & las palabras “Viva Zapata”
Porque confiamos más en las brujas que en los abogados…
Porque nuestra identidad se mezcló con nuestra pasión
Porque tenemos visiones en lugar de televisiones
Porque nuestros huaraches están hechos con Goodyear & Uniroyal
Porque los pesticidas en nuestra piel aún brillan…
Porque creemos en la Teoría del Big Chingazo del Universo
Porque seguimos aguantándonos la respiración en el palacio de gobierno
de la ciudad de México
Porque cada mexicano es un Teatro Vivo de la Rebelión
Porque Hollywod necesita a su materia prima vestida con trajes
folklóricos apropiados…
Porque 125 millones de mexicanos se pueden equivocar
Porque contrabandearemos un terremoto a Nueva York
Porque nos vamos a organizar como los vietnamitas en San José
Porque nos vamos a organizar como los mixtecos en Fresno
Porque East L.A. se está hundiendo…
Porque las computadoras no pueden pronunciar nuestros nombres
Porque la policía fronteriza es adicta a nosotros
Porque África nos va a seguir
Porque todavía nos vestimos con rebozos negros
Porque podemos cantar un corrido en cualquier momento
Porque todavía no sabemos a quién se le cederán los territorios
Porque nuestros tatuajes son indescifrables
Porque la gente está colgando milagros en las 2 000 millas de alambre fronterizo…
Porque una simple cantárida puede mutar en la rabiosa fiebre aviar
Porque comemos demasiados carbohidratos
Porque ya dimos suficiente sangre en el matadero de la Smithfield Inc. en Tar Heel, Carolina del Norte
Porque una quinceañera arruinará el concepto de la virginidad americana
Porque los huevos rancheros ahora se sirven en Taco Bell como Wavoritos
Porque cada grito mexicano le quita autoridad a la entonación del inglés…
Porque la agroindustria nos va a tumbar de todas maneras
Porque la superautopista de la información no es para Chevys & Impalas
Porque los hombres blancos se ponen paranoicos con el bigote de Frida
Porque la palabra “mariachi” viene de la palabra “cucarachi”…
Porque el narco estadounidense nos necesita en Nogales
Porque el término “mexicano” viene de “mexicanto”
Porque los mexicanos gays ya se cruzaron
Porque las lesbianas mexicanas usan pantalones Ben Davis & sombreros de palma para trabajar…
Porque el PRI es un asunto de familia
Porque podemos inaugurar una telenovela llamada No me chingues
Porque somos demasiado dulces & obedientes & estamos confundidos & (todavía) llenos de ira
Porque la cia necesita que tengamos un Estado de Ánimo Tercermundista
Porque moreno es el color de futuro…
Porque El Sistema Nos La Pela
Porque puedes sacar al boyscout de México pero no sacarlo del boicot
Porque a los traileros, a los arkies y oakies les gustan nuestras telenovelas
Porque preferimos comprar en el mercado de pulgas que en Macy’s
Porque el pan dulce se siente sexual, especialmente las conchas y los elotes…
Porque Un Día sin Mexicanos está a la vuelta de la esquina
Porque estamos en contacto con nuestros camaradas boricuas
Porque somos la mayoría continental
Porque construiremos un temascal enfrente del Banco de América
Porque deberíamos esperar más instrucciones de Televisa
Porque 125 millones de mexicanos son chicanos en potencia
Porque conquistaremos el negocio de la comida orgánica con un molcajete
Porque 2 000 millas de maquiladoras nos quieren ascender…
Porque cuando vemos rojo, blanco & azul, sólo vemos rojo
Porque cuando vemos los números 187 también vemos rojo
Porque necesitamos pagar una pequeña cuota extra a la frontera
Porque Derechos Humanos Mexicanos suena demasiado mexicano
Porque Chrysler está sacando un lowrider
Porque encontraron una tribu chicana perdida en Utah…
Porque la depresión de los 30 fue nuestra culpa
Porque “xenofobia” es un término políticamente correcto
Porque debimos de haber aprendido del Decreto de Exclusión China de 1882
Porque debimos de haber escuchado las leyes federales de inmigración
de 1917, ‘21, ‘24 & ‘30
Porque nos falta un enfoque nórdico/teutónico
Porque la Orden ejecutiva 9066 de 1942 también debería de habernos incluido
Porque la Operación Wetback se encargó de nosotros en los ‘50
Porque la Operación Clean Sweep recogió los cabos sueltos en los ‘70
Porque una operación más va a terminar con nosotros de cualquier forma
Porque no puedes deportar a 12 millones de inmigrantes en un camión Greyhound
Porque tenemos un talento especial para salirnos con la nuestra
Porque tenemos un corazón que canta rancheras y pies que bailan polka.
Los vampiros de Whittier Boulevard, amplia selección en castellano de la poesía de Juan Felipe Herrera, que marca la aparición del nuevo sello editorial alternativo Sur+, presenta para el lector nacional una buena muestra del registro y el riesgo de esta escritura. Herrera nació en Fowler, California, en 1948, hijo de migrantes mexicanos, y con casi treinta libros y un montón de inspiradas travesuras, es uno de los creadores más sensibles y consistentes de la literatura chicana y transfronteriza.
Ya conocido por los lectores de Ojarasca, ahora presentamos amplios pasajes de 187 Reasons Mexicanos Can’t Cross the Border (1994, revisado en 2007), largo poema en parodia de la famosa Propuesta 187, uno más de los intentos del Congreso estadunidense para “controlar” la migración de nuestros connacionales.
Juan Felipe Herrera: Los Vampiros de Whittier Boulevard. Selección de Regina Lira y Gabriela Jáuregui, traducción del inglés de Santiago Román.
Fuente: NarcoNews Haití puede amanecer de la oscura noche del Jabalí
Todos por la redención de la patria que nos mostró la luz de la libertad
Por Amanda Huerta Especial para The Narco News Bulletin
23 de enero 2010
“Los patriotas haitianos andan con luces y colores en las manos y andan florecidos como la tierra regada por lloviznas y por cantos pero han luchado solos, compañera, solos…” – La Noche del Jabalí/ Alí Primera
Cuando veo el concierto solidario “HOPE FOR HAITI NOW” no puedo dejar de pensar que de alguna forma alguien o “varios muchos” suman ceros en sus cuentas mercadeando con el dolor, y probablemente no serán los artistas, no serán los donantes, no serán ellos.
Estoy plenamente segura que la enorme mayoría de los que allí cantaron o de los miles que llamaron para donar lo hacen con un sentido de la solidaridad, y no está mal que en cada tragedia recuerden o develen sus ojos ante la desgracia de muchos otros. Hoy se los “perdonamos”, si de alguna forma esto sirve para llevar algo de la historia de este sufrido pueblo a los ojos de quienes, que por acción u omisión, nunca viraron la mirada al “tercer mundo” porque se perdieron buscando el “segundo mundo”.
Aunque esta historia nunca llegará completa queridos compañeros, entre el marketing del dolor y los lindos escenarios, se olvidaron mencionar la gigantesca responsabilidad que tienen los imperios de turno en la pobreza y hambruna a la que han sometido a Haití. Pequeño detalle el omitido por las grandes cadenas de la desinformación.
Aclarado lo anterior, lo que tampoco podemos perdonar, es que sobre la roja sangre del pueblo haitiano siga marchando la bota de la desgracia y de la oscuridad que pretende seguir sumiendo al heroico pueblo haitiano bajo “la noche del jabalí”. La historia nos habla en las miradas de los haitianos, tantas veces retratada y diseminada por el mundo durante esta desgracia. Los actuales sucesos nos traen las siguientes noticas de la historia:
La gran inestabilidad política que sobrevino a la independencia de Haití de la imperial Francia en 1804 fue el caldo de cultivo para que los Estados Unidos invadieran y ejercieran el dominio hasta por lo menos 1934. En 1957 fue elegido como Presidente de Haití François Duvalier, quien gobernó dictatorialmente con ayuda militar y financiera deEstados Unidos, después fue sucedido por su hijo Jean-Claude Duvalier.
En 1986 Duvalier hijo fue derrocado por un levantamiento popular, que vio ante sus ojos el continuismo de la dictadura por 2 años hasta que en 1988 saliera electa Leslie Manigat para la presidencia de la República, noble gobierno que fuera derrocado por el general Henri Namphy reemplazado el mismo en septiembre por el general Prosper Avril. Avril en el poder hasta 1990, debió hacer frente a nuevas revueltas. Su renuncia abrió el camino a elecciones bajo control internacional y a una aparente normalización de la vida política.
Jean-Bertrand Aristide, un sacerdote católico que se había hecho abogado de los pobres, obtuvo una brillante victoria en diciembre de 1990. Los golpes de estados, exilio forzado y regreso al poder fueron parte del primer periodo de Aristide, quien fuera sucedido por René Preval. Aristide vuelve al poder democráticamente y en 2004 un golpe de estado encubierto y gestado por los EEUU lo obliga a renunciar.
Hasta aquí un brevísimo e injusto resumen de la historia de Haití, omití los “pequeños detalles” como los bloqueos económicos, asesinatos, persecuciones, etc. Desde 2004 los haitianos han visto de nuevo las antiguas y nuevas ocupaciones militares de mano de EEUU, país que mantiene hasta hoy el control militar con la colaboración (por acción y omisión) de la ONU y países aliados.
Esta misma fuerza de ocupación norteamericana es la que hoy controla el aeropuerto impidiendo y/o retardando la llegada de ayuda para Haití como ha sido denunciado por el gobierno de Francia e infinidad de periodistas y reporteros en Puerto Príncipe.
Antes del sismo, el 75% de la población haitiana no tenía acceso a agua potable, el 56% vivía por debajo de la pobreza absoluta, la esperanza de vida es de 58,1, el 49% de niños no iba a la escuela, el analfabetismo gira en torno al 39%. Datos reportados por la ONU y la UNESCO.
En un escenario así, la tragedia natural más grande de Haití en 200 años, puede ser la excusa perfecta para profundizar la huella de la bota militar o la chispa que despierta las conciencias de los pueblos hermanos, para ir todos por la redención de la patria que nos mostró la luz de la libertad.
La historia nos muestra los devenires cíclicos de las fuerzas hegemónicas, sin embargo, es la misma historia la que también nos demuestra que la fuerza del hombre, organizada y consciente puede torcer el triunfalismo de los grandes enemigos de la vida.
“Construyamos entre todos la mañana que acabe para siempre con la noche del jabalí”. A.P.
Amanda Huerta, periodista venezolana en Paraguay, es becaria de la Escuela de Periodismo Auténtico de 2010 de Narco News.
Extradición. Fue detenido ayer en Santana do Livramento
Cordero será entregado hoy a la Justicia argentina
Los médicos autorizaron su traslado.
ROGER RODRIGUEZ | rogerrodriguez@adinet.com.uy
La Policía Federal lo detuvo en la mañana del martes y se le hizo un chequeo médico. Será trasladado por vía terrestre esta mañana y al mediodía lo entregarán a Interpol argentina que lo aguarda en la frontera con Paso de los Libres. Lo recluirían en la cárcel de Marco Paz, donde están presos sus socios argentinos de Automotores Orletti.
La Policía Federal de Brasil detuvo ayer al torturador Manuel Cordero, quien será entregado hoy en la frontera de Uruguayana-Paso de los Libres a Interpol de Argentina para juzgarlo por sus crímenes de lesa humanidad, confirmaron a LA REPUBLICA voceros del Movimiento Justicia y Derechos Humanos (MJDH) de Porto Alegre.
El coronel (r) Manuel Cordero fue detenido por la policía brasileña ayer de mañana en el domicilio de su cuñado en la rua Uruguai 1007 de la ciudad de Santana do Livramento, donde cumplía prisión domiciliaria y, sin dejarle hacer siquiera las valijas, fue encarcelado en una dependencia de la Policía a la espera de su traslado a Argentina. La extradición del militar uruguayo había sido aprobada el 6 de agosto de 2009 por el Supremo Tribunal Federal (STF) de Brasil, luego de un dilatado proceso iniciado en febrero de 2007, cuando Cordero fue detenido en esa ciudad fronteriza y se lo trasladó a dependencias de la Policía Federal en Porto Alegre. Cordero había fugado de Uruguay en 2004 para eludir un juicio de desacato con ofensa que le inició el juez penal José Balcaldi, quien le instruía una causa por apología de la tortura debido a declaraciones en las que el militar defendió el uso de apremios físicos sobre los presos políticos de la dictadura militar que asoló el país entre 1973 y 1985.
Con un médico y por tierra
La detención de Cordero cerró una serie de maniobras jurídicas y mediáticas que su abogado, Jose Favero, venía realizando en las últimas semanas para intentar posponer el envío del militar uruguayo a Argentina: interpuso distintos recursos que van desde un habeas corpus a una interpelación, pese a que el fallo del STF era inapelable.
Favero había declarado a la prensa que nadie se llevaría a Cordero en menos de seis meses, ya que el torturador debía realizarse un supuesto cateterismo en Porto Alegre debido a su seria dolencia cardíaca. Sin embargo, Cordero no había asistido a un examen forense establecido para el pasado 23 de noviembre. Esa presunta enfermedad del militar uruguayo fue lo que le permitió gozar de una prisión domiciliaria, sin custodia alguna, en la casa de su cuñado, donde fue grabado en múltiples salidas en las que aparecía bebiendo cerveza en el cercano bar La Iguana o fumando y corriendo cuando se dio cuenta de que la prensa lo filmaba. En la jornada de ayer, Cordero fue sometido a un chequeo médico, en el que se concluyó que podía ser trasladado a Argentina por vía terrestre (se aducía que en su condición no podía subir a un avión) en compañía de un médico que velará por su integridad en el trayecto de 350 kilómetros que lo separan de Uruguayana.
Un puente de 1.419 metros
En la ciudad de Uruguayana ya se encuentra un equipo de Interpol argentina, que será el encargado de trasladar a Cordero hasta Buenos Aires, donde le aguardan los funcionarios del Juzgado Federal de 7º Turno, actualmente a cargo del juez Norberto Oyarbide, quien instruirá en primera instancia la causa contra Cordero. Cuando Cordero termine de recorrer los 1.419 metros del Puente Internacional Augustín P. JustoGetulio Vargas (como se denomina la conexión fronteriza inaugurada el 12 de octubre de 1945 por los presidentes Juan Domingo Perón y Eurico Gaspar Dutra) y llegue a la ciudad de Paso de los Libres, Corrientes, comenzará otra historia judicial. Cordero será juzgado por el secuestro de niños y la desaparición de Washington Cram, Alberto Mechoso, León Duarte, Ruben Prieto, Ary Cabrera, Adalberto Soba, Hugo Méndez, Francisco Candia, María Islas Gatti de Zaffaroni, Jorge Zaffaroni y María Claudia García de Gelman, en el centro de torturas Automotores Orletti en 1976. El militar uruguayo probablemente será recluido en la cárcel modelo de Marco Paz, ubicada a 48 kilómetros de la capital, en la provincia de Buenos Aires, donde ya se encuentran detenidos Raúl Guglielminetti, Rubén Visuara, Honorio Martínez y Jorge "el tigre" Acosta, sus socios de la coordinación represiva conocida como Plan Cóndor.
Fuente: Brecha Brecha - Montevideo, 26 de julio de 1996... totalmente vigente.
Los pecados de Haití Eduardo Galeano
La democracia haitiana nació hace un ratito. En su breve tiempo de vida, esta criatura hambrienta y enferma no ha recibido más que bofetadas. Estaba recién nacida, en los días de fiesta de 1991, cuando fue asesinada por el cuartelazo del general Raoul Cedras. Tres años más tarde, resucitó. Después de haber puesto y sacado a tantos dictadores militares, Estados Unidos sacó y puso al presidente Jean-Bertrand Aristide, que había sido el primer gobernante electo por voto popular en toda la historia de Haití y que había tenido la loca ocurrencia de querer un país menos injusto.
El voto y el veto Para borrar las huellas de la participación estadounidense en la dictadura carnicera del general Cedras, los infantes de marina se llevaron 160 mil páginas de los archivos secretos. Aristide regresó encadenado. Le dieron permiso para recuperar el gobierno, pero le prohibieron el poder. Su sucesor, René Préval, obtuvo casi el 90 por ciento de los votos, pero más poder que Préval tiene cualquier mandón de cuarta categoría del Fondo Monetario o del Banco Mundial, aunque el pueblo haitiano no lo haya elegido ni con un voto siquiera.
Más que el voto, puede el veto. Veto a las reformas: cada vez que Préval, o alguno de sus ministros, pide créditos internacionales para dar pan a los hambrientos, letras a los analfabetos o tierra a los campesinos, no recibe respuesta, o le contestan ordenándole:
-Recite la lección. Y como el gobierno haitiano no termina de aprender que hay que desmantelar los pocos servicios públicos que quedan, últimos pobres amparos para uno de los pueblos más desamparados del mundo, los profesores dan por perdido el examen.
La coartada demográfica A fines del año pasado cuatro diputados alemanes visitaron Haití. No bien llegaron, la miseria del pueblo les golpeó los ojos. Entonces el embajador de Alemania les explicó, en Port-au-Prince, cuál es el problema:
-Este es un país superpoblado -dijo-. La mujer haitiana siempre quiere, y el hombre haitiano siempre puede.
Y se rió. Los diputados callaron. Esa noche, uno de ellos, Winfried Wolf, consultó las cifras. Y comprobó que Haití es, con El Salvador, el país más superpoblado de las Américas, pero está tan superpoblado como Alemania: tiene casi la misma cantidad de habitantes por quilómetro cuadrado.
En sus días en Haití, el diputado Wolf no sólo fue golpeado por la miseria: también fue deslumbrado por la capacidad de belleza de los pintores populares. Y llegó a la conclusión de que Haití está superpoblado... de artistas.
En realidad, la coartada demográfica es más o menos reciente. Hasta hace algunos años, las potencias occidentales hablaban más claro.
La tradición racista Estados Unidos invadió Haití en 1915 y gobernó el país hasta 1934. Se retiró cuando logró sus dos objetivos: cobrar las deudas del City Bank y derogar el artículo constitucional que prohibía vender plantaciones a los extranjeros. Entonces Robert Lansing, secretario de Estado, justificó la larga y feroz ocupación militar explicando que la raza negra es incapaz de gobernarse a sí misma, que tiene "una tendencia inherente a la vida salvaje y una incapacidad física de civilización". Uno de los responsables de la invasión, William Philips, había incubado tiempo antes la sagaz idea: "Este es un pueblo inferior, incapaz de conservar la civilización que habían dejado los franceses".
Haití había sido la perla de la corona, la colonia más rica de Francia: una gran plantación de azúcar, con mano de obra esclava. En El espíritu de las leyes, Montesquieu lo había explicado sin pelos en la lengua: "El azúcar sería demasiado caro si no trabajaran los esclavos en su producción. Dichos esclavos son negros desde los pies hasta la cabeza y tienen la nariz tan aplastada que es casi imposible tenerles lástima. Resulta impensable que Dios, que es un ser muy sabio, haya puesto un alma, y sobre todo un alma buena, en un cuerpo enteramente negro".
En cambio, Dios había puesto un látigo en la mano del mayoral. Los esclavos no se distinguían por su voluntad de trabajo. Los negros eran esclavos por naturaleza y vagos también por naturaleza, y la naturaleza, cómplice del orden social, era obra de Dios: el esclavo debía servir al amo y el amo debía castigar al esclavo, que no mostraba el menor entusiasmo a la hora de cumplir con el designio divino. Karl von Linneo, contemporáneo de Montesquieu, había retratado al negro con precisión científica: "Vagabundo, perezoso, negligente, indolente y de costumbres disolutas". Más generosamente, otro contemporáneo, David Hume, había comprobado que el negro "puede desarrollar ciertas habilidades humanas, como el loro que habla algunas palabras".
La humillación imperdonable En 1803 los negros de Haití propinaron tremenda paliza a las tropas de Napoleón Bonaparte, y Europa no perdonó jamás esta humillación infligida a la raza blanca. Haití fue el primer país libre de las Américas. Estados Unidos había conquistado antes su independencia, pero tenía medio millón de esclavos trabajando en las plantaciones de algodón y de tabaco. Jefferson, que era dueño de esclavos, decía que todos los hombres son iguales, pero también decía que los negros han sido, son y serán inferiores.
La bandera de los libres se alzó sobre las ruinas. La tierra haitiana había sido devastada por el monocultivo del azúcar y arrasada por las calamidades de la guerra contra Francia, y una tercera parte de la población había caído en el combate. Entonces empezó el bloqueo. La nación recién nacida fue condenada a la soledad. Nadie le compraba, nadie le vendía, nadie la reconocía.
El delito de la dignidad Ni siquiera Simón Bolívar, que tan valiente supo ser, tuvo el coraje de firmar el reconocimiento diplomático del país negro. Bolívar había podido reiniciar su lucha por la independencia americana, cuando ya España lo había derrotado, gracias al apoyo de Haití. El gobierno haitiano le había entregado siete naves y muchas armas y soldados, con la única condición de que Bolívar liberara a los esclavos, una idea que al Libertador no se le había ocurrido. Bolívar cumplió con este compromiso, pero después de su victoria, cuando ya gobernaba la Gran Colombia, dio la espalda al país que lo había salvado. Y cuando convocó a las naciones americanas a la reunión de Panamá, no invitó a Haití pero invitó a Inglaterra.
Estados Unidos reconoció a Haití recién sesenta años después del fin de la guerra de independencia, mientras Etienne Serres, un genio francés de la anatomía, descubría en París que los negros son primitivos porque tienen poca distancia entre el ombligo y el pene. Para entonces, Haití ya estaba en manos de carniceras dictaduras militares, que destinaban los famélicos recursos del país al pago de la deuda francesa: Europa había impuesto a Haití la obligación de pagar a Francia una indemnización gigantesca, a modo de perdón por haber cometido el delito de la dignidad.
La historia del acoso contra Haití, que en nuestros días tiene dimensiones de tragedia, es también una historia del racismo en la civilización occidental.
Apoyad la lucha por la vida y la libertad de Mumia Abu-Jamal! Llamamiento internacional urgente para salvar la vida de Mumia Abu-Jamal (Prisionero político de los panteras negras en los EE.UU.) Klaus Richter
El siguiente texto se está publicando desde los grupo de apoyo de Mumia Abu-Jamal en un ámbito internacional y ha sido entregado a personas de la vida pública en muchos países. Desde Berlin el grupo abajo firmante quiere repetir su llamamiento a apoyar la lucha para salvar la vida y conseguir la libertad de Mumia Abu-Jamal, prisionero político en los EE.UU. y condenado a muerte en un juicio más que dudoso hace casi tres decadas. Se acerca el momento de la decisión final sobre su vida o su muerte. En caso de la – desgraciadamente probable – reafirmación de su cadena de muerte grupos de apoyo en muchos países en todo el mundo tienen previsto actuar en protesta, el segundo texto recoge este primer llamamiento.
1) Llamamiento urgente:“LOS ABAJO FIRMANTES le solicitamos que eleve su voz en contra de la pena de muerte de Mumia Abu-Jamal, y en contra de todas las ejecuciones con las que se enfrentan hombres, mujeres y niños alrededor del mundo. La pena máxima es inadmisible en sociedad civilizada y menoscaba la dignidad humana. (Asamblea General de las Naciones Unidas, moratoria en el uso de la pena de muerte, resolución 62/149, diciembre 18, 2007; refrendada, resolución 63/168, diciembre 18, 2008). El señor Abu-Jamal, célebre periodista y escritor negro, lleva casi tres décadas en el pabellón de la muerte en Pennsylvania. Aunque la suerte del señor Abu-Jamal en su calidad de recluso del estado está fuera de su control, a usted, quien ejerce el liderazgo moral en el ámbito internacional, le solicitamos que haga un llamado mundial para que cese la pena de muerte en todos los casos sancionados con la pena capital. El señor Abu-Jamal se ha convertido en un símbolo mundial, es “la voz de los que no tienen voz” en la lucha contra la pena de muerte y el abuso de los derechos humanos. Hay más de 20.000 personas que esperan su ejecución alrededor del mundo, y hay más de 3.000 en los Estados Unidos. En el juicio de 1982 del señor Abu-Jamal se practicó el racismo. El juicio se celebró en Filadelfia cuya historia de corrupción y discriminación entre las fuerzas policiales es bien conocida. Amnesty International, (la organización de Amnistía Internacional), ganadora del premio Nobel determinó que muchos de los aspectos de este caso no cumplieron con las normas internacionales que garantizan la justicia de los actos jurídicos. “Con el fin de hacer justicia se le debe conceder un nuevo juicio a Mumia Abu-Jamal. . . . El juicio debe acatar todas la normas internacionales de justicia…no debe permitirse la una nueva aplicación de la pena de muerte.” (A Life In the Balance – The Case of Mumia Abu-Jamal, en 34; www.amnesty.org/en/library
/info/AMR51/001/2000; www. Amnesty.org/en/library/info/AMR51/001/2000.)” [Nota: Esta petición fue aprobada por Mumia Abu-Jamal y su abogado principal, Robert R. Bryan, San Francisco.]
Berliner Bündnis Freiheit für Mumia Abu-Jamal! im HdD Greifswalderstr.4 10405 Berlin
2) Llamamiento de noviembre de 2009:“Desde hace ya 27 años se encuentra el periodista afro-americano.Mumia Abu-Jamal preso en el corredor de la muerte en Pennsylvania (EE.UU.), condenado por ser el presunto asesino de un policia. Proceso y sentencia en el año 1982 han sido un ejemplo de racismo y justicia de clases: el juez le denegó medios para su defensa y le titulaba “nigger”, el fiscal nombró un jurado compuesto casi únicamente de blancos conservadores y dibujaban de él el imagen de un killer de sangre fría y extremista. Testigos que querían declarar a su favor no han sido escuchados y apartados del proceso, en el cual el antiguo portavoz de los Black Panther, entonces ya muy conocido por su labor periodística, no tenía ninguna posibilidad y ha sido sentenciado a muerte.
Sin embargo la vida en el corredor de la muerte no le ha roto ni silenciado. También desde la celda no se rinde y escribe contra las injusticias de la sociedad capitalista.
Dos veces ya (1995 y 1999) se ha podido impedir la ejecución de la pena de muerte, gracias a un movimiento muy amplio de solidaridad (incluyendo gente muy conocida del mundo afro-americano de la cultura, música, cine, literatura…) en muchas partes del mundo, la labor de sus abogados y – sobre todo – la presencia de miles y miles en las calles reivindicando su vida y libertad.
Este año va a ser más difícil – le han denegado un juicio nuevo, exegido por él desde el principio por las numerosas iregularidades habidas en el primero, y el tribunal superior le puede fijar una fecha de muerte cada día.
Desde el movimiento alemán solidario con Mumia llamamos a participar en las protestas previstas en muchos países europeos: manifestarse delante de instituciones o empresas estadounidenses tres días despues de la publicación de la confirmación de la pena de muerte contra él a las doce del medio día (acción llamada “3 + 12” ), e igualmente manifestarse el último sábado antes de la fecha de su ejecución (en su caso).
También llamamos a mostrarle vuestro apoyo mandando cartas a él. Buscad en la web direcciones y más información sobre su caso.
¡Informados sobre posibles acciones solidarias, organizad las protestas!
¡Yes we can – Free Mumia Abu-jamal – Abolish the death penalty!
Terremoto en Haití: El día después En Puerto Príncipe los haitianos se ayudan entre sí usando sus manos y las pocas herramientas que pueden encontrar
Por Ansel Herz Especial para The Narco News Bulletin
14 de enero 2010
PUERTO PRÍNCIPE, HAITÍ, 14 DE ENERO DE 2010: El techo de la penitenciaría nacional de Haití no se encuentra en su lugar. Las cuatro paredes de la prisión se alzan hacia el aire, dejando nada más que el cielo abierto sobre sí.
La puerta de la prisión hacia el centro de Puerto Príncipe está abierta; los prisioneros y los policías se han ido. Los transeúntes caminan libremente, pisando los aún ardientes restos del techo del edificio. El terremoto de 7.0 grados de la tarde del martes lo rompió en pedazos.
“No se si esté vivo o muerto”, dijo Margaret Barnett, cuyo hijo estaba preso. “Mi casa está destruida. Me encuentro en las calles buscando a familiares.”
En la ausencia de cualquier esfuerzo de la ciudad por aliviar la situación, la ayuda ha venido de pequeños grupos de haitianos que trabajan juntos. Ciudadanos que están ayudando y que se han convertido en rescatistas. Los doctores solitarios deambulan por las calles ofreciendo su ayuda.
En la despedazada catedral una docena de hombres y mujeres se amontonan frente a un hombre con un pico que trata de liberar a una moribunda y polvorienta mujer.
La noche del terremoto, un grupo de amigos sacó ladrillos de un hogar colapsado, abriendo un angosto camino hacia el llanto de un niño sepultado entre los escombros.
Dos edificios arriba, Joseph Matherenne lloraba mientras dirigía la apenas visible luz de su teléfono celular hacia el cuerpo ensangrentado de su hermano de 23 años de edad. Su cuerpo estaba tendido sobre los escombros de la oficina en la que trabajaba como técnico de video. A diferencia de la mayoría de los cuerpos situados en las calles, no había ninguna sábana que cubriera su rostro.
El centro de Puerto Príncipe se parece a una zona de guerra. Algunos edificios permanecen de pie, ilesos. Aquellos dañados tendieron a colapsar, derramándose sobre las calles sobre carros y postes de teléfono.
Al día siguiente del terremoto no hubo una violencia extendida. En las calles no se vieron armas, cuchillos o robos, solamente había filas de familias llevando sus pertenencias. Hacían eco de su enojo y frustración a través de canciones tristes que se escuchaban toda la noche, no sus puños.
“Solo había visto esto en las películas”, dijo Jacques Nicholas de 33 años, quien saltó una barda cuando la casa en la que jugaba al dominó se derrumbaba. “Cuando los estadunidenses lanzaron misiles a Iraq, eso es lo que vi. Cuando Israel hizo lo mismo con Gaza, eso es lo que vi aquí.” Por la noche, Nicholas escuchó falsos rumores de que un tsunami se acercaba, uniéndose a los torrentes de personas que se alejaban del agua.
Nadie sabe que esperar. Algunas personas dicen que Haití necesita una fuerte intervención internacional—un esfuerzo de ayuda coordinada de parte de todos los grandes países. Pero en las calles era evidente que ninguna caballería inmediata de rescatistas estaba en camino de los Estados Unidos o de otras naciones.
“Mi situación no es mala” dijo Nicholas, “pero la situación en general de las personas es peor que la mía. Así que eso me afecta. Todo mundo quiere ayudar, pero no podemos hacer nada.”
Los haitianos están haciendo lo único que pueden. Ayudándose entre sí con sus manos y con las pocas herramientas que pueden encontrar, carecen de recursos para coordinar un esfuerzo de reconstrucción multifacético.”
Un locutor de radio popular recordó a todos que la fuerza del pueblo de Haití no podía ser subestimado, al escribir la siguiente entrada en su Twitter: “¡Podemos reconstruir! Superamos obstáculos más difíciles en 1804”—el año en que Haití se liberó del yugo esclavista colonial en una revuelta masiva. Mientras el reloj camina y los cuerpos se amontonan, tomará una visión clara y un trabajo duro de gran escala para que Haití se recupere de los temblores del martes.
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Fuente: Kaosenlared
No, no es esa la manera en que hay que ayudar al pueblo haitiano. Al pueblo haitiano se le ayuda siempre, como lo está haciendo desde hace más de 12 años, Cuba. Sí. Cuba.
Para empezar diré que ahora es más necesaria la ayuda y todos debemos volcarnos en ello como un deber moral y ético… dicho esto, algunas consideraciones. Cuando los gringos, el gobierno yanqui te ofrece su manos, no sabemos lo que esconde en la otra.
La hipocresía ahora no es sólo una palabra, o un concepto, es una realidad, es sustantivo y tiene forma, cuerpo y caras… es, sí, una figura real y se nos presenta en gobiernos (ojo que digo gobiernos no pueblos) del norte, ahora con el terremoto Haití, agolpan en los aeropuertos aviones que salen con toneladas de alimentos y un sinfín de productos necesarios - y necesitados - en estos momentos. Sin embargo, ¿porqué ahora y no antes?. Si. ¿Porque ahora con esta tragedia?.
Lo dicen sus medios, Haití es el país más pobre del continente. Si es así, ¿porque la ayuda no ha llegado antes? Si siempre ha necesitado de la ayuda. La respuesta es simple, la mayoría de países ricos que ahora ayudan a Haití, no tienen como prioridad la solidaridad. Es más si ellos ayudan lo hacen pensando en algún beneficio, si Haití es el país más pobres, qué beneficio pueden esperar. Ahí radica la hipocresía.
La mejor ayuda que necesitan los haitianos, sin embargo - y para el futuro - es que los países que se consideran imperios dejen de estar tejiendo sus malévolas componendas políticas. Que dejen de una vez que Haití sea el que decida su propio futuro. Ahora que el imperio yanqui está dispensando militares para la ayuda, y se dice, que liderará la ayuda que llegue a ese país, muestra con ello sus inicuas pretensiones, ya se ha hecho con el control del aeropuerto…, ellos deberían salir del país, pero no ahora sabiendo el grado de devastación que ha causado el terremoto, deben de salir después y para siempre.
Porque son ellos, el imperio yanqui y sus compinches adláteres, los que en definitiva tienen al país sumido en la miseria. Son ellos el verdadero y permanente terremoto que vive no sólo Haití, todo el planeta. Son ellos los que con el golpe de estado a Jean B. Aristide en 2004 sumieron en la miseria, aún más, al país. Derrocaron a un presidente que contaba con el apoyo popular - más amplio de la historia - del país, ese apoyo venía de las amplias mayorías pobres. Eran los pobres, y los pobres de los más pobres los que llevaron al presidente Aristide al Gobierno. Las propuestas del derrocado presidente eran revolucionarias y eso, como suele pasar, no gustó al imperialismo yanqui.
Además son ellos los que han estado confabulando e interviniendo desde años en ese país contra los gobiernos que no seguían sus lineamientos del imperio. Son ellos, los gringos, los que con sus empresas manufactureras las que tienen en la miseria a la inmensa mayoría. Son ellos, los que pagan no más de un dólar diario a los haitianos que trabajan en maquilas elaborando entre otras cosas, las pelotas de beisbol, que como todos sabemos, es el deporte por excelencia en ese país, y las empresas como no, son gringas. Si quieren los yanquis liderar las ayudas, lo primero que tendrían que hacer es, mejorar las condiciones laborales de miles de trabajadores que laboran en sus maquilas. Y sobre todo, el cese a la injerencia en todos los ámbitos de la vida social, política y económica.
No, no es esa la manera en que hay que ayudar al pueblo haitiano. Al pueblo haitiano se le ayuda siempre, como lo está haciendo desde hace más de 12 años, Cuba. Sí, Cuba, pero como todos sabemos, los medios no dirán absolutamente nada de la ayuda de los más de 400 médicos cubanos que hay en Haití. Y no dirán nada, de los más de 300 estudiantes haitianos que están estudiando en Cuba ni de todos aquellos haitianos graduados y que sus estudios los han hecho de forma gratuita. ¿Qué país que ahora dice ayudar a los haitianos, tiene en sus países a estudiantes venidos de los países del Sur en sus universidades pero de forma gratuita? Ni uno solo. Porque Haití merece mucho más que una ayuda.
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Fuente: La Haine
Naomi Klein:
"La crísis en Haití ofrece oportunidades de intervención a EEUU"
Traducido para Rebelión por Michael Friedman. Revisado por La Haine
La siguiente es la intervención de Naomi Kein el pasado jueves, 14 de enero, en el programa de Amy Goodman (Democracy now!) sobre los sucesos Haití y quienes ya están sacando lucro de la tragedia.
NAOMI KLEIN: Como escribo en "The Shock Doctrina" ("La doctrina del choque"), se aprovechan las crisis como pretexto para imponer las políticas que no pueden impulsar bajo condiciones de estabilidad. Durante los períodos de crisis extremas, los pueblos están desesperados por recibir ayuda humanitaria de cualquier índole, todas formas de financiamiento, y no se encuentran en una posición favorable para negociar los términos de esa ayuda.
Y quiero extraviarme por un momento para leerles un documento extraordinario, que acabo de publicar en mi web. El titular dice "Haití: detenerles antes que impongan el 'choque' otra vez". La información fue presentada hace unas pocas horas en la web de la Heritage Foundation (una fundación o "think-tank" de la élite de la clase dominante norteamericana que formula las políticas e ideologías implementadas por los gobiernos de turno).
"En medio del sufrimiento, la crisis en Haití ofrece oportunidades a EEUU. Además de proporcionar ayuda humanitaria inmediata, la respuesta de EEUU ante el terremoto trágico ofrece la oportunidad para reestructurar el gobierno y economía haitianos, disfuncionales desde hace tiempo, además de mejorar la imagen de EEUU en esa región". Y el documento sigue.
No sé si las cosas están mejorando, pues la Heritage Foundation respondió a los 13 días al huracán Katrina con 32 propuestas neoliberales para ayudar a los damnificados de aquel desastre. Publicamos ese documento, también, en nuestra web. Sus propuestas para las víctimas de Nueva Orleans resultaban en el cierre de de las viviendas públicas, convertir la costa del Golfo de México en una zona franca y eliminar las leyes que obligaron a que los empresarios pagaran un salario mínimo a sus empleados. Entonces, tardaron trece días en formular esa recomendación en el caso de Katina, pero no esperaron ni 24 horas en el caso de Haití.
Digo que 'no sé si están mejorando las cosas' porque quitaron ese documento de su sitio hace dos horas. Entonces, a lo mejor alguien les hubiera informado de que no estaba bien. Y pusieron un documento que es mucho mas sensible. Afortunadamente, los corresponsales de Democracy Now! lograron descubrir el documento anterior en un caché de Google. Pero, lo que verían en el sitio es la advertencia mas suave, de "Las cosas para tomar en cuenta mientras ayudamos a Haití". Enterrado abajo, se encuentra el planteamiento de que "ya van muy atrasadas las reformas necesarias para la democracia y economía haitianas".
Para nosotros, es preciso garantizar que que la ayuda que llega a Haití asuma la forma de subvenciones y no de préstamos. Ésta es crítica. Se trata de un pueblo ya agobiado por la deuda externa. Este desastre, como djo Amy, por un lado es natural, un terremoto, pero, por otro lado, es una creación y está empeorado por el empobrecimiento de los haitianos en la profundización de lo cual son cómplices nuestros gobiernos. Los desastres naturales son peores en los países como Haití, por ejemplo, debido a la erosión del suelo que se produce cuando cuando la pobreza obliga a que los sectores marginados construyan sus viviendas en condiciones precarias.
Como el resultado, las casas se derriban fácilmente. Todos estos fenómenos están entretejidos. pero podemos permitir en ningún momento que esta tragedia -en parte natural y en parte artificial- se utilice para endeudar más a Haití, ni para impulsar políticas que favorecen nuestras corporaciones. Y esta no es una teoría de conjuraciones. Lo han hecho en una ocasión tras otra.
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Fuente: Rebelión
Si verdaderamente queremos ayudar a este país devastado, debemos cesar los intentos de controlarlo y explotarlo
Cualquier gran ciudad del mundo habría sufrido daños considerables por un terremoto como el que asoló la capital haitiana en la tarde del martes, pero no es ningún accidente que buena parte de la ciudad de Puerto Príncipe parezca ahora una zona de guerra. Gran parte de la devastación causada por la más reciente y desastrosa calamidad que ha golpeado a Haití se comprende mejor como el resultado de una larga e infame secuencia de acontecimientos históricos causados por el hombre.
El país ya ha tenido que enfrentar más catástrofes de las que en justicia le corresponden. Cientos de personas perecieron en Puerto Príncipe por un terremoto en junio de 1770, y el gigantesco terremoto del 7 de mayo de 1842 pudo matar a 10.000 personas solamente en la ciudad norteña de Cabo Haitiano. Los huracanes golpean a la isla con regularidad, los más recientes en 2004 y 2008; las tormentas del año 2008 inundaron la ciudad de Gonaives y destruyeron la mayor parte de su frágil infraestructura, matando a más de mil personas y destruyendo varios miles de viviendas. La extensión del actual desastre puede que no se conozca hasta dentro de varias semanas. Incluso reparaciones mínimas pueden tardar años en completarse, y el impacto a largo plazo es incalculable.
Sin embargo, lo que ya está bastante claro es que ese impacto será el resultado de un proceso histórico aún más largo de debilitamiento y empobrecimiento deliberado. Haití se suele describir rutinariamente como “el país más pobre del hemisferio occidental”. Esa pobreza es el legado directo del que tal vez haya sido el sistema de explotación colonial más brutal de la historia, agravado por decenios de sistemática opresión poscolonial.
La noble “comunidad internacional” que en estos momentos se prepara con gran estruendo para enviar su “ayuda humanitaria” a Haití es en gran parte responsable de la extensión del sufrimiento que ahora quiere aliviar. Desde la invasión y ocupación norteamericana de 1925, cada tentativa política seria de permitir que el pueblo haitiano pudiera pasar (en la frase del anterior presidente Aristide) “de la miseria absoluta a la pobreza digna”, ha sido bloqueado deliberada y violentamente por el gobierno de EEUU y algunos de sus aliados.
El propio gobierno de Aristide (elegido aproximadamente por el 75% del electorado) fue la última víctima de esa injerencia al ser derrocado en 2004 por un golpe patrocinado internacionalmente en el año 2004, que mató a varios miles de personas y dejó gran parte del país hundida en resentimiento. Las ONU ha mantenido en el país desde entonces una enorme y muy onerosa fuerza militar de pacificación.
Haití es hoy un país donde, según el mejor estudio disponible, cerca de 75% de la población “vive con menos de 2 dólares al día, y el 56% -cuatro millones y medio de personas– vive con menos de 1 dólar diario”. Decenios de “ajuste” neoliberal e intervención neoimperial han despojado al país de cualquier porción significativa de capacidad para invertir en su pueblo o regular su economía. Condiciones punitivas de comercio y financiación internacional garantizan la permanencia, en un futuro previsible, de esa indigencia e impotencia como hechos estructurales de la vida haitiana.
Es exactamente esa pobreza e impotencia lo que explica la extensión del actual horror en Puerto Príncipe. Desde los últimos años de la década de los 70, un implacable asalto neoliberal a la economía agraria de Haití ha obligado a decenas de miles de pequeños agricultores a trasladarse a viviendas informales y deficientes, a menudo encaramadas en las faldas de barrancos deforestados. La selección de la gente que vive en tales lugares no es en si misma más “natural” o accidental que la extensión de las heridas que ha sufrido.
Como indica Brian Concannon, director del Instituto por la Justicia y Democracia en Haití, “esa gente llegó a esos lugares porque ellos o sus padres fueron expulsados intencionadamente de las áreas rurales por políticas de ayuda y de comercio diseñadas específicamente con la intención de crear en las ciudades una fuerza de trabajo cautiva, y por lo tanto fácil de explotar; por definición se trata de gente que no cuenta con los medios para construir casas resistentes a los terremotos”. Entretanto, la infraestructura básica de la ciudad –agua corriente, electricidad, carreteras, etc– permanece deplorablemente inadecuada, a menudo inexistente. La capacidad del gobierno para movilizar cualquier tipo de ayuda contra catástrofes es prácticamente nula.
La comunidad internacional ha gobernado efectivamente Haití desde el golpe de 2004. Los mismos países que ahora alardean con el envío de ayuda de emergencia a Haití han votado sin embargo consistentemente, durante los últimos 5 años, contra cualquier extensión del mandato de la misión de la ONU más allá de sus objetivos estrictamente militares. Propuestas para desviar parte de de estas “inversiones” hacia programas para la reducción de la pobreza o el desarrollo agrario se han bloquedado, en consonancia con las pautas de largo plazo que siguen caracterizando la “ayuda” internacional.
Las mismas tormentas que mataron a tanta gente en 2008 golpearon a Cuba con la misma fuerza, pero aquí dejaron solamente 4 muertos. Cuba ha eludido los peores efectos de las “reforma” neoliberales y su gobierno conserva la capacidad de defender a su pueblo contra los desastres naturales. Si queremos seriamente ayudar a Haití a salir de su última crisis, deberíamos tomar en consideración esos resultados. Juntamente con el envío de ayuda de emergencia, deberíamos preguntarnos qué podemos hacer para favorecer el fortalecimiento de la autodeterminación del pueblo de Haití y sus instituciones públicas. Si queremos en serio ayudar, tenemos que dejar de intentar controlar el gobierno haitiano, pacificar a sus ciudadanos, y explotar su economía. Y luego tendremos que empezar a pagar al menos una parte del destrozo que ya hemos causado.
Haití, la ayuda no llega x Guy Adams. El puerto está vacío de los barcos de asistencia prometidos por los líderes del mundo. El hambre, un drama para los sobrevivientes
Retorcidos, vestidos con trapos sucios o apilados, los muertos están tirados por las calles de la arruinada capital de Haití. Algunos no tienen nada que los cubra, están abandonados pudriéndose al sol. Los trabajadores de la ciudad comenzaron ayer la truculenta tarea de levantarlos usando los camiones de basura. La gente compara a Puerto Príncipe con una escena de Armageddon, pero en realidad eso no le hace justicia al grado de horror de sus calles. Cuando uno finalmente se acostumbra al olor a carne podrida y aguas servidas, o a las multitudes cubiertas de polvo que deambulan por el pavimento en busca de agua o comida, otra terrible visión surgirá de los escombros.
El número de muertos del mayor terremoto que asoló la región en 200 años ya es de 40.000 pero, según el gobierno, son al menos 100.000 los desaparecidos, por lo que la cifra de víctimas podría superar las 140.000 personas. Una metrópolis de dos millones de personas se deshizo en pedazos. No funcionan la electricidad ni el agua ni las cloacas y la infraestructura está colapsada.
Frenéticos por conseguir ayuda, los sobrevivientes apilaban los cadáveres para crear vallas en los caminos, esperando conmocionar al mundo para que apure la reacción. El temor ahora es que la gente se enerve y se llegue a una crisis en la ley y el orden. ?La situación en la ciudad es muy difícil y tensa?, dijo Salavat Mingliyev, jefe del equipo de búsqueda y rescate ruso.
Afuera del ahora arruinado palacio presidencial, en el centro de la ciudad, una multitud tensa de unas mil personas estaba reunida. Estaban parados detrás de un cordón de seguridad que los mantenía alejados de los camiones de la Cruz Roja, con los trabajadores con miedo a distribuir los suministros por temor a que se desatara un pandemónium. ?Estoy furioso. Hemos estado aquí durante cuatro días y no hemos visto nada: ni comida ni agua ni carpas?, dijo Jean-Claude Hillaire. ?Tengo tanta hambre. Y quiero saber por qué esta gente no recibe ayuda. ¿Por qué nada llega? No hemos recibido nada de Estados Unidos, nada de la comunidad internacional. Nos sentimos enojados y abandonados.?
?Veinte mil personas están durmiendo en esta plaza y nadie nos está ayudando. Estamos aullando por ayuda. Lo puedo llevar por este camino, durante el próximo kilómetro y medio al puerto, hay cientos de cuerpos tirados en la calle. El mundo necesita ver este sufrimiento, y ver esta muerte y decirles a sus líderes que algo debe hacerse para ayudar, ya.?
Con un gesto hacia la historia de Haití, como la primera nación esclava que logró la independencia, añadió: ?Estoy especialmente enojado con Barack Obama. La gente de este país, Haití, fueron los primeros negros que se liberaron. Ahora necesitamos ayuda del primer presidente negro. No la necesitamos en cuatro, cinco o 20 días. La necesitamos hoy, ahora?.
El puerto de la ciudad, a un kilómetro y medio de distancia, está vacío de los barcos de asistencia prometidos por los líderes del mundo. Los caminos están atascados y en algunos lugares, intransitables. Los suministros de comida y agua están varados en el disfuncional aeropuerto en las afueras de la ciudad. ?El aeropuerto es un caos?, dijo Mark Pearson, de la empresa de caridad británica Shelterbox, que ayer estaba esperando que aterrizaran los suministros. ?En este momento la prioridad es todavía buscar y rescatar y luego la ayuda, de manera que obviamente hay frustración. La gente anda en busca de agua. Ésa es la gran necesidad.?
Cada pedazo de parque, plaza o terreno en la ciudad está lleno de carpas precarias, a veces hechas de bolsas de plástico, donde esperan los sin hogar, con sus muertos y sus heridos, a que llegue la ayuda. A pocos metros de ahí está el Champs de Mars. Ahí me encontré con Marie Cayo, una niña de tres años con una venda alrededor de la cabeza, y cuya madre, Souvenir, murió en el terremoto del martes. ?Marie tuvo suerte?, dijo su primo Nicolas, uno de los 20 parientes de Marie que duermen debajo de una pequeña lona. ?Souvenir murió cuando la casa se desplomó sobre ellos. Porque Marie es pequeña, la gente la pudo sacar de entre los escombros. Llevamos el cuerpo de Souvenir al cementerio y la enterramos nosotros mismos en un cajón. Fue lo mejor que pudimos hacer.?
?Los cuerpos que nadie reclama se dejan en las esquinas o puestos en fila en los costados de las calles. En un callejón que va al centro de la ciudad conté 30 cadáveres en fila cubiertos con tela, pero más cerca del puerto, los muertos simplemente están apilados, montones de ellos. Las moscas les están comenzando a prestar atención, junto con los perros abandonados.?
?Hemos estado durmiendo en una plaza desde el martes?, dice Joseph Marc Antoine, con quien hablé en las calles que rodean el palacio. ?No tenemos nada. Todavía puedo oír a la gente gritar en medio de los escombros, pero no podemos hacer nada. El olor a la gente muerta mezclada con la basura está en todos lados. Y no es bueno.?
Además, hay una creciente amenaza de enfermedades infecciosas como tifoidea o disentería. Mucha gente está usando pañuelos alrededor de sus rostros, y hay una creciente sensación de inseguridad. La mayor parte de Puerto Príncipe es un área de peligro después de que oscurece, y hay rumores de que bandas armadas establecen bloqueos de calles para exigir dinero y suministros esenciales a cualquiera que intente pasar. El delito y el saqueo son algo común, en parte porque la cárcel de la ciudad colapsó, liberando a varios miles de internos, incluyendo a muchos miembros de bandas, pero también porque muchos sobrevivientes están desesperados por obtener comida o agua. Pequeñas bandas de jóvenes portando machetes se han visto en algunas áreas de la ciudad, presumiblemente en busca de comida.
Unos 5.000 efectivos estadounidenses llegaron ayer para distribuir ayuda y para evitar una explosión de disturbios entre los sobrevivientes desesperados. Robert Gates, el secretario de Defensa de Estados Unidos, dijo que su primera tarea será distribuir la ayuda tan pronto como sea posible ?para que la gente, en su desesperación, no se vuelva violenta?. En medio de los temores de que se desaten disturbios, Barack Obama habló con el presidente haitiano, René Preval, durante 30 minutos ayer. Pero la crisis que confrontan ambos líderes ahora probablemente sea un tema: la pobreza. La secretaria de Estado de EE.UU., Hillary Clinton, llegará hoy al país, y mañana lo hará el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon.
Los suministros de los aviones están atascados en el aeropuerto de Haití. La pista de aterrizaje no tiene luces, de manera que sólo está abierta durante el día, y ahora está tan congestionada que montones de vuelos que llegan no pueden aterrizar.
En los próximos días, una crisis de refugiados puede afligir a Haití. Cuando uno se acerca a la capital por el camino desde la vecina República Dominicana, una gran nube de polvo se hace visible. Pronto se ve claramente que proviene de los vehículos atestados, pegados unos a otros, obedeciendo el consejo del gobierno de dirigirse al campo.
Muchos está tratando de llegar al campo, que no fue tocado por el desastre. Muchos más se dirigen a la frontera con la República Dominicana, donde esperan llegar a hospitales que funcionen. Nadie sabe qué sucederá cuando lleguen ahí. O si alguna vez volverán.
The Independent. Traducción para Página 12 de Celia Doyhambéhère
A UN AÑO DE LA MASACRE PROVOCADA POR EL SIONISMO EN GAZA
REDOBLAR LA SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO PALESTINO Lunes 18 de enero, 20 horas En CENTRO CULTURAL FEUU (Callejón de la Universidad, Montevideo) PROYECCION MUNDIAL DE “TO SHOOT AN ELEPHANT” (DISPARAR A UN ELEFANTE) Un documental de Alberto Arce y Mohammad Rujailah
(“To shoot an elephant” es un relato sobre un testigo presencial en la Franja de Gaza. El 27 de diciembre de 2008, la Operación “Cast lead” (Plomo Fundido), motorizada por el ejército israelí, estuvo disparando durante 21 días, causando más de 1.400 muertos entre la población palestina. En el documental se registran imágenes urgentes, insomnes, escalofriantes de los únicos extranjeros que decidieron y consiguieron permanecer, empotrados en las ambulancias de la Franja de Gaza, al lado de la población civil palestina. La película de Alberto Arce y Mohammad Rujailah será exhibida en todo el mundo este lunes 18 de enero como una forma de romper el cerco mediático que pretende invisibilizar la lucha del pueblo palestino contra el sionismo). Panel:
Mauro Altezor (Comisión de Apoyo al Pueblo Palestino - Uruguay) Gonzalo Abella (escritor, historiador) Carlos Aznárez (periodista)
Convocan y organizan: Comisión de Apoyo al Pueblo Palestino - Uruguay Periódico Resumen Latinoamericano Cátedras Bolivarianas Coordinadora Continental Bolivariana Universidad Popular Joaquín Lencinas Colectivo Contrafuegos Rebelarte La Voz FM
Periódico La Jornada
Martes 12 de enero de 2010, p. 27
Chihuahua, Chih., 11 de enero. Con la asesoría de especialistas colombianos y estadunidenses, autoridades mexicanas de los tres niveles de gobierno pondrán en marcha el denominado Plan de Intervención Juárez, el cual reproduce un modelo aplicado en Colombia que incluye mayor presencia militar y policiaca en Chihuahua.
Además, prevé la aplicación de programas sociales para atender las causas del crimen en las zonas urbanas del estado (adicciones a las drogas, violencia de género e intrafamiliar, entre otras).
El gobernador José Reyes Baeza y el alcalde de Ciudad Juárez, José Reyes Ferriz, adelantaron que en unas semanas se espera presentar oficialmente la estrategia especial para hacer frente a la ola de asesinatos con la ampliación de la presencia militar, mayor trabajo de inteligencia e inversión en programas de desarrollo social.
Reyes Ferriz confirmó que a mediados de 2009 arribaron a Juárez asesores colombianos y estadunidenses enviados por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), quienes se encargarán de reproducir la aplicación del Plan Colombia en la zona fronteriza, con las correspondientes adaptaciones a la región.
El proyecto incluye una inversión de cientos de millones de pesos aportados por el BID y los tres niveles de gobierno, adelantó el edil priísta.
Explicó que la idea es combatir el rezago social en la franja fronteriza, la violencia de género e intrafamiliar, así como brindar capacitación para el trabajo y crear de infraestructura educativa en zonas marginadas.
El alcalde juarense detalló que estudios del Colegio de la Frontera Norte sobre la violencia en Ciudad Juárez han señalado que en los sectores urbanos cuyos habitantes no tienen estudios de preparatoria se incrementan los índices de delincuencia.
El gobernador y los presidentes municipales de las principales ciudades de Chihuahua demandaron al gobierno federal que, además de enviar soldados, libere de inmediato recursos para poner en marcha una estrategia de desarrollo y cohesión social.
Denuncian terrorismo contra activistas en Ciudad Juárez
Rubén Villalpando
Corresponsal
Periódico La Jornada
Viernes 8 de enero de 2010
Ciudad Juárez, Chih., 7 de enero. Decenas de integrantes de organizaciones no gubernamentales (ONG) realizaron una marcha y protestaron frente a las instalaciones de la Procuraduría General de la República (PGR) en Juárez para exigir que se aclare el asesinato de la activista Josefina Reyes Salazar, perpetrado el 3 de enero. Asimismo denunciaron que existe una política de terror contra quienes denuncian abusos de las fuerzas armadas y la policía.
El diputado local perredista Víctor Quintana Silveyra anunció que, ante la situación de violencia extrema y crisis de garantías individuales en la entidad, un representante del Alto Comisionado de los Derechos Humanos de la ONU visitará la capital de Chihuahua el próximo miércoles.
Durante la protesta, Judith Galarza Campos, integrante de la Federación de Familiares de Personas Desaparecidas, dijo que con el terror se pretende amedrentar a las familias que protestan por las operaciones del Ejército Mexicano en la región. Quienes aplican esta política –a quienes no identificó– están aprovechando la presunta lucha contra el narcotráfico para acabar con luchadores sociales.
Durante la movilización, a la cual acudieron representantes de más de 20 ONG, se exigió la renuncia del titular de la PGR, Arturo Chávez Chávez, por su abierta incapacidad. Galarza Campos recordó que Josefina Reyes fue regidora por el Partido de la Revolución Democrática (PRD) en el municipio de Guadalupe, y que fue asesinada a balazos el domingo anterior, cuando viajaba de Ciudad Juárez a la comunidad El Sauzal, por la carretera Juárez-Porvenir.
La activista Cipriana Jurado dijo que Reyes Salazar recibió varias amenazas de muerte tras protestar por la militarización de Ciudad Juárez.
Jurado consideró que la ciudad parece en estado de sitio, por la presencia de miles de soldados que entran a viviendas sin orden de cateo y “colocan retenes para molestar a civiles, no a sicarios ni narcos, y para amedrentar a la población”.
Las más de 50 personas que participaron en la protesta exigieron a la PGR atraer las pesquisas del homicidio de Josefina Reyes, porque se cometió con armas de uso exclusivo de lasfuerzas armadas.
Vigilados por militares y policías federales, los manifestantes pintaron en las paredes de la delegaciuón de la PGR consignas como Juárez no es un cuartel, asesinos y el Ejército es un peligro para México.
Exige Amnistía Internacional proteger a activistas en Juárez
R. Villalpando, E. Olivares, G. Saldierna y E. Méndez
Corresponsal y reporteros
Periódico La Jornada
Miércoles 6 de enero de 2010
Amnistía Internacional (AI) advirtió que la ola de violencia que azota Ciudad Juárez, Chihuahua, pone en riesgo la vida de defensores de los derechos humanos, por lo que emitió una acción urgente en la que insta a las autoridades federales y estatales a proteger la vida e integridad de varios activistas, sobre todo los que trabajaron con Josefina Reyes Salazar, asesinada el 3 de enero.
El organismo internacional exigió una investigación exhaustiva, inmediata e imparcial sobre el homicidio de Reyes, que los resultados de las indagatorias se hagan públicos y que los responsables del crimen sean presentados ante la justicia.
AI señaló que varios sujetos intentaron secuestrar a Reyes, pero como se resistió le dispararon en la cabeza.
El organismo señaló que integrantes de la Coordinación de Organizaciones de la Sociedad Civil de Ciudad Juárez también han sido amenazados y corren peligro. Se refirió en particular a Cipriana Jurado, quien ha trabajado con AI en casos de abusos cometidos por militares.
En tanto, familiares de Josefina Reyes aseguraron que ni la Procuraduría General de la República (PGR) ni la Procuraduría General de Justicia del estado (PGJE) hicieron caso de la denuncia que presentó la activista por las repetidas amenazas de muerte que había recibido.
Durante el funeral de Reyes Salazar, en el municipio de Guadalupe, sus cinco hermanos dieron a conocer que toda la familia tuvo que abandonar su lugar natal por las amenazas de presuntos integrantes del crimen organizado y negaron tener vínculos con organizaciones criminales.
Recordaron que la semana pasada Josefina Reyes y Cipriana Jurado, activista del Centro de Investigación y Solidaridad, acudieron ante un fiscal militar en relación con la muerte de Saúl Becerra y la desaparición forzada de los hermanos Carlos y José Luis Guzmán Zúñiga, casos documentados por Amnistía Internacional en los que se implica al Ejército Mexicano.
Ahí, dijeron, la fundadora del Comité de Derechos Humanos del Valle de Juárez y Cipriana Jurado fueron presionadas para que se desistieran.
Con el homicidio de Reyes Salazar, en los dos años recientes suman seis asesinatos de activistas y personas cercanas en Chihuahua, entre ellos Jesús Alfredo Portillo Santos, yerno de Marisela Ortiz Rivera, fundadora de Nuestras Hijas de Regreso a Casa; el profesor Manuel Arroyo Galván; la activista Alicia Salaiz Orrantía; su esposo, Paz Rodríguez, y su hijo Paz Alberto Rodríguez, así como el líder de la Organización Agrodinámica Nacional Armando Villarreal Martha, amigo de Salaiz Orrantía.
Mientras, en la ciudad de México, los partidos políticos en la Comisión Permanente del Congreso de la Unión guardaron un minuto de silencio en memoria de Esther Chávez Cano, activista por los derechos de las mujeres y precursora de la lucha por el esclarecimiento de los feminicidios en Ciudad Juárez, Chihuahua. Los legisladores también acordaron expresar a familiares, amigos, amigas y compañeras de Casa Amiga su pesar y acompañamiento solidario.
Corte Suprema peruana ratifica condena de 25 años contra Fujimori
La Primera Sala Penal Transitoria de la Corte Suprema del Perú ratificó este sábado por la noche la condena a 25 años de prisión para el ex presidente Alberto Fujimori por dos matanzas y dos secuestros.
Con esta decisión se respalda el fallo del 7 de abril de 2009, que se realizó en juicio público y que se prolongó por 16 meses contra el ex mandatario, que gobernó Perú entre 1990 y 2000.
La decisión en segunda y definitiva instancia en el proceso contra Fujimori fue unánime al ratificar la pena en los casos de Barrios Altos y La Cantuta por los delitos de "homicidio calificado, secuestro agravado y lesiones graves".
Los magistrados de esta sala Duberlí Rodríguez, Julio Biaggi, Elvia Barrios, Roberto Barandiarán y José Neyra, emitieron su fallo cerca de la medianoche del sábado tras reunirse por tres días consecutivos para realizar revisiones al documento final.
Se espera que el documento final que fija la sentencia sea publicado en las próximas horas.
Mientras, Fujimori que ahora cuenta con 71 años, se encuentra recluido en la Dirección de Operaciones Especiales de la Policía Nacional (Dinoes) desde su extradición desde Chile en septiembre del 2007 por dos casos de violación de los derechos humanos y cinco de corrupción.
Asimismo, el ex mandatario también fue condenado el pasado año a 8 años por el pago de una indemnización laboral a su entonces asesor Vladimiro Montesinos, a 6 años por el allanamiento ilegal de la vivienda de la esposa de éste y a otros 6 años por otros casos de corrupción, pero en Perú las penas no son acumulativas, sino que prevalece la mayor.
El ex gobernante, fue juzgado como autor intelectual de las matanzas del barrio limeño de Barrios Altos donde resultaron muertas 15 personas (1991) y de la Universidad de La Cantuta con el saldo fatal de 10 muertos (1992) y por el secuestro del periodista Gustavo Gorriti y el empresario Samuel Dyer.
En el caso de las matanzas, fueron ejecutadas por un comando paramilitar del Ejército en el marco de la guerra que el Gobierno declaró contra el grupo rebelde Sendero Luminoso.
La Comisión de la Verdad, que documentó el conflicto -que produjo 70 mil muertos entre 1980 y 2000- determinó que ninguna de las víctimas de Barrios Altos o La Cantuta tenía relación con la guerrilla como presumían los organismos de seguridad.
Tenemos el agrado de informales que la defensa legal de Juan Manuel Martínez Moreno, injustamente acusado del asesinato de Brad Will, ha obtenido el amparo que reconoce su inocencia y le concede su libertad. Sin embargo, deberá esperar diez días hábiles más para salir de prisión.
Durante este periodo la Procuraduría General de la República (PGR) podría interponer un recurso de revisión que dilate el proceso unos meses más, tiempo que Juan Manuel tendría que pasar en prisión, lo que consideramos totalmente injusto después de los catorce meses que lleva preso sin ninguna prueba en su contra.
Por eso, les pedimos apoyar su libertad y enviar la carta adjunta como una medida de presión que impida que la PGR continue manteniéndolo como un Rehén del Estado.
El 30 de diciembre de 2009 la Justicia Federal, a través del Juzgado Quinto, concedió el AMPARO A JUAN MANUEL MARTINEZ MORENO, reconociendo con ello su INOCENCIA y la falta total de elementos para mantenerlo en prisión.
Consideramos que después de un proceso de 14 meses, esta resolución pone en evidencia la falta de diligencia en la investigación y el incumplimiento de las garantías de seguridad jurídica, legalidad y el derecho al debido proceso, desnudando la verdadera situación de la procuración e impartición de justicia en el Estado de Oaxaca.
El papel que la Procuraduría General de Justicia (PGR) ha jugado en el caso ha sido lamentable. Los recursos interpuestos por la PGR han carecido de fundamento, contribuyendo a alargar el proceso, manteniendo injustamente en prisión a Juan Manuel Martínez Moreno, sin que haya elementos que lo inculpen.
Con ello, solo ha obstaculizado el acceso a la justicia, más que favorecerla. En este momento, aunque el amparo ha sido concedido, JUAN MANUEL sigue preso mientras transcurre el plazo de diez días hábiles para, si la PGR no presenta otro Recurso de Revisión, pueda ser puesto en LIBERTAD al Sr. Martínez Moreno. Reiteramos, la PGR no tiene ningún argumento y su intervención obedecería a intereses estrictamente políticos y económicos, pues el caso está resuelto.
Por ello, exigimos a la PGR permita acceder a la justicia en el caso de JUAN MANUEL MARTINEZ MORENO, y evite interponer otro recurso dilatorio en el caso, siendo congruente con los principios que fundan esa institución como lo es él de PROCURAR JUSTICIA. Mantenemos nuestra exigencia de una verdadera investigación que esclarezca el asesinato de Bradley Roland Will, se evite la IMPUNIDAD, y se avoque a realizar la investigación para dar con los verdaderos responsables de este asesinato –y no con culpables fabricados- y todos los perpetuados en el marco del conflicto social del 2006.
ATENTAMENTE
Nombre de la organización/persona
FAVOR DE ENVIAR A: LIC. FRANCISCO GÓMEZ MONT SECRETARIO DE GOBERNACIÓN FAX (+52) 55 50933414 MAIL: secretario@segob.gob.mx LIC. ARTURO CHAVEZ PROCURADOR GENERAL DE LA REPÚBLICA TEL. (+52) 55 53 46 09 08 MAIL: ofproc@pgr.gob.mx RAUL PLASCENCIA VILLANUEVA PRESIDENTE DE LA COMISIÓN NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS Fax: (+52) 55 5681 7199 MAIL: correo@cndh.gob.mx Con copia para Comité 25 de Noviembre: Mail: Comite25noviembre@yahoo.com.mx
Demanda a la PGR abstenerse de presentar recurso de revisión
Exculpa juez a acusado del asesinato de Brad Will, asegura la defensa
Octavio Vélez Ascencio y Agustín Galo Samario Corresponsales
Periódico La Jornada
Jueves 31 de diciembre de 2009, p. 8
Oaxaca, Oax., 30 de diciembre. El juzgado quinto de distrito con sede en esta ciudad concedió un amparo contra el auto de formal prisión a Juan Manuel Martínez Moreno, integrante de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), por no encontrar pruebas que demuestren su culpabilidad en el asesinato del reportero estadunidense Brad Will, camarógrafo de Indymedia, cometido el 27 de octubre de 2006.
Alba Cruz Ramos, abogada de Martínez Moreno, aseveró que éste no salió de inmediato de la prisión central de Santa María Ixcotel, donde se encuentra recluido desde octubre de 2008, porque la juez Rosa Iliana Noriega Pérez, quien le concedió el amparo, dio un plazo de 10 días para ejecutar la sentencia, ante lo cual la Procuraduría General de la República (PGR) puede presentar un recurso de revisión.
La PGR todavía puede atacar la determinación de Noriega Pérez, aunque no haya recursos legales para hacerlo. De modo que si lo hace, presentaremos una denuncia formal contra la procuraduría porque sería un recurso frívolo. La libertad de Juan Manuel ahí está, afirmó Gilberto López Jiménez, otro de los abogados de Martínez Moreno.
En pocas palabras, (la juez) lo exoneró, y lo hizo por varias razones, entre ellas, porque la PGR hizo caso omiso a su propio análisis de criminalística, en el que establece que no es posible determinar al culpable de haber disparado contra Brad Will, y porque de los 71 testimonios recogidos, sólo dos eran de personas que estuvieron en el lugar de los hechos, pero ninguno vio a quien disparó, agregó López Jiménez.
La PGR y la Procuraduría General de Justicia del Estado han usado dos testigos, Alfredo Feria Pérez y Karol Iván Illescas Reséndiz. El primero, relacionado con los grupos priístas de Santa Lucía del Camino (donde mataron a Brad Will), y el segundo, ex camarógrafo de Televisa y actualmente empleado del gobierno estatal. Su testimonio rendido el 29 de septiembre pasado perdió todo valor probatorio en la acusación contra Juan Manuel, al afirmar que él no observó quién disparó (contra el periodista), apuntó.
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Fuente: Milenio.com
Ordena juez liberar al único implicado en el asesinato de Brad Will
En la resolución se establece que Martínez Moreno no tiene ninguna responsabilidad directa en el asesinato del extranjero, se argumenta que hubo pruebas prefabricadas realizadas por el ministerio público federal dependiente de la PGR.
Mié, 30/12/2009 - 14:41
De acuerdo con la causa 155/2008, el activista según testigos había realizado un único disparo contra Will. Foto: Archivo
Oaxaca.-Una juez federal con cede en Oaxaca, ordeno poner en libertad a Juan Manuel Martínez Moreno, presunto activista de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca y único implicado en el crimen del norte americano Brad Will, ocurrido en octubre del 2006.
La juez 5ª de distrito, Rosa Iliana Noriega Pérez, resolvió el juicio de amparo 941/2009 presentado por la defensa y en contra de al auto de formal prisión, determina do por el juez 4ª de lo penal Luis Salvador Colmenares, por el delito de homicida calificado.
En la resolución se establece que Martínez Moreno no tiene ninguna responsabilidad directa en el asesinato del extranjero, se argumenta que hubo pruebas prefabricadas realizadas por el ministerio público federal dependiente de la Procuraduría General de la Republica.
La defensa, el abogado del activista, Giliberto López Jiménez quien también logro la excarcelación de Flavio Sosa Villavicencio, principal dirigente de la APPO. Dijo que una vez resuelto el amparo la justicia de Oaxaca, tiene un termino de diez días, a partir de que la sentencia causa ejecutoria, para sacar de prisión a Martínez Moreno, es decir hasta el 16 enero de 2010.
De acuerdo con la causa 155/2008, el activista según testigos había realizado un único disparo a quema ropa contra el estadunidense, el pasado 29 de octubre del 2006, cuando en el municipio de Santa Lucia del Camino, activistas de la APPO y maestros de la Sección XXII, se enfrentaron contra un grupo de paramilitares al parecer policías municipales vestidos de civil que evitaban la toma del palacio municipal del lugar, y en su tiempo gobernada por el priista Manuel Martínez Feria.
tras tres años de reveses y alegatos en los tribunales, poco a poco se han ido desvaneciendo los señalamientos que responsabilizaban al único presunto implicado del crimen. Apenas en noviembre pasado un camarógrafo se Televisa testigo protegido por la PGR en el caso, se echo para atrás del argumento que sostenía, respecto a que el disparo contra Brad Will salio del bando de la APPO.
Martínez Moreno se encuentra en prisión encarcelado en una pequeña crujía, de la penitenciaria central de Ixcotel, donde admite y reconoce siempre que ha sido preso político del gobierno de Felipe Calderón y de Ulises Ruiz.
Por otra parte la sección XXII del STE dio a conocer que la libertad de Martínez Moreno es ya una bandera de lucha de su movimiento, adelantando acciones de protesta para evitar que la justicia federal quiera volver a torcer la ley para mantener en prisión a un inocente
El secretario de organización del magisterio Gabriel López Chiñas dijo que el caso Brad Will, en su esclarecimiento forma parte de la minuta de acuerdo presentada ante el gobierno de Felipe Calderón, y donde esta pendiente de resolver la apertura de una nueva línea de investigación para encontrar a los verdaderos responsables del asesinato en contra de del estadunidense William Bradley Roland.
En este 1 de enero de 2010, 16° aniversario del levantamiento la insurgencia zapatista, Tlaxcala envía un saludo muy caluroso a sus herman@s que siguen luchando de manera ejemplar, construyendo alternativas en Chiapas. “No hay sentido de negocio. Es sólo una necesidad de los pueblos y hasta ahora todos están contentos porque ven que está funcionando y se están resolviendo los problemas en colectivo”. La Realidad, Chiapas. Todos los días los pueblos zapatistas enfrentan nuevos retos para hacer realidad la autonomía de sus territorios. Una historia de logros y tropiezos, de crear, inventar y poner en práctica nuevas ideas. De perder el miedo a equivocarse en un camino que iniciaron en 1994, formalizaron con la creación de los gobiernos autónomos en el 2005 y siguen construyendo todos los días. Y todo en medio del hostigamiento militar y paramilitar, el acoso policíaco y los proyectos gubernamentales encaminados a dividir a las comunidades, a lo que se suman las miles de carencias de los más de 40 municipios autónomos en resistencia. La autonomía se construye, casi, sobre la nada. Y sobre la nada nació hace más de un año el insólito Banco Popular Autónomo Zapatista (Banpaz), en la región de la selva fronteriza. Lograr la autosuficiencia en condiciones de extrema precariedad suena imposible, pero no para los zapatistas que, asegura Roel, de la Junta de Buen Gobierno Hacia la esperanza, “demostramos que se pueden hacer las cosas de otra manera…imagínate, un banco anticapitalista, sin señores banqueros y con beneficios para el pueblo”. La sede del gobierno autónomo de la selva fronteriza es el caracol “Madre de los caracoles del mar de nuestros sueños”. La región cuenta con cuatro municipios autónomos y es la primera en echar a andar el banco popular, una iniciativa que tiene su mayor fortaleza, como todos los proyectos autónomos, en la decisión de las asambleas comunitarias. Su concepción, discusión, aceptación y puesta en práctica es una muestra del ejercicio colectivo y democrático que predomina en las comunidades indígenas zapatistas. El proceso autonómico de las bases de apoyo del EZLN incluye sistemas de salud, educación, proyectos productivos, medios de comunicación y nuevas formas de comercialización de sus productos, todo en condiciones precarias pero con la finalidad mayor de poner en práctica una de las premisas fundamentales del zapatismo: la del mandar obedeciendo, que se traduce en formas de gobiernos que basan sus decisiones en los consensos de los pueblos. Pero nada es ideal ni carente de problemas. Los hay “y muchos… el asunto es que aquí les buscamos la solución entre todos. Si una cosa no nos funciona no nos quedamos conformes. Le buscamos la forma. Nos lo tomamos en serio y luego sale. Todo el mundo se equivoca, pero cuando la equivocación es colectiva pues ahí no hay culpable…”, explica Roel, autoridad autónoma que está por finalizar su gestión al frente de la Junta de buen gobierno. Y precisamente uno de estos problemas es que a pesar de que cuentan con un sistema de salud autónomo, resulta insuficiente para la atención de enfermedades graves y en estos casos los pacientes tienen que salir de sus pueblos para buscar ayuda especializada, necesitando dinero para trasportarse y pagar los servicios médicos. El dinero no lo tienen y buscan a quién pedir prestado. Hace unos años comenzó a vislumbrarse en las cañadas de la selva Lacandona el fantasma de la migración. Cientos de indígenas, zapatistas y no, salieron de la zona en busca de trabajo. La baja de precios de sus productos agrícolas y los intermediarios para su comercialización, provocaron el flujo de hombres, jóvenes en su mayoría, a ciudades turísticas del sur del país (Cancún y Ciudad del Carmen) y, por supuesto, hacia Estados Unidos. Empezaron a llegar las divisas a las comunidades y algunas familias “se hicieron de un dinerito” con el que iniciaron el negocio de la usura o el coyotaje, como se le conoce en la región. La necesidad urgente de dinero para enfrentar un problema de salud grave, por un lado, y el incremento del coyotaje, por el otro, conformaron un escenario en el que empezó a predominar el abuso de los prestadores, quienes cobran un interés de entre el 15 y 20 por ciento mensual. Ahorcados, sin ninguna otra opción, los indígenas de cualquier filiación política recurren a estos préstamos. Pero los zapatistas empezaron a inconformarse y “a buscarle cómo salir de esta situación”. “La gente de los pueblos empezó a discutir cómo resolver el problema de los réditos. Empezaron las asambleas en el 2008 y pueblo por pueblo fuimos discutiendo la idea de formar un pequeño banco para cubrir las necesidades de urgencia de salud, los casos graves que no pueden cubrir los servicios de salud autónomos”, explica Roel. En los casos de urgencias, añade, “se necesita trasladar al enfermo a recibir atención especializada y pues al no haber dinero se tenía que recurrir a los coyotes. Así nació la idea de hacer mejor un banco de préstamos y empezó la discusión de cómo hacerlo. Las comunidades decidieron que sí se cobraran intereses, pero que fueran muy bajos. Con esos intereses se incrementaría el fondo del banco para hacer otros préstamos. Al final de la discusión se acordó que fuera el 2 por ciento de interés mensual”. Una vez decidido el interés para préstamos por motivos de salud, las asambleas discutieron los préstamos para proyectos colectivos, cooperativas y sociedades. Y ellos mismos acordaron un interés del 5 por ciento. En un principio se pensó también en préstamos para proyectos individuales, pero, explican, “nos dimos cuenta que eran para puro negocio y los suspendimos, quedando sólo vigentes los préstamos por problemas de salud y para después los préstamos para proyectos colectivos. Lo importante aquí es que ninguna decisión es individual y los pueblos son los que analizan cada paso y van decidiendo lo que les conviene”, señala el integrante de la Junta de Buen Gobierno. El aval de cada solicitante es la autoridad de la comunidad a la que pertenece y el pueblo queda como testigo. De esta manera, todo el pueblo está enterado de que uno de sus compañeros solicitó al banco un dinerito y que lo tiene que pagar. Ellos mismo, los que piden el préstamo, son los que se ponen el plazo para cubrirlo, de acuerdo a sus gastos. Puedes ser seis meses, un año o más, según cada quien. También se enteran de cada préstamo los pueblos de los otros municipios autónomos, pues se trata, señalan las autoridades de la región, “de que todos estemos comprometidos “. Para hacer posible el banco popular, el fondo inicial provino de un aporte del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN); de una parte de las ganancias del transporte colectivo que es administrado por la Junta; y de una donación que llegó de afuera para un niño enfermo, “quien no necesitaba de todo el dinero que le estaban mandando y junto con la familia y la asamblea decidieron que lo que no ocupaba se aportara al fondo colectivo”. Asimismo, decidieron que el impuesto que los pueblos cobran a las compañías que están construyendo caminos que pasan por sus comunidades, también se añadiera al fondo del banco. En este proyecto, advierte Roel, “no hay sentido de negocio. Es sólo una necesidad de los pueblos y hasta ahora todos están contentos porque ven que está funcionando y se están resolviendo los problemas en colectivo”. Para los pueblos en rebeldía, el Banco Popular Autónomo Zapatista (Banpaz) “es, sin duda, parte de nuestra autonomía, en la que nosotros mismos podemos crear nuestros propios recursos económicos, nuestros alimentos, nuestros servicios de salud y educación, nuestros medios de comunicación y modos de comercialización. Así lo estamos haciendo, cada vez con menos dependencia de afuera, porque al principio (hace ya seis años), empezamos con más apoyos del exterior. Ahora somos cada vez más independientes y, por lo tanto, cada vez más autónomos”. De hecho, este es uno de los primeros proyectos de la autonomía zapatista en el que no interviene ningún factor o asesoría de la sociedad civil nacional e internacional. “Todo fue interno. Lo que pasa es que nosotros le probamos hasta que algo funciones. Y si no nos funciona no nos quedamos conformes y le buscamos otra forma”, afirma Roel, con la convicción y el orgullo de quien ha crecido a lo largo de 25 años con la lucha zapatista. “La colectividad —sostiene— es la base y lo que más nos fortalece como zapatistas”. Y, dentro de este proceso, la Junta de Buen Gobierno de la selva fronteriza analiza como uno de sus máximos logros la participación de la mujer en los trabajos de la autonomía. Con su inclusión, afirman, “ha cambiado la vida de los pueblos. Poco a poco lo vamos entendiendo. Y pues aquí ya todo se cambió”. A los niños y niñas que han crecido en la autonomía “ya no les cuesta la participación de la mujer”. En otro momento, admiten los miembros de Junta, “los préstamos del Banpaz hubieran sido impensables para mujeres y sólo se les hubieran dado a los hombres, pero ahora también se les dan a ellas y quedan como responsables”. Aquí, afirman “ya todo es muy otro”.
Carta del Colectivo Contraimpunidad A LOS COMPAÑEROSDE ATENCO QUE RESISTEN Y LUCHAN
En uno de sus tantos relatos Eduardo Galeano cuenta:
Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos:
Que no son, aunque sean.
Que no hablan idiomas, sino dialectos.
Que no profesan religiones, sino supersticiones.
Que no hacen arte, sino artesanía.
Que no practican cultura, sino folklore.
Que no son seres humanos, sino recursos humanos.
Que no tienen cara, sino brazos.
Que no tienen nombre, sino número.
Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local.
Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.
Desde el año 2006,cuandola barbarie gubernamental desato su furia contra elpueblo de San Salvador Atenco,el COLECTIVO CONTRAIMPUNIDAD de URUGUAY ha acompañado la incansable lucha que los compañeros han mantenido en busca de justicia.
“¡Justicia!
¿Pero que palabra es esta que no conocen los dioses?”
Ciega ,sorda y muda, ha quedado relegada al olvido de un sistema que expolia y oprime en busca de sostener el poder de las clases privilegiadas frente a las mayorías desposeídas.
Amparado desde la impunidad más descarada el capital trasnacional ha demostrado su fase más aterradora. Torturando y asesinando , persiguiendo y criminalizando en nombre de la “seguridad planetaria” ha arrasado todos los derechos y violado todas las garantías.
Por eso la lucha de Atenco es también la nuestra,y la de todos aquellos que buscan otros mundos muy otros.
Por los 12 compañeros que aun mantienen encarcelados conaberrantes sentencias,por Javier Cortés Santiago y Alexis Benhumea Hernández asesinados por las fuerzas represoras y por todas las mujeres abusadas física y sicologicamamente hacemos llegar nuestro más fraterno apoyo para gritar junto a ustedes ¡LIBERTAD Y JUSTICIA!
Seguimos caminando juntos y apoyandolas causas libertarias de nuestros compañeros en Oaxaca,Chiapas y cada rincón del México rebelde.
¡Somos una sola voz que impulsa la digna rabia!
¡Alto a la Militarización, alto a la Iniciativa Mérida!
Carmen Huete, Trinidad Ramírez y RocoFoto Jesús Villaseca
Juan José Olivares
Enviado
Periódico La Jornada
Lunes 14 de diciembre de 2009, p. a15
San Salvador Atenco, México, 13 de diciembre. El ska-fusión de Los de Abajo y Panteón Rococó, así como el reggae, son, cumbia, hip hop y trova de diversos grupos, aunado al entusiasmo de varias actrices (a quienes no les importa que los rayos del sol dañen la piel de su rostro), fueron la dinamita que explotó en el centro energético de un pueblo luchador, con orígenes prehispánicos: San Salvador Atenco, que exigió justicia y libertad, que reclamó el respeto a los derechos de 12 presos políticos recluidos por “defender sus tierras”.
El festejo fue la muestra de que los mexicanos no se cansan de divertirse aun en situaciones de acoso e injusticia. Los creadores del rock steady y el reggae, que hicieron posible el ska, nunca imaginaron que este ritmo se convertiría en himno libertario. Y esa esencia se respiró en este pueblo de orígenes chichimecas y toltecas. La energía se desencadenó por el ruido de los metales, percusiones, baterías, bajo, guitarras y cajas de ritmos que acompañaron a los músicos presentes, siempre solidarios con lo justo.
El festín devino mitin sonoro, acto político de información, que solidarios grupos de rock, son, hip hop, trova y reggae, entre otros géneros, brindaron para levantar el puño y la voz para gritar: “libertad, libertad, a los presos por luchar”.
Exigieron la excarcelación de quienes defendieron su tierra ante las atrocidades del gobierno, iniciadas los pasados 3 y 4 de mayo de 2006 (días de la represión policial). Fue el cerrojazo de la gira nacional denominada 12 estados/12 presos políticos, enmarcada en la Campaña Nacional e Internacional Libertad y Justicia para Atenco, para continuar “con la siguiente fase definitoria por la libertad de los 12 presos y dos perseguidos” de este pueblo, ejemplo de la lucha social.
La festividad comenzó en la mañana. Ante la adversidad, hay que reír, bailar, gozar, dijo una de las abuelas que servían el alimento que daba fortaleza a las piernas para poder brincar y saltar, que proporcionaba energía para el clamor libertario. Ofrecían arroz, chicharrón en salsa verde y frijoles de la olla. Se adquirían con cooperación voluntaria. También estaba el localito de las chelas, con las que se mitigaba el calor. Desde temprano brotaron la energía y buena voluntad de los atenquenses y atenquistas (aquellos que se solidarizan con la lucha de este pueblo), quienes disfrutaron de buenas rolas, comida, artículos como camisetas, discos, libros, artesanías y comida, para celebrar que “aún podemos estar unidos para exigir a los juzgadores” que están a tiempo de revertir una decisión injusta del gobierno.
El acto fue también para decir que los “presos políticos” no están solos, que “hay 300 organizaciones, colectivos, ONG, asociaciones y artistas que saben “que los juzgadores pueden ser los depredadores de la justicia, y que la sangre de los abuelos no se vende”, expresó Trinidad del Valle, esposa de Ignacio del Valle, dirigente del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, que junto con el Comité Libertad y Justicia para Atenco, Jóvenes en Resistencia Alternativa, Mujeres sin Miedo y Servicios y Asesoría por la Paz organizó el acto.
Se hizo teatro (supervisado por el dramaturgo y luchador social Humberto Robles, así como por las integrantes de la organización Mujeres Sin Miedo, como Carmen Huete, Francesca Guillén, Claudia Santiago, Paola Medina, Mercedes Hernández y Jana Raluy, entre otras).
La siempre combativa Ofelia Medina no pudo llegar, pero mandó un mensaje por teléfono en el que decía que hoy “sólo concluye una etapa. La lucha sigue”.
El convite lo iniciaron Guerica y Pacharama. Siguieron La Resistencia y La Barricada. Gente de todas las edades movió el cuerpo a las tonadas dub y ska. Los rayos del sol caían como golpe de macana de granadero. Pero no importaba: la resistencia es parte de esta gente. La alegría de celebrar la unión y solidaridad fue más fuerte. Más aún por la genética de fortaleza precolombina que corre por sus cuerpos.
Cien Pies se encargó de dar unas dosis de ska, detonador de brincos. Los primeros slams se daban bajo los fulminantes rayos de sol. Moyenei, rapera de Chile, daba sus primeros acordes raggamufin para recordarles que ella vivió por sus padres también una injusticia gubernamental, “raro” en pueblos de Latinoamérica. Rapeaba con los brazos en alto. La acompañó en una sesión jam de MC’s, Roco, de Maldita Vecindad, quien vino con su proyecto Cyberpachukote Sound System para hacer un rap social. Roco fue reconocido con el machete y el paliacate rojo, distinción que se otorga a la gente que lucha a la par de este pueblo.
Roco, a su vez, invitó a MC Loco, rapeador de Zumpango, Hidalgo, que debería escuchar gente de Cypress Hill o Public Enemy. Nomás “para toda la pandilla machín”.
También se escucharon los sones, con aquellos “que dominan palabra” antes de que existieran los MC’s.
Símbolos de la lucha
Entre las presentaciones de las bandas se leyeron textos libertarios. Sin embargo, el acto político tuvo su clímax cuando Mario, de siete años, y quien apenas podía levantar el machete (“símbolo de la defensa de la tierra; el paliacate rojo es para limpiar el sudor del campesino y las lágrimas por los presos políticos”), gritó: “No somos uno, no somos cien; pinche gobierno, cuéntanos bien”. El pequeño es nieto de Felipe Álvarez, preso político de San Salvador Atenco, quien purga una condena en el penal de El Altiplano.
Y siguió el carnaval con Cayo Vicente y su prosa de lucha. Radio Son daba sus dosis de son y cumbia. Los Guanábana recordaban al Babilón con su reggae sabroso. Pero la gente esperaba los energéticos tamborazos de Los de Abajo y el Panteón, esas bandas que no se cansan de mentarle la madre a los malos gobiernos, en Atenco, Canadá o donde sea.
MOVILIZACION EN TLAPA POR LA LIBERTAD DE LOS 12 PRESOS POLITICOS
Atenco y Atoyac, hermanados por la represión: OCSS
Atoyac
Representantes de San Salvador Atenco y la Organización Campesina de la Sierra del Sur (OCSS) realizaron ayer aquí un foro y una marcha por la libertad de los presos políticos integrantes de aquel movimiento del estado de México en defensa de sus tierras.
Al término del foro partieron en marcha al zócalo de la ciudad, donde depositaron una ofrenda floral en el obelisco a Lucio Cabañas, que aloja sus restos mortales, y montaron una guardia de honor con sus machetes alzados.
“Tierra sí, aviones, no”, gritaron los campesinos de la OCSS y de San Salvador Atenco por la calles de Atoyac, durante su visita para la realización del foro de denuncia “Libertad y justicia”, celebrado en esta cabecera municipal como parte de la campaña nacional e internacional que realiza el Frente de Pueblos Defensores de la Tierra de San Salvador Atenco.
Autoridades se han ensañado con luchadores sociales: FAO
Atenquenses buscarán apoyo en San Luis para lograr liberación de presos políticos
El integrante del Frente Amplio Opositor (FAO) y de San Luis Pro-ecológico, Sergio Serrano Soriano, anunció la visita de la caravana del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco a la capital potosina este sábado, buscarán el apoyo de los potosinos para promover la libertad de 12 presos políticos.
Los macheteros de Atenco piden solidaridad a la sociedad tapatía El grupo culpó a autoridades de ser culpables de la embestida que ha sufrido el pueblo mexicano
Los macheteros de San Salvador Atenco están en Guadalajara; Jalisco es el tercer estado que visitan en lo que han denominado Segunda Campaña Nacional e Internacional por la Libertad y Justicia para Atenco: ¡Libertad para los 12 presos políticos de Atenco!, que comenzó justamente para exigir la libertad de sus compañeros que se levantaron en defensa de sus tierras y no permitieron que se construyera ahí un aeropuerto.
El Festival Latinoamericano de la Clase Obrera, que nació en el año 2004 y lleva seis ediciones internacionales realizadas en Argentina, Bolivia, Brasil y Chile, llega por primera vez a Uruguay. Del 1 al 5 de diciembre en sedes simultaneasde Montevideo, Canelones, Paso Carrasco y Maldonado se podrán ver una treintena de películas, tresobras de teatro, y presenciar varias mesas debate con destacados panelistas.
En algún manifiesto muy explícito, los organizadores han expresado sus motivaciones: “Desde la Declaración de la tercera edición del Felco en San Pablo venimos señalando que partimos de una caracterización política general: el agotamiento histórico de un régimen social, el capitalismo, que en la profundidad de su crisis arrastra al conjunto del planeta y la humanidad a la barbarie. La guerra permanente, e incluso el empantanamiento de los objetivos políticos y militares del imperialismo es la más clara expresión de este agotamiento histórico”. Se puede compartir o discrepar con ese y otros puntos de vista y de eso se trata.
Antes que un evento cultural, se plantea como un encuentro en el que los realizadores muestran su obra y debaten con sus pares la situación política de sus países y del mundo, el lugar del arte como herramienta para colaborar en las luchas políticas y la organización de los artistas.
Participará de una mesa, junto con los jóvenes de la FEUU, el presidente de la Federación Universitaria de Buenos Aires, Cristian Henkel, el jueves 3 en la Facultad de Ciencias Sociales. Allí mismo, el sábado 5 estarán presentes realizadores de Venezuela, Bolivia, Argentina, Brasil y Francia. Representantes del movimiento obrero combativo de Uruguay debatirán su situación en una mesa a realizarse en APU, el viernes 4 de diciembre.
Se verán películas de varios países latinoamericanos. De Uruguay, Argentina, Chile, Bolivia, Brasil, Venezuela, Colombia, México, Costa Rica, Ecuador…
(BALANCE Y PERSPECTIVAS, CONTRA QUE IMPUNIDAD LUCHAMOS?LA IMPUNIDAD COMO SISTEMA.)
Facultad de Ciencias Sociales (Constituyente y Martínez Trueba) a las 19hs.
- JUEVES 3 de Diciembre -
MESA DEBATE sobre LA LUCHA ESTUDIANTIL Y DE LA JUVENTUD
En Facultad de CIENCIAS SOCIALES a las 19hs.
- VIERNES 4 de Diciembre -
MESA DEBATE SOBRE EL MOVIMIENTO OBRERO , ( CRISIS, INDEPENDENCIA DE CLASE Y GOBIERNOS PROGRESISTAS)
en APU (San José 1330 esq Ejido) a las 19hs.
-SABADO 5 de Diciembre-
MESA DEBATE SOBRE COYUNTURA LATINOAMERICANA,(AVANCES POPULARES Y CONTRAOFENSIVA IMPERIALISTA)
en Facultad de CIENCIAS SOCIALES a las 19hs.
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Algunas películas para no perderse :
Fuegos Bajo el Agua: geografías de la política (Venezuela 2009), de Nuria Vila y Lenin Brea. Un barrio de Caracas, su historia, y las formas de organización popular, desde los comienzos hasta el chavismo.
Palestina, la verdad asediada (Palestina, la veritat assetjada, España 2008) de Helena Salas ((Venezuela 2009), dearaXarxa d'Enllaç amb Palestina), testimonios actuales de un conflicto milenario: Informe obrero (España 2007-2008) de Cajaoscuracine, primera entrega de un noticiero cinematográfico sobre temas sindicales en Cataluña.
Fútbol violencia S.A (Argentina 2009) de Pablo Tesoriere, una reflexión sobre la violencia en el fútbol con testimonios de gente como Víctor Hugo Morales, Eduardo Galeano, Enrique Macaya Márquez, Roberto Fontanarrosa, Carlos Avila, Mario Gallina, Alejandro Fabbri, Juan Pablo Varsky, Mariano Berges, Ángel Sánchez y otros.
Casino (Argentina 2008) de Grupo Ojo Obrero, trabajadores del Casino Flotante en conflicto enfrentan a la patronal y al kirchnerismo;
Autonomía Zapatista – Otro mundo es posible (México 2008) de Juan E. García, una visita a la gente del Subcomandante Marcos.
Elena (Argentina 2008) de Malena Bystrowicz, la historia de Elena Varela, documentalista chilena, censurada, reprimida y encarcelada por denunciar en sus trabajos el conflicto mapuche al sur de Chile; Náufragos (Argentina) de TVGrafías, Grupo Salvatablas, documental.
Un poquito de tanta verdad (México 2006) de Jill Freidberg y Corrugate Films, una insurrección en Oaxaca, de docentes y todo un pueblo que toma los medios de comunicación en sus manos.
Al pie del árbol blanco (Uruguay 2007) de Juan Alvarez Nemes, el hallazgo del perdido archivo fotográfico del diario El Popular, clausurado por la dictadura.
“Así es el Subte” y “Desde Abajo”, de los grupos Ojo Obrero y Silbando Bembas respectivamente, dan cuenta de la histórica lucha de los trabajadores del subterraneo de buenos aires, hasta la actualidad.
"Los desobedientes de la Zulma" (Uruguay 2009) de Alejandra Guzzo en el Tacuarembó rural, trabajadores y pequeños productores rurales, luchan por la tierra.
Los abajo firmantes nos sumamos al dolor de Marisela Ortiz, co-fundadora y co-presidenta de Nuestras Hijas de Regreso a Casa, por el crimen de su yerno Jesús Alfredo Portillo Santos, de 27 años, asesinado en Ciudad Juárez el pasado 28 de noviembre.
Este crimen, como el de las más de 576 niñas y mujeres asesinadas en Ciudad Juárez, no debe quedar impune.
Exigimos a las autoridades correspondientes una investigacion exhaustiva y veraz del caso, así como la protección física y psicológica de Marisela Ortiz, su familia y demás integrantes de Nuestras Hijas de Regreso a Casa.
Nuestro pésame y solidaridad con la familia Ortiz Rivera.
¡JUSTICIA! ¡ALTO A LA IMPUNIDAD!
Mujeres sin Miedo: Ofelia Medina, Begoña Lecumberri, Carmen Huete, Francesca Guillén, Giovanna Cavasola, Claudia Santiago y Humberto Robles, Comité Cerezo México, Lourdes González (madre de Pável González), Vanessa Bauche, Ana de la Reguera, Bianca Marroquín, Jaramar Soto, Clara Ferri, Dra. Josefina Mena-Abraham (presienta de GTA Grupo de Tecnología Alternativa), Isabel Vericat, Julio Hernández, Lucía Melgar, Lucía García Noriega, Coral Aguirre, Luis Mario Moncada, AMDH Academia Mexicana de Derechos Humanos, Colectivo CASA de Solidaridad Internacional en México Oaxaca de Juárez, Equidad de Género, Ciudadanía, Trabajo y Familia AC, Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos en México, Celestino Chumpi (líder indígena Shuar de Ecuador), Colectivo ContraImpunidad (Uruguay).
Más firmas: Dr. Gilberto López y Rivas, Luisa Huertas, Tiaré Scanda, Rosa María Bianchi, Alejandra Sánchez, Alejandra Liceaga, Heriberto Rodríguez, Natasha de León, Rossana Filomarino, Silvia Peláez, Andrea Medina, María Luisa Toledo, María Antonieta Spíndola, Nonself, Denise Alamillo, Karen Marón, Alfredo Pichardo, Teresa Zacarías, de Donne di Sabbia (Italia): Monica Livoni Larco, Gianfranco Mulas, Adelaide Colher Pereira, Anna Ottone, Patrizia Papandrea y Oriana Fruscoloni, Amérika Moreschi, Pablo Abitia, María Hope, Marisa Belausteguigoitia Rius, Françoise Escarpît (Francia), Gustavo Hernández O., Gloria Virginia Manzur, Claudia Aguirre, Tony Marcín Gaxiola, Mariú Carrasco, Derechos Mujeres en Red de Mérida Yucatán, José Ramón Huerta G., Angélica de Icaza, Ireri de la Peña, Anna Claudia Ticca, Samuel Salinas Ávarez, Anahi Luna Velasco, Ida Rodriguez Prampolini, Luciana Asta Cházaro, Ferruccio Asta Rodriguez, Psic. Lucero Circe López Riofrio, Lilia Zueck G., Dra. Marinella Miano Borruso, Santiago Ibarra (Uruguay), Marta Salido de Pama (España), Doris Palvio (Dinamarca), Dra. Sandra Peniche Quintal y Psic. Consuelo Ramírez por Servicios Humanitarios en Salud Sexual y Reproductiva y UNASSE (Yucatán), Álvaro de Regil Castilla, Martha Ilián Salgado, Isabel Cristina Fregoso, Sabina Longhitano Piazza, Cuauhtli Jiménez, María Guerra, Angélica de Icaza, Laura Emilia Blum Ortiz, Adela Muñiz Guadarrama, Mtra. Lucía Pérez Fragoso, Mariana Winocur, Iskrá Sabino, Dolores Tapia, Daniel Torres Carobillano (Uruguay), Fundar Centro de Análisis e Investigación A.C., Julia Escalante De Haro, Ipas México A.C., Comité Editorial de Hoja Obrera, Jovenes Lagartos AC., Movimiento Libertario Lucio Cabañas, Marco Antonio Moreno Rosado, Asociación Jurídica Juvenil de Puebla A.C.
Y mas firmas: Beatriz Zalce, Mariana Gajá, Rosalinda Ávila Selvas, Verónica Ramírez Wiella R., Paola Marina Campetti, José Antonio Trujeque, investigador y profesor de El Colegio de la Frontera Norte en Monterrey, N.L., Marta Tagle, Erika Saavedra, Patricia Benítez, Ana Luisa Benítez, José G. Benítez Muro, Erika Muñiz, Jaqueline Montiel, Rocío Moreno Oscós, Augusto Sosa Selem, Carlo Buonaurio y Laura Patricia Flores, Periodista Shara Martínez Vara, Anita Silvano, René Marquina Cárdenas, Yan Maria Yaoyótl Castro, Maria Eugenia Núñez, Programa Universitario de Estudios de Género (PUEG) UNAM, Donne in Nero e Centro Pandora di Padova (Italia), Circolo ARCI Indiosmundo, San Polo d'Enza (RE) (Italia), Harald Ihmig (Hamburgo), Guadalupe Alzaga (USA), Licda. Martha Gpe. Figueroa Mier- Grupo de Mujeres de San Cristóbal Las Casas, A.C., Adriana do Reis (Uruguay), Julia Arnaut, Sandra Hussein, Roberto Landero, Raquel Uriostegui, LABRIS - Grupa de Conciencia Lésbica Feminista, Raquel Uriostegui, Rosa Margarita Elias Mass, Yanina Avila González, Lu Agnello, Associacion SUR Torino (Italia), Fulvio Ferrario, Salvatore Smedile, Giorgio Poltronieri, Patrizia Peinetti, Silvia Benso, Claudia Fernandez, Gianfranco Crua, Nino Baiano, Alessandra Bari, Giuseppe Vinci, Olimpia Flores Ortiz, equipo de América Latina de Amnistía Internacional Sección Italiana, Amnesty International Gruppo di Vimercate (Italia: Franco Mazzarella, Lucio Asta, Monica Mazzoleni, Mimosa Moroni, Valeria Cambiaghi, Marco Cimarosti, Claudio Assi, Ruth Sepulveda, Daniela Re, Marilena Tosello, Leonardo Schiavone, Sara Petri y Demetrio Lazagna (Alfabeti - Italy), Gruppo 90 di Amnesty International Sezione Italiana: Fiorella Grill - Roberto Rollier, Ruby Villarreal, Lina Pallotta, Cecilia Pérez, Associacion Cultural ALFABETI Genova ITALIA: Stefania Dondero, Gigliola Vicenzo, Sara Petri, Dina Lai, Paola Brogi, Laura Isola, Stefano Bruzzone, Danilo De Luise, de Nápoles, Italia: Maurizio Braucci, Marina Vergiani y Emma Ferulano, Silvia Pescivolo (Amnesty International), Judith Hernández, Nicoletta Lampis y el Gruppo Italia 128 (Cagliari) di Amnesty International, Vera Zeni De Santis (Amnesty International Sezione Italiana, Coordinamento America Latina), Grisel García, Chiara Astolfi (Amesty International Italia, gruppo128 Cagliari), Begoña Aguirregabiria Rubio, Paolo Manzo, Antonio Baiano (miembro de SUR), Sarahí Lezama, Caterina Camastra, Mónica García, Alessandro Lucibello (Amnesty International Italia Gruppo 045 Perugia), Lina Pallotta, Centro Para el Desarrollo Integral de la Mujer, A.C.; Equidad De Género, Ciudadanía, Trabajo Y Familia A.C.; La Federación Mexicana de Universitarias; Red Por Los Derechos Sexuales Y Reproductivos En México (Ddeser); Salud Integral para la Mujer, A. C., Adriana González Mateos, Berta Hiriart , Cecilia Alondra Garcia Chacon, Cecilia Reynoso , Charlynne Curiel, Clara E. Rojas, Deyanira González de León Aguirre, Elizabeth Maier, Elsa Muñiz, Gabina Villagrán Vázquez, Gabriela Delgado Ballesteros, Giovanna Salazar Ojeda, Graciela Guerrero, Irma Saucedo González, Ivonne I. Mendoza Salazar, José Ramón Huerta, Julia Monárrez Fragoso, Laura Henríquez Maldonado, Luciana Ramos Lira, Marco Antonio García, Margo Glantz, Marisol Pacheco Valaguez, Paula Flores, Rocío Moreno Oscós, Rossana Reguillo, Silvia González de León, Sonia Riquer, Teresa Ordorika Sacristán, Teresita de Barbieri, Lic. Ramón Ortiz García y de la Asociacion Civil Enfoque de Igualdad A.C., Grupo Italia 196 de Amnistia Internacional - Marina, Paola, Agnese, Cristina, Federica, Ilaria, Marina, Annalaura, Alice, Riccarda, Franco, Behruz, Anna Maria, Monica, Chiara, Simone, Semi
ADHESIÓN DE CONTRAIMPUNIDAD POR LOS PRESOS POLÍTICOS SAHARAUIS
(enviado por REDH)
Mensaje de Eduardo Galeano - 30 de noviembre de 2009
Queridos amigos: les propongo que firmen este pedido de solidaridad, si están de acuerdo con sus términos. Y valga la ocasión para enviarles el siempre abrazo de
Eduardo Galeano
*para el envío de adhesiones: a nombre de Emiliano Gómez, el mail es:
Hay quienes dicen que la justicia militar se parece a la justicia tanto como la música militar se parece a la música.
Quién sabe. En todo caso, esto es indudablemente cierto para la justicia militar del reino de Marruecos.
Los abajo firmantes exhortamos a una movilización universal en defensa de siete patriotas saharauis, defensores de derechos humanos, que están corriendo el peligro de ser condenados a muerte por un tribunal militar de Marruecos:
Ali Salem Tamek (Vicepresidente del Colectivo de Defensores Saharauis de Derechos Humanos)
Brahim Dahan (Presidente de la Asociación de Victimas de Violaciones Graves de DDHH)
Rachid Sghair (Vocal del Comité contra la Tortura en la ciudad de Dajla)
Nassiri Hamadi (Presidente del Cté.de Defensa de Derechos Humanos en la ciudad de Smara)
Yahdih Tarruzi (Miembro del Colectivo de Defensores Saharauis de Derechos Humanos)
Saleh Lubaihi (Miembro del Colectivo de Defensores Saharauis de Derechos Humanos)
Degja Lachgar (Vocal de la Asociación Saharaui de Victimas de Derechos Humanos)
Se les imputan delitos que ofenden la inteligencia, pero ellos han cometido el crimen de creer que su patria saharaui, robada por Marruecos, tiene el derecho de ser patria, y que sus ciudadanos tienen el derecho de ser quienes son.
Eduardo Galeano
Adhiere: Chico Buarque de Holanda
*** REDH - Red Solidaria por los Derechos Humanos, adhiere a esta Campaña en todos sus términos ***
María M. Delgado - Red Solidaria por los Derechos Humanos - Uruguay Carlos D. PEREZ - Coordinador de REDH - Red Solidaria por los Derechos Humanos - Uruguay
DE ORGANIZACIONES POPULARES E INDIGENAS DE HONDURAS
COPINH
COMUNICADO DE PRENSA URGENTE
INMINENTE FRACASO DE LA FARSA ELECTORAL
El Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras ante los últimos acontecimientos caracterizados por la farsa electoral montada por el régimen de facto, da a conocer el siguiente comunicado:
1. Condenamos, nuevamente, al régimen de facto que ha profundizado la represión contra el pueblo hondureño so pretexto de garantizar un proceso electoral espurio, que no es reconocido por gran parte de la comunidad nacional e internacional.
2.- Exigimos la libertad inmediata de los compañeros y compañeras que han sido capturados por el régimen golpista.
3.- Demandamos el cese inmediato de los crímenes contra hondureños y hondureñas por hecho de luchar por la restitución del orden constitucional y del presidente constitucional de la república Manuel Zelaya Rosales.
4.- Anunciamos la gran derrota de la farsa electoral con el rechazo de la población que ha dispuesto abstenerse de votar, con lo que quedará evidenciado una vez más la capacidad y fuerza de la resistencia contra el golpe de estado. Los resultados serán que el mayor porcentaje, se lo llevará la barra de abstenciones a pesar del fraude electoral.
5. Advertimos que de esta farsa saldrá un régimen administrador de una crisis política, económica, social incapaz de sostenerse ante los justos reclamos de un pueblo organizado en el Frente Nacional de Resistencia Popular. Este régimen se verá enfrentado al aislamiento internacional de los países democráticos y los pueblos del mundo.
6.- Condenamos al gobierno de los Estados Unidos y a sus títeres quienes, al reconocer la farsa electoral, demuestran una vez más su participación en la planificación, financiamiento y ejecución del golpe de estado, amenazando a los pueblos del mundo con extender el mismo.
7.- Saludamos la actitud honrada y valiente de las personas que han retirado su participación de esta farsa electoral.
8.- Hacemos un llamado a los pueblos del mundo a profundizar la solidaridad con el pueblo hondureño, así como a mantenerse pendientes de los acontecimientos en vista de la actitud represiva de la dictadura militar.
La emancipación de nuestro pueblo no se detiene.
Aquí nadie se rinde.
Con la fuerza ancestral de Lempira, Mota, Iselaca y Etempica se levantan nuestras voces llenas de vida justicia dignidad libertad y paz.
Dado en La Esperanza Intibucá a los 27 días del mes de noviembre del 2,009
EE.UU. ratifica respaldo a las elecciones ''libres'' y ''justas'' hondureñas
Para justificar su apoyo a unas elecciones que se realizarán fuera del marco constitucional, bajo la dirección de un gobierno de facto, la Casa Blanca aludió que el proceso para los comicios hondureños se inició ''bastante antes'' del 28 de junio, cuando fue ejecutado el golpe de Estados contra las autoridades legítimas.
TeleSUR -27/11/09
El gobierno de Estados Unidos (EE.UU.) ratificó este viernes su apoyo a las elecciones ilegales que realizarán las autoridades de facto en Honduras, y consideró que son una oportunidad "única" para restablecer el orden constitucional de la nación, roto desde el golpe de Estado ejecutado contra el mandatario legítimo Manuel Zelaya.
"El presidente que salga elegido en unas elecciones vistas como libres y justas tendrá la oportunidad única de promover esta vital misión", señaló el portavoz del Departamento de Estado, Ian Kelly, en un comunicado
La "misión" que refirió Kelly es la aplicación del Acuerdo Tegucigalpa-San José, establecido entre las partes en conflicto para lograr la solución a la crisis que vive el país y violentado por el Gobierno de facto, promotor de los comicios.
Para las autoridades de Washington esos comicios constituyen "otro paso crucial" hacia el restablecimiento del orden democrático y constitucional.
El gobierno estadounidense justificó el apoyo a las elecciones tras indicar que el proceso electoral hondureño se inició "bastante antes" del 28 de junio, día en que el presidente legítimo, Manuel Zelaya, fue derrocado mediante un golpe de Estado.
La Casa Blanca obvia que los comicios, además de estar organizados por autoridades usurpadoras, se desarrollarán bajo estado de emergencia nacional y con una amplia presencia de militares, tal como lo denunció el miércoles el diario Tiempo.
Un total de 16 mil efectivos del ejército, 14 mil policías y cinco mil 500 reservistas serán desplegados en todo el país antes, durante y después de los comicios. Al citado escenario, se le suma la declaratoria del estado de emergencia nacional por parte de las autoridades de facto, tal como lo informó el rotativo.
EE.UU. alega que en las elecciones participan candidatos "legítimos" que representan a partidos con una larga tradición "democrática".
Los candidatos que participarán en las elecciones son cinco: Porfirio Lobo, del Partido Nacional; Elvin Santos, del Liberal; Felícito Ávila, de la Democracia Cristiana; Bernard Martínez, de Innovación y Unidad Socialdemócrata; y César Ham, de Unificación Democrática.
Por su parte, el candidato independiente, Carlos H. Reyes, renunció a participar en la farsa para no legalizar el golpe de Estado.
"No podemos participar en elecciones mientras no se restituya al presidente Zelaya", dijo Reyes.
Los comicios ha sido rechazados por gran parte de la comunidad internacional, tras denunciar la falta de garantías para su realización.
La Organización de Naciones Unidas (ONU) y la Organización de Estados Americanos (OEA) anunciaron que no enviarán observadores electorales, mientras Estados Unidos ha manifestado de forma abierta su respaldo a los comicios
El presidente legítimo, Manuel Zelaya, denunció el pasado 19 de noviembre que el Gobierno de EE.UU. cambió su posición respecto a la crisis hondureña.
En referencia a la Casa Blanca, dijo: "Ellos cambiaron en la mitad del camino, nos dejaron en la tormenta".
"Estados Unidos (EE.UU) cambió el orden de las prioridades y entró en una contradicción jurídica, en el sentido que me reconoce a mi como Presidente, (...), sin embargo, (...) atiende las resoluciones del régimen de facto", aseveró.
Ante el anuncio de quiebre institucional y la campaña abierta de la misma, llevada adelante por varios legisladores, un grupo de gente se encuentra haciendo correr este documento al cual se puede adherir y pedimos se adhieran, enviando las mismas a ybyraty@gmail.com, con nombre de las personas, documentos, organización, país Orlando Castillo Caballero
Democracia o Barbarie
Nosotros, hombres y mujeres que luchamos por la palabra cuando la dictadura nos forzó al silencio, y por la opinión crítica durante la transición democrática, cuando grupos autoritarios pretenden engañar a la opinión pública con campañas mediáticas, no podemos tolerar en silencio los sórdidos embates que el gobierno recibe cotidianamente de los grupos más retrógrados o corruptos -o ambos al mismo tiempo- del país.
Desde nuestras diversas posiciones doctrinarias y con énfasis diferentes, testimoniamos con esperanza:
a) el salto histórico que significa para el Paraguay la primera alternancia política en el gobierno, por la voluntad popular libremente expresada en las urnas.
b) la dedicación e idoneidad, patriotismo y honestidad de los miembros -hombres y mujeres- de este gabinete del Ejecutivo, uno de los mejores que nuestro país tuvo en un largo tiempo de infortunio.
c) los inéditos esfuerzos emprendidos hoy por el Estado para garantizar derechos y oportunidades a los sectores pobres y excluidos de nuestra sociedad, y salvar las graves desigualdades acumuladas en el pasado.
Reconocer lo anterior no significa ignorar los errores y desprolijidades de ciertos actos del gobierno, ni aprobar la insuficiencia o lentitud con que se enfrentan algunas reformas mayoritariamente demandadas en las elecciones del año pasado.
En concordancia con las malas prácticas del viejo país, era previsible la oposición intransigente de los partidos que gobernaron el Paraguay durante la dictadura y la transición, y de los sectores ilegalmente privilegiados con sus políticas. Son resabios de la barbarie que marcó tan duramente nuestro pasado político. Pero instalar en forma permanente y con cualquier excusa, la amenaza de golpe eleva la incertidumbre y la angustia social hasta límites extremos. La irresponsabilidad política es aún más alevosa en la coyuntura actual, en la que rescatar con vida a un compatriota víctima de un criminal secuestro y castigar severamente a sus captores, demanda gobernabilidad y consenso entre los poderes del Estado.
Por eso, nos resulta intolerable que el futuro de nuestra democracia esté siendo jaqueado y ofertado al mejor postor por algunos parlamentarios de la Alianza, cuyo vocero Jaeggli se vanagloria de un plan para derrocar al gobierno antes de seis meses y de los instrumentos para maniatarlo, negándole fondos de inversión social desde de la Comisión Bicameral de Presupuesto. Es una expresión obscena de barbarie política, que desprestigia y socava la institucionalidad republicana.
Resultaría vano exigirle a este senador -dada su trayectoria- que renuncie a promover el caos institucional y la anarquía en el país, pero sí consideramos lícito preguntarnos quien asume la responsabilidad política de esta campaña desestabilizadora que empantana al país y degrada su imagen internacional. ¿Dejará impune el PLRA la traición de quien deshonra desvergonzadamente su bancada, amenazando “tumbar” al gobierno que su partido integra?
Con la oportunidad histórica de profundizar y legitimar la democracia que tanto esfuerzo nos cuesta construir, rechazamos decididamente cualquier intento de ruptura por vía de campañas desestabilizadoras o golpes parlamentarios. Hemos abierto, finalmente, un camino para crecer en paz, con libertad e igualdad, como sociedad y como Estado. Aún debemos debatir informada y civilizadamente los logros y falencias de este nuevo caminar preñado de obstáculos, apoyar los esfuerzos que hace el gobierno pese a los lastres de la burocracia estatal, incidir activamente en la corrección de sus falencias y aportar a la enmienda de errores que abundan.
Al reivindicar el imperio de la ley sobre el arbitrio de los poderosos y de la democracia sobre la barbarie, alertamos a la ciudadanía contra los oscuros pregoneros de catástrofes, que aún ven al Paraguay como el coto privado de su depredación. Para lograr un Estado más moderno e incluyente, exigimos que no se nos niegue -una vez más- esta oportunidad de construir la convivencia civilizada y humana que queremos para nosotros y para las generaciones venideras.
El experimento hasta ahora exitoso del golpe de Estado en Honduras está ya dando frutos y enseñanzas continentales.
Está previsto el inminente arribo a Paraguay de 500 soldados norteamericanos, en un nebuloso programa “humanitario” del Comando Sur del Pentágono denominado Nuevos Horizontes, que por 20 años se ha desarrollado en la región latinoamericana y del Caribe.
El programa funciona así: los militares norteamericanos -grupo compuesto por tropas, ingenieros, médicos, veterinarios, dentistas, enfermeras- junto a sus pares locales desembarcan en un ensayo de operación militar en una zona en crisis, por ejemplo un escenario de catástrofes naturales, o mejor aún, un área controlada por adversarios.
Llegan en aviones, helicópteros y barcos, como en un ataque, no en autobús. Mientras la infantería -normalmente del ejército local, pero con mando yanqui- asegura el lugar y neutraliza a los enemigos, los profesionales estadounidenses atienden a la población, les dan alimentos, ropas y medicinas, les operan alguna apendicitis y les tapan las caries. En un máximo de dos semanas los médicos se van, y la aldea queda igual que antes, pero con el recuerdo de aquellos gringuitos simpáticos y generosos que ojalá se hubieran quedado para siempre.
Los últimos beneficiarios de este tipo de ejercicios humanitarios, en 2008, fueron, fíjese, Honduras, Trinidad & Tobago y Surinam (estos dos últimos vecinos de Venezuela y Brasil en la zona amazónica).
Los ejercicios, dice el Comando Sur, “requieren que las unidades planifiquen y ejecuten operaciones logísticas en regiones remotas. Esta movilización y su ejecución en el mundo real suministra una capacitación inigualable, imposible de ser simulada en Estados Unidos”.
Uno podría preguntarse por qué los norteamericanos deben ejercitarse en este tipo de zonas. Sería curioso, por ejemplo, que unidades del Ejército Nacional Bolivariano de Venezuela fuese a ayudar a los esquimales de Groenlandia a construir iglús, con el objetivo de entrenarse en zonas árticas.
La explicación la da el Comando Sur: sus operaciones humanitarias constituyen “un elemento central de los esfuerzos para ampliar la seguridad y la estabilidad en América Central, Suramérica y el Caribe”.
¿Y cuáles son los objetivos del Comando Sur? Estos: “conducir operaciones militares y promover la cooperación en el área de seguridad, para alcanzar los objetivos estratégicos de Estados Unidos”. Para eso Estados Unidos tiene más de 800 bases militares alrededor del mundo, a un costo de 250 mil millones de dólares anuales.
Por eso hace un par de meses el presidente paraguayo, Fernando Lugo, objetó la realización de este ejercicio en territorio paraguayo. Lugo recordó que otro ejercicio conjunto, durante el gobierno anterior, había originado la hipótesis de que los yanquis querían construir una base allí en el centro del continente.
Pero Lugo tuvo que retroceder. ¿De dónde vinieron las presiones? De la propia embajada norteamericana, que ofreció dinero a las comunidades, del vicepresidente Federico Franco -ahora un abierto opositor a Lugo-, del Congreso dominado por la derecha, y de los mismos militares, golpistas en ciernes.
Lugo está en problemas. Salió al paso de una conspiración golpista la semana pasada y cambió a los tres jefes de la Fuerza Armada. Uno de los despedidos, el contraalmirante Benítez, comandante general de la Fuerza Armada, se declaró sorprendido y hasta dolido porque él, dijo, es un militar obediente y no tiene idea de que alguien esté conspirando.
Una declaración parecida hizo el general Romeo Vásquez, jefe del Ejército hondureño, dos días antes del golpe de Estado del 28 de junio, que derribó al presidente constitucional, Manuel Zelaya.
En Honduras está surtiendo efecto la estrategia norteamericana de las dos caras: condenar el golpe y ser cómplice en el verdadero objetivo: el juego de “negociaciones” interminables, con el fin de ganar tiempo hasta las elecciones del 29 de noviembre, en que todo se “normalizará” gradualmente, porque ya no habrá nada que negociar. Honduras tendrá el gobierno derechista y proyanqui que siempre tuvo, se mantendrá la base norteamericana de Palmerola (primera escala de Zelaya rumbo al exilio, en pijama), y se profundizarán los ejercicios humanitarios para aliviar por dos semanas en algunas aldeas las miserias de cinco siglos.
El plan para Paraguay es un poco, no mucho, más sutil: el golpe ya comenzó por el Congreso opositor, que ha rechazado 80 por ciento del plan de inversiones sociales de Lugo contenido en el plan de presupuesto de 2010, uno de los pilares de su campaña presidencial. El ambiente sedicioso lo empezó a propagar un ganadero chileno, Eduardo Avilés, quien tenía experiencia en estos menesteres en el período de la Unidad Popular, y quien anunció la creación de grupos paramilitares. Luego vinieron los ruidos del estamento militar, un grupo que en Paraguay nunca ha tenido la intención siquiera de parecer democrático y ha sido siempre un aparato de cobranzas de las mafias que dominan el país (a las que se han unido en las últimas décadas importantes inversiones chilenas).
No hay que tener mucha imaginación para anticipar lo que viene en ese plan: Lugo intentará imponer su plan de inversiones sociales -porque para eso llegó a la Presidencia-, el Congreso le hará un juicio político, la Corte Suprema o algún Tribunal Constitucional decidirán que está violando la Constitución, y será destituido. El Ejército dirá que acata las decisiones de los poderes del Estado y meterá preso a Lugo o lo mandará a Brasil. Y el reemplazante ya debe tener lista la banda presidencial: el vice, Federico Franco. El Micheletti paraguayo.
Pero esos son planes todavía. En Honduras, puede que estén ganando la pelea contra Zelaya, pero esta situación ha creado un movimiento popular determinado y bien organizado que después del 29 de noviembre no necesitará más a Zelaya, quien al fin y al cabo no es -nunca fue- un líder popular. Y en Paraguay las amenazas han precipitado la unidad de la izquierda y las organizaciones sociales.
Fidel Castro anticipa en sus Reflexiones que en América Latina la cosa viene dura. La ofensiva de la derecha es continental y coordinada, desde las armas descubiertas en Uruguay hasta el apagón de Brasil, todo sirve para intentar acorralar a los gobiernos progresistas. Es una campaña implacable.
Según Fidel, de aquí a cuatro años habrá unos ocho gobiernos de derecha en la región, alineados con Estados Unidos, y Obama no pasará de un sólo mandato. Sin duda Chile será -ya es- uno de ellos: ninguno de los posibles vencedores de la elección presidencial amenaza con distanciarse del imperio.
Entonces, dice Fidel, con otro Bush al frente, se verá el verdadero significado de las bases militares norteamericanas en Colombia que el Premio Nobel de la Paz quiere instalar.
Por Alejandro Kirk
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Fuente: Kaosenlared
Paraguay: ¿una nueva Honduras?
La política del “poncho yuru” de Lugo no ahuyentó los fantasmas que la burguesía paraguaya se hace sobre un tránsito de Paraguay hacia el “comunismo” de Chávez, Evo y Correa
Hace poco más de un un año, el entonces obispo emérito Fernando Lugo conseguía la hazaña: poner fin a una hegemonía de seis décadas del Partido Colorado, con una alianza con los liberales y el apoyo de los movimientos campesinos y populares de un país gobernado por mafias de toda calaña, dedicadas a todo tipo de tráficos, contrabando e ilegalidades diversas, amparadas por un poder con el que compartían el botín. O simplemente eran las mafias las que ejercían, sin intermediarios, el poder. El dictador Alfredo Stroessner fue el gran organizador de este modelo: se afincó en el trono en los años 50 y se quedó en él hasta que fue derrocado por su yerno, Andrés Rodríguez, uno de los grandes narcotraficantes del país, en 1989. Había que seguir haciendo negocios... pero en democracia. Los tiempos habían cambiado.
Hartos del continuismo, no es casual que en un país donde la izquierda fue perseguida y casi exterminada, el anticomunismo devino política de Estado (una gigantesca estatua del líder chino anticomunista Chiang Kai Chek queda como recuerdo en la avenida del mismo nombre en plena Asunción), y la moral pública es un imperioso objetivo a conquistar, los paraguayos hayan apostado a un obispo, de una región popular, para sacar del pozo a la “isla rodeada de tierra”, al decir de su principal escritor, Augusto Roa Bastos. Pero para poder ganar, Lugo se alió con los liberales, un partido tradicional, que hoy controla el Parlamento con los colorados y los “colorados éticos” (una contradicción en todos sus términos) del ex golpista fascistoide Lino Oviedo.
Tras llegar al poder, la audacia del ex clérigo para acabar con el viejo Estado no fue precisamente su principal cualidad. Pero, al igual que en Honduras con las pequeñas reformas de Manuel Zelaya, la rancia elite paraguaya no soporta al ex obispo como Presidente. Sólo un parámetro: hacer un simple catastro de las propiedades agrícolas ya es una medida revolucionaria en Paraguay, donde entre terratenientes nativos y brasiguayos (hijos de brasileños nacidos en Paraguay) controlan sus haciendas a punta de escopeta.
Además, en septiembre, Lugo anunció la cancelación de ejercicios militares entre 500 militares de Estados Unidos y efectivos de Paraguay, programados para 2010 bajo el nombre de “Nuevos Horizontes”. “No es prudente ni conveniente en este momento y podría dar lugar a una repercusión de cuestionamientos entre los otros países hermanos del Mercosur y Unasur”, dijo entonces Lugo con tono pastoral. “Es una decisión lamentable, pero la respetamos. Esperemos que esto no sea un indicio de rechazo al resto de nuestros programas”, reaccionó la embajadora de EE.UU. Liliana Ayalde, con ese tonito de sutil amenaza que el término “esperamos” suele tener en boca de los diplomáticos del país del Norte. Efectivamente, por ahora otros programas de cooperación, incluidos algunos en el área militar, se mantienen.
“Poncho yuru”
Su política del “poncho yuru” (ubicarse en el centro, como la boca del poncho) no ahuyentó, sin embargo, los fantasmas que la burguesía paraguaya se hace sobre un tránsito de Paraguay hacia el “comunismo” de Chávez, Evo y Correa. Hace unas dos semanas, se conoció un e-mail (filtrado por error) de un ganadero chileno apellidado Avilés, residente en Paraguay desde algo más de 30 años, en el que propone realizar una contribución entre su pares empresariales para comprar armamentos, formar escuadrones e identificar y matar comunistas (ver más abajo). Esa propuesta se conoció en momentos en que ponía en marcha un plan para terminar con Lugo vía juicio político. Y esta semana hubo otra denuncia por un caso de paternidad no reconocida: los affaires del ex obispo que terminaron en embarazos de colaboradoras y empleadas abundan. Como le dijo a la periodista Hinde Pomeraniec, “El celibato es imperfecto, el único perfecto es Dios”. Un poco cínico, en todo caso.
El analista y dirigente político Hugo Richer, explicó a Pulso que “en los hechos, Lugo trató de mantenerse en su postura del ‘poncho yuru’, con un discurso político progresista, una política económica con componentes neoliberales (proyecto de privatización de rutas, por ejemplo) y una política social asistencialista”. Sin embargo –agrega – Lugo no ha renunciado a desarrollar la reforma agraria, los cambios en el poder judicial y otros puntos importantes de su programa. Y por eso la oligarquía y los partidos de derecha iniciaron una feroz ofensiva, en la que ciertos medios de comunicación juegan un papel fundamental. No toleran la presencia de Lugo en el gobierno y están dispuestos a sacarlo por la vía que sea. Lo identifican con el socialismo del siglo XXI y su alineamiento con Chavez, Evo Morales, etc. Más allá de que esto no sea verdaderamente así, lo que no soportan es su relativo distanciamiento de la política del imperio. Saben que Lugo no dará a su gobierno una orientación socialista (y lo saben muy bien), pero el gran temor es que el escenario político abierto permita el crecimiento de la izquierda, en su amplio espectro”.
No deja de ser tragicómica la razón en la que la derecha fundamenta el pedido de juicio político: haber afirmado en un barrio popular que los ricos se oponen al proceso de cambio. “Los que genuinamente quieren cambiar el país son los que no tienen cuentas bancarias, son los que no salen cada día en las páginas sociales de la prensa”. “Los que quieren seguir mirando el pasado en sus privilegios (...) en defensa de sus cajas de ahorros en bancos internacionales, ellos no quieren cambiar”. ¿Discurso inofensivo? Puede ser, pero no en el Paraguay de las mansiones insultantes rodeadas de miseria, moscas y olor a naranjas.
El ex candidato presidencial Pedro Fadul , del partido Patria Querida, cuarta fuerza parlamentaria, tildó de “criminal” el contenido del discurso “de confrontación”, que “daña el alma y el espíritu”... Curiosa, en cualquier caso, la capacidad de indignación del “espíritu” de esta burguesía mafiosa.
¿Golpe light?
Posiblemente, la derecha paraguaya haya aprendido de los gorilas hondureños que no es bueno sacar a Lugo en pijama, de madrugada, y enviarlo a algún país vecino en un “avión pirata”, pero eso no conduciría necesariamente a dejar de lado sus ambiciones desestabilizadoras sino, simplemente, a ser más cuidadosos. Para ello controlan el Congreso, donde podrían destituirlo legalmente. El partido Liberal Radical Auténtico (PLRA), del vicepresidente Federico Franco, que pasaría a ocupar la primera magistratura de triunfar este golpe light, prácticamente dejó de ser un partido de gobierno: una buena parte de su cúpula, de sus senadores y diputados se jugaron abiertamente por el juicio político en las últimas semanas. Sólo el grupo de quienes ocupan cargos ministeriales son los que cuentan –por ahora- entre los supuestamente fieles al gobierno.
Por eso, Lugo llamó hace una semana a todos los partidos de izquierda (incluidos los socialdemócratas) para coordinar un nuevo bloque político para sostener su gobierno. Y de estas reuniones salió una inédita alianza en Paraguay, donde la izquierda nunca se había unido y menos aun con las fracciones socialdemócratas. Una iniciativa que cuenta, además, con el apoyo de organizaciones campesinas, las de mayor capacidad de movilización del país. El objetivo: organizar la resistencia al juicio político y a una posible destitución del Presidente. Como lo demuestra la consolidación en el poder de los golpistas hondureños, el rechazo de la “comunidad internacional” no alcanza para reponer la democracia si no hay una real base de movilización interna como sí la hubo en 2002 en Venezuela.
“Por ahora, la estrategia del juicio político se debilitó”, explica Richer. Y esta semana Lugo removió a la cúpula militar luego de denunciar la existencia de bolsones golpistas en el ámbito de lasa FFAA. Mientras tanto, la derecha trata de identificar a Lugo con las acciones del presunto grupo guerrillero que tiene secuestrado al ganadero Fidel Zavala (es el cuarto secuestro que se atribuyen). El ministro del Interior Rafael Filizzola responsabilizó del hecho a un supuesto grupo subversivo de izquierda vinculado a las FARC de Colombia, denominado Ejército Paraguayo del Pueblo (EPP), cuya existencia efectiva no ha sido nunca demostrada.
“Las Fuerzas Armadas no se merecen un comandante en Jefe como Lugo”, metió la cola el ex comandante de las Fuerzas Militares y actual dirigente colorado, Bernardino Soto Estigarribia, aunque descartó que algún militar vaya a arriesgarse al posible “juego político” para hacer un golpe, porque los militares, tras mucho esfuerzo, están alineados al régimen institucional y saben que el delito por golpismo no prescribe. Pero, otra vez: no es ningún delito destituir “democráticamente” al Presidente mediante juicio político. “Es una distorsión maliciosa hablar de golpe de Estado, pero no es un disparate hablar de un juicio político”, dijo a La Nación de Buenos Aires el analista político Gonzalo Quintana. El titular del Parlamento paraguayo, senador Miguel Carrizosa, confirmó que “ha existido un diálogo informal” entre las distintas fuerzas políticas para evaluar la posibilidad de un juicio político, aunque por el momento “no alcanzan los votos”. (Pero en un país donde no pocas cosas se compran y se venden, quizás no sea caro que mañana alcancen). “Lugo hizo un discurso incendiario incentivando la lucha de clases y la oposición no podía quedarse callada”, explicó el analista Carlos Redil, -cuyo espíritu también parece indignado- que cree que, por ahora, no están dadas las condiciones para un juicio político, pese a que el mandatario “está demostrando una real incapacidad para gobernar”.
Finalmente, ¿cuál es entonces el tema central de lo que pasa en el Paraguay? –se pregunta Richer-.“La tremenda crisis de los partidon tradicionales y la desesperación de una oligarquía ultraconservadora. Esa crisis los lleva a profundas contradicciones internas, aún más, a la falta de un funcionamiento institucional. No hay posibildades de acordar un consenso que consolide un nuevo modelo de acumulación, la mezcla de latifundistas (tierras mal habidas) y ‘empresarios’ que se enriquecieron con la influencia del viejo poder, las vinculaciones con la mafia de todo tipo, les impide reaccionar con una propuesta de consolidación de la democracia y producir ciertos cambios que la ciudadanía espera; amplios sectores le siguen esperando a Lugo”.
No faltan problemas en el gobierno de Lugo, pero ninguna de sus falencias está ausente en sus opositores (más bien, las multiplican por miles), todos los cuales reemplazaron hace tiempo sus biografías por verdaderos prontuarios. Es posible que con todos sus límites, Lugo sea solamente un dique de contención para que el infortunio no vuelva a enseñorearse (Roa Bastos, otra vez) de este castigado país sudamericano.
Correo electrónico filtrado de un empresario ganadero
(se respeta la ortografía) Ya hay una denuncia en la Fiscalía por esta convocatoria.
COMANDO ANTICOMUNISTAS
Estimados amigos:
Ya es la hora de ponernos los pantalones largos. Hasta cuando tenemos que esperar para combatir a estos Comunistas hijos de puta, que están queriendo destruir nuestro querido Paraguay, como lo hicieron los Allendistas en Chile, desde 1.968, hasta el ll de septiembre de 1.974, o convertirnos en una Nueva Colombia.
Cuantos padres, hermanos e hijos tendremos que enterrar, para poder reaccionar.Cuanto luto y dolor, tendrán que soportar nuestras madres, señoras o hijas antes de liquidar esta peste que se llaman subersivos comunistas.
Todos sabemos, que este gobierno no solamente los apaña, los ayuda, les dá dinero y alimentos, hace ojos ciegos ante el avance de la guerrilla, en vez de ordenar en un minuto la salida de las tropas a la zona en cuestíon, para cerrar con pinzas de fuego, y capturar a estos bandidos y ejecutarlos en el lugar donde se les encuentre.
Los verdaderos responsables de todo esto, Fernando Lugo, Lopez Perito, Marcial Congo, Camilo Suarez,( los intelectuales), Pakoba Ledesma, Elvio Benites y otros (los tontos útiles) , los Magda Meza, Cetrine etc. etc,( los ejecutores).
Es hora de despertar.
1-Juntar dinero, para poder liberar al amigo Fidel Zabala. 2-Juntar dinero para organizarnos, igual que ellos, pero en sentido contrario.( en Chile, 1.970, nos dío resultado). 3-Juntar dinero para que tengamos los AR-15, AK-47, etc. ect. 4-Perseguir, agarrar y liquidar fisicamente a todos los comunista que atentan contras nuestras vidas y pertenencias. 5-Comunicar públicamente al Gobierno del Sr. Lugo, que su fiesta comienza a terminarse, que su idilio con Chavez, Morales, Correa, Castro y otros, tiene los días contados.
Que sepa cuellito Filizzola, que o hace algo para terminar con todo esto, o que pronto salga del país.
Yo personalmente ya viví y pasé todo esto, no permitiré en lo posible que vuela a pasar con mi nuevo y querido país, ni menos con mi familia y amigos.
En estas situaciones debemos jugarnos el todo por el todo, estar dispuestos a matar y a morir, pero nunca aflojar, o si no, seremos víctimas igual que lo fueron los Salvadoreños, lo son los Cubanos, los Colombianos, y los Bolivianos.
Por la formación del Comando anticomunista Paraguayo ( C.A.P.).
Eduardo Avilés L.
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"Memorias del agua ¿Golpe de estado en Paraguay? "
La situación por estas horas, es calificada como una inminente intencionalidad de ir hacia un golpe de estado y que el mismo se desarrollaría en distintas etapas.
'En este momento en Paraguay se prepara un golpe de Estado político y militar, propiciado por el Congreso de ultraderecha, a través de un enjuiciamiento al presidente Fernando Lugo, a quien se le acusa de violar la Constitución y promover lo que ellos interpretan como lucha de clases, que no es más que la batalla contra la pobreza'. Según las declaraciones del vicepresidente del Grupo Venezolano del Parlamento Latinoamericano, Carolus Wimmer, a la Agencia Bolivariana de Noticias.
Según versiones periodísticas paraguayas, el presidente de la Comisión de Asuntos Constitucionales del Senado, Hugo Estigarribia, califica de "irresponsables" estas declaraciones hechas por el diputado venezolano. Según el senador paraguayo las opiniones del venezolano están "muy alejadas a la realidad" pues si se refiere al juicio político "no es un golpe de carácter militar sino un medio constitucional para separar a Lugo del cargo".
Argumento,este ultimo, que devela cierta intencionalidad destituyente por lo menos y que da lugar entonces a considerar a la afirmación del diputado venezolano C. Wimmer
PRE-OCUPACIONES
Según trascendió, en los últimos momentos el presidente Fernando Lugo se reunió por horas con, los principales referentes a nivel del Parlamento paraguayo y movimientos sociales, con representante del ala más progresista de su gobierno, con campesinos y con legisladores. A esa reunión, según trascendió, los liberales, no se han hecho presentes, según información de diarios paraguayos Por su parte la Mesa Coordinadora de Agrupaciones Campesinas del Paraguay informo, que se busca, provocar una explosión social desde esos sectores golpistas a quienes caracterizan como la derecha retardataria, ganadera y sojera, El sábado 7 , se estima , se hará la movilización en defensa de la democracia Paraguaya
INTENCION GOLPISTA en ETAPAS
JUICIO POLITICO - PARLAMENTO
La situación por estas horas, es calificada como una inminente intencionalidad de ir hacia un golpe de estado y que el mismo se desarrollaría en distintas etapas.
Se supone según esta estrategia golpista , una primera puesta en escena: contar en el parlamento , con la figura de juicio político, y así entonces posicionar al vice presidente paraguayo Federico Franco , quien forma parte de la Alianza Patriótica para el cambio pero que es una fuerza que ha estado en disidencias manifiestas con el gobierno de Fernando Lugo.
Según informaciones periodísticas de la tarde paraguaya dan cuenta acerca de un ambiente tenso en el entorno presidencial, principalmente por la complicada relación entre el mandatario, Fernando Lugo, y el vicepresidente, Federico Franco. Pero que tras la reciente reunión del Consejo de Ministros, afirmaron que ambos aclararán la situación de manera personal.
En el imaginario periodístico algunos profesionales refieren a la figura de Pinochet, quien le diera el golpe a salvador Allende .en Chile para explicar el nivel de esta primera escena como primer etapa.
El juicio político como primer etapa golpista estaría fundamentado y sostenido por la prensa que adhiere a tales interesas , en la supuesta “ineptitud y la supuesta inoperancia hacia la seguridad interior, es decir el trillado tema de la “inseguridad como caballo de Troya ”y se apoya en el caso de un rapto y secuestro de un ciudadano paraguayo estanciero.
En el sentido de la “inseguridad ¨ aporta la aparición de un supuesto movimiento guerrillero y que este supuesto ejército del pueblo paraguayo estaría en vinculación con el Presidente Lugo según declaraciones periodísticas hechas desde Asunción por un colega paraguayo, para La Radio del Sur de Venezuela , esta tarde , en el programa de Marcos Salgado.
SABADO 7 de NOVIEMBRE EL PUEBLO PARAGUAYO EN LA CALLE
Según versiones periodísticas de periódicos on line paraguayos afirman que “El Gobierno teme un eventual golpe de Estado por lo que está programando para este sábado un "Encuentro de sectores democráticos y progresistas por el cambio" junto a los sectores populares y de la Alianza Patriótica para el Cambio. Las constantes críticas de Franco contra el presidente le valieron para que varios integrantes del Gobierno, entre ellos el senador por Tekojoja, Sixto Pereira, no descarte que esté involucrado en un intento de conspiración contra Lugo.
Las acciones acordadas al momento entonces para los próximos días recaen en la movilización Para este sábado 7 de noviembre una gran concentración en apoyo a la democracia
LUGO-UNASUR Vs COMANDO SUR
Recordemos que luego de la Reunión de Unasur, el presidente de Paraguay, Fernando Lugo, rechazó la presencia de 500 militares estadounidenses en su país prevista para 2010, en el marco de un programa de ejercicios de tropas llamado Nuevos Horizontes. Según daban cuenta diarios locales el presidente Lugo decía "No es un rechazo categórico. Simplemente no creemos conveniente que el Comando Sur de Estados Unidos esté presente en Paraguay con 500 efectivos para este tipo de ejercicios",
Según las mismas fuentes, Lugo, explicaba que un nuevo escenario generado por la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur) en términos de defensa, seguridad y soberanía "apuesta por la integración regional en primer lugar".
El Presidente del paraguay señalaba que en la reunión de ministros de Relaciones Exteriores y Defensa de los doce países de la Unasur "fue muy cuestionada la gran presencia de soldados americanos en bases militares de la región".v
La resolución que tomaba Lugo según información de agencias, generaba que la representación diplomática de Estados Unidos en Asunción, lamentara el rechazo anunciado por el presidente Fernando Lugo a los ejercicios militares programados para el 2010 con 500 tropas estadounidenses en Paraguay.
Estados Unidos y Paraguay habían acordado realizar ejercicios militares en el 2010 y el programa se bautizó como "Nuevos Horizontes".
MEMORIAS DEL AGUA
El Acuífero Guaraní es una de las mayores reservas subterráneas del mundo. Está en una zona estratégica, la Triple Frontera, y lo comparten Brasil, Argentina, Paraguay y Uruguay. El agua, como se sabe es un bien escaso en Europa y EE.UU.
El Acuífero Guaraní, denominado así en homenaje al pueblo originario que ocupó mayoritariamente este territorio antes de la llegada de los europeos a América, está situado entre los paralelos 16º y 32º de latitud Sur y los meridianos 47º y 56º de longitud Oeste, se extiende por las cuencas de los ríos Paraná, Paraguay y Uruguay. Tiene una superficie aproximada de 1.194.000 kilómetros cuadrados, de los cuales 839.000 corresponden a Brasil, 226.000 a Argentina, 71.700 a Paraguay y 59.000 a Uruguay. La recarga del acuífero, se estima entre 160 y 250 kilómetros cúbicos por año y solo 40 kilómetros cúbicos por año podrían abastecer diariamente a 360.000.000 de personas con una dotación de 300 litros por habitante.
La guerra preventiva, las bases militares en Colombia, el reciente golpe en Honduras y la decisión que corre por nuestros pueblos para evitar que mañana este singular territorio de agua dulce, patrimonio latinoamericano, sea blanco de un nuevo ejercicio militar del poderío norteamericano sostienen ya el pedido de observación sobre esta realidad.
YA UNASUR en ALERTA
El ALCA, el Plan Colombia, los Tratados de libre Comercio (TLC)son herramientas hegemónicas , Casualmente Paraguay además de MERCOSUR se inscribe dentro de la UNASUR .En ninguna de estas opciones organizaciones regionales interviene EEUU mucho menos , en lo que ha sido uno de los principales propulsores y es el Consejo de Defensa de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur),
UNASUR deberá actuar, y su Consejo de seguridad montar muy temprana el alerta pues la memoria reciente lo solicita mucho mas cuando la memoria futura del agua , ya se lo anticipa.
Poco más de 2 meses antes del 25 de octubre de 2009, vecinas y vecinos de diversos barrios de Montevideo, nos fuimos autoconvocando y nucleando en la Coordinación de Vecinos por la Anulación de la Ley de Impunidad, ante la ausencia de organización y propaganda que pusiera el plebiscito por dicha anulación en la consideración popular, a pesar de que formalmente existía una “Coordinadora Nacional por la Nulidad de la Ley de Caducidad” integrada por el PIT-CNT, gremios estudiantiles, cooperativistas, organizaciones por los Derechos Humanos, grupos políticos integrantes del Frente Amplio y otras organizaciones.
Desde entonces, la tarea principal de la Coordinación de Vecinos fue la de confeccionar y difundir lo más ampliamente posible material informativo y propagandístico acerca de la significación de la Ley de Impunidad y de la importancia de su anulación, poniéndonos en contacto con la “Coordinadora Nacional” para obtener materiales de difusión y papeletas rosadas por el SÍ para repartir en la calle.
Realizamos miles de pintadas de muros, volanteadas, pegatinas, balconeras, pasacalles, pins, etc.,etc., todo ello costeado con aportes solidarios de muchísima gente y llevado a cabo en forma militante, prescindiéndose por completo de mano de obra contratada. Participaron de estas actividades alrededor de 500 vecinas y vecinos, reuniéndonos semanalmente en distintos barrios para planificar y organizar las tareas.
El sábado 17 de octubre, Montevideo amaneció en todas partes con muros cubiertos por el SÍ rosado pintados por la Coordinación de Vecinos. Hasta ese día, no hubo en la calle otra propaganda que no fuera la de los vecinos y en más de una oportunidad ella era borrada para colocar propaganda electoral de los grupos políticos que ni mencionaban el plebiscito por la anulación de la Ley de Impunidad. En la prensa grande escrita, radial y televisiva, tampoco existían menciones a la rosada ni siquiera entremezclada con propaganda partidaria, a excepción de tres spots que aparecieron a último momento, y algunos de la “Coordinadora Nacional” llamando a ponerle “color a tu voto”.
Nuestra última pintada de muros fue en la noche del 22 de octubre, no sin incidentes con grupos que trataban de blanquearlos para realizar pintadas partidarias propias indiferentes al SÍ rosado, nuevamente.
En los actos partidarios finales previos a la veda publicitaria, tampoco estuvo la rosada, siendo mencionada en las encuestas recién en la última semana.
Hoy, cuando los escrutinios van revelando detalles de la votación del 25 de octubre, vemos cómo decenas de miles de ciudadanos votantes del Frente Amplio, no colocaron la papeleta rosada.
Vemos también que lo que hubo no es solamente omisión de dirigentes y grupos políticos y ocultamiento total de la prensa grande; hubo, además, un boicot organizado contra la anulación de la Ley de Impunidad. Un boicot para que esta ley cobarde siga vigente.
Estos son los hechos indiscutibles que hay que denunciar, y hay que hacerlo sin dejar de resaltar un contraste que enaltece y dignifica a nuestro pueblo: aun en estas condiciones de desinformación y sabotaje, UN MILLÓN CIENTOCINCO MIL ORIENTALES CONDENAMOS LA LEY DE IMPUNIDAD y dejamos un claro mensaje de aliento y de firme voluntad de seguir peleando por verdad y justicia, a pesar de lo que muchos -muchísimos- sienten legítimamente como una verdadera traición.
Otro motivo para seguir luchando es que es falso que todos los que no votaron la rosada, hayan votado a favor de la Ley de Impunidad. No existió un mecanismo de voto que permitiera expresarse claramente a los que la apoyan y a los que se abstuvieron. No es cierto que el 52% que no votó el SÍ, haya ratificado lo que fuera ratificado en 1989 a través del terrorismo de Estado y que hoy no pudo ser anulado gracias al engaño y la estafa a nuestro pueblo.
¡Ni olvido ni perdón! ¡La pelea por verdad y justicia sigue con ley de impunidad o sin ella, en los barrios, en el sindicato, en el pueblo, en las calles!!!.
La Coordinación de Vecinos seguirá reuniéndose y organizándose para que cada oriental tenga su lugar en esta digna pelea contra la impunidad de ayer, la de hoy y la de siempre. El próximo encuentro será el sábado 14 de noviembre a las 18 horas en el local de la Federaciónla Carne, en Grecia 3381 casi Holanda, en la Villa del Cerro.
Coordinación de Vecinos por la anulación de la Ley de Impunidad,
Montevideo, noviembre de 2009
Fuente: Página 12 Abuelas recuperó al nieto número 98 Su historia es la de un doble desaparecido. Su madre era una militante peronista, secuestrada durante la dictadura en octubre de 1979 y desaparecida. Hasta hace muy pocos meses, ninguno de sus familiares supo que estaba embarazada al momento de la detención. El hijo nació en cautiverio, en el Hospital Militar de Campo de Mayo, pero encaró solo su propia búsqueda por la identidad a partir de una sospecha. Las Abuelas de Plaza de Mayo hoy hablarán de esa búsqueda y lo presentarán como el nieto restituido número noventa y ocho.
Con extremo sigilo, las Abuelas preservan los secretos de la causa judicial como lo hacen ante cada expediente. Cuando terminan las pruebas de sangre o las comparaciones genéticas que permiten confirmar la identidad biológica deciden finalmente hacer público todo el relato de la historia, para que otros puedan seguir o empezar ese mismo camino.
La nueva búsqueda terminó de cerrar hace apenas unos días. El viernes pasado, los familiares biológicos del niño secuestrado obtuvieron la confirmación de las pruebas de ADN. Y recién ayer lograron conocerlo.
El niño nació en el Hospital Militar de Campo de Mayo un edificio parecido a un cuartel, con explanada en la entrada, descripto en el Nunca Más con camas como en los hospitales y cubiertos con la inscripción “Ejército Argentino”. El lugar era uno de los centros clandestinos de Campo de Mayo y funcionaba como maternidad clandestina de las parturientas secuestradas. De dos a cinco días después de haber parido, todas volvían a los centros clandestinos, pero ninguna lograba sobrevivir. “Es necesario destacar –dice la página de Abuelas– que las detenidas ilegales que dieron a luz en el hospital permanecen desaparecidas”.
Hasta el momento de la detención, sus padres tenían tres hijos. Cuando los secuestraron en octubre de 1979, ninguno de los familiares sabía que ella estaba nuevamente embarazada. Y a lo mejor ni siquiera ella lo sabía, suponen algunos allegados.
Martín empezó a buscar a su familia a los quince años, cuando empezó a sospechar sobre su identidad. El hombre que aparecía como padre supuesto era un agente de inteligencia, que ahora está muerto. Dicen que el chico se acercó a Abuelas porque existía la duda, porque en su partida de nacimiento aparentemente dice que había nacido en esa unidad militar.
Cuando empezó la búsqueda, Abuelas encontró una clave para localizar a la familia. En la mayor parte de los casos, los datos de los que buscan a sus padres o a sus familias se cruzan con las muestras del banco de sangre de Abuelas con los registros de todos los familiares de desaparecidos que empezaron a buscar a sus familiares. Pero en este caso, la base de datos no servía. Las Abuelas encontraron un camino alternativo a través del testimonio de un arrepentido del Ejército, un militar que, quebrado, habría explicado que la mujer había tenido un hijo en Campo de Mayo mientras estaba detenida.
La identidad de la nieta 97 se conoció en febrero de este año cuando Estela de Carlotto contó la historia de una joven de 32 años, hija de Beatriz Recchia y Domingo García, ex militantes de Montoneros, desaparecidos en 1977 y con un embarazo de cinco meses.
Vino la muerte a Oaxaca a la gente recoger lleva activistas la flaca y a otros tantos por placer
¿Llévate mejor a Ulises? pide el pueblo a la flaquita fíjate bien lo que dices dice la que el alma quita
Llevo gente organizada no exonerados por jueces que se lleve la chingada al Ulises y a otras heces
Feliz Día de los Muertos desde CASA Chapulin!
El Día de los Muertos se celebra en todo México y algunas partes de América Latina, el 2 de noviembre. Esta celebración nos recuerda que la muerte es una transición en la vida y no un fin, cuestionando así los conceptos occidentales sobre la vida y la muerte. Familias se preparan para la fiesta construyendo altares (u ofrendas) en la memoria de sus seres queridos y visitan sus tumbas.
En Oaxaca, el Día de los Muertos es una celebración importante donde muchos miembros de la familia mantienen la esperanza de mantener a los espíritus de sus seres queridos con vida y muy cerca de ellos. Echa un vistazo a nuestro boletín para escuchar una entrevista sobre cómo la familia de Lorenzo Sampablo Cervantes, una de las 26 personas que murieron durante el movimiento de 2006, celebra el Día de los Muertos este año. Asegúrese de leer también un artículo-ofrenda de la familia de Lorenzo Sampablo Cervantes y la familia de Lee Fong-dos familias que perdieron sus seres queridos en la cara de la opresión de paramilitares en Oaxaca y la brutalidad policial en Minneapolis. Además, echa un vistazo a un festival de cine independiente de los medios de comunicación en honor a Brad Will, y una llamada universal de salida para protestar este 2 de Noviembre por la matanza de Acteal de 1997 en Chiapas.
Contenido: Escucha una entrevista de Trinidad Sampablo (hermana) y Pablo Pérez Cervantes (sobrino), que nos cuentan la historia de Lorenzo Sampablo Cervantes, su razón de dar su vida al movimiento de 2006 de la APPO, y cómo la familia celebra durante el Día de esperanza de los Muertos y buscando justicia en su nombre.
Un artículo-ofrenda en honor de Lorenzo Sampablo Cervantes y Fong Lee, dos personas cuyos destinos se cruzaron con los paramilitares durante la represión del movimiento popular de 2006 en Oaxaca, México, la brutalidad policial y el racismo en la comunidad Hmong en Minneapolis. Aunque acabaron trágicamente sus vidas, sus historias siguen, su familia y miembros de la comunidad se están defendiendo y construyendo unidad, y la definición de "justicia" y "dignidad" en sus propios términos y con base en sus propias experiencias.
Protesta Mundial para el Día de los Muertos e instar a la reapertura de la investigación de la matanza de Acteal en Chiapas en 1997, donde los miembros de "Las Abejas" fueron asesinados por tropas paramilitares.
Después de una investigación que duró un año y medio, el Tribunal Supremo de Justicia en México consideró a Ulises Ruiz Otriz responsable de la violación de los derechos individuales durante el movimiento social en 2006. La Corte Suprema de Justicia decidió que URO no cumplió su obligación de mantener el orden público y que su omisión llevó al caos general en la ciudad capital y áreas adyacentes, en esencia, culpando a Ruiz por no tomar medidas enérgicas lo suficientemente pronto.
NO ESTAMOS DE LUTO... porque no sentimos que el muerto esté muerto, porque palpita y se mueve con rabia y ganas de vivir, porque si de algo sirvió este plebiscito, es para remarcar que el tema de la impunidad en Uruguay, lejos de estar solucionado (como desde hace 20 años proclaman los cómplices civiles de la dictadura, entre otros), está más que nunca a flor de piel de muchísima gente, de más de 1 millón de personas que se expresaron a través de las urnas, y de muchas más que no pudieron hacerlo pero sienten la herida abierta... Un plebiscito que quizás fue mal implementado desde un principio, que se presentaba de una forma muy difícil, que exigía un nivel de votación elevadísimo, y para el cual se necesitaba una campaña de concientización tan profunda que no se podía lograr en medio de unas elecciones presidenciales, a pesar del enorme esfuerzo y disposición de muchos compañeros y compañeras, y que recibió apenas un apoyo timorato y desentendido de la fuerza política que debió apoyarlo a raja tabla, y no lo hizo (la misma fuerza política que pudo haber anulado la Ley desde el parlamento, cosa que tampoco hizo).
Entre esas personas que no votaron por el SI, muchos no lo hicieron porque apoyan la impunidad, pero ¿cuántos no lo hicieron porque no sintieron el tema como propio, porque han vivido toda la vida escuchando las mentiras repetidas hasta el cansancio por el poder y no se sienten identificadas con la situación? O, directamente, no escuchando nada; solo el silencio impuesto durante tantos y tantos años. ¿Cuántos jóvenes hay, nacidos después de la dictadura, que no saben nada de ella ni de los desaparecidos y no tienen ni idea de qué significa el Nunca más? ¿A cuántos no se pudo llegar con el tema? La papeleta única no dejó vislumbrar esto; no lo podemos saber.
También hubo, y es justo decirlo, quienes no querían que el tema se plebiscitara nuevamente, sobre el entendido de que la impunidad no es un tema definible por las urnas, y que, así como el primer plebiscito fue un error que nos costó muy caro, volver a hacerlo era tropezar dos veces con la misma piedra. Muchas personas no firmaron para definir la anulación por plebiscito (aunque tuvieron que ir a votar, una vez resuelta la vía electoral), basándose en la idea de que no podemos, así seamos mayoría, decidir de ninguna manera si se va a hacer justicia o no en nombre de toda la sociedad, y mucho menos en nombre de quienes fueron víctimas directas y ya no están, ni en nombre de los niños, quienes no pueden decidir en este momento pero van a sufrir en el futuro las consecuencias de todo esto. No se puede votar si la justicia se cumple o no; es algo que debería ser y listo. Por lo tanto, la Ley de Caducidad es nula de por sí, y anularla propiamente significa realizar un mero trámite legislativo que el sistema político le debe aún a toda la sociedad. La responsabilidad de hacer justicia a nivel institucional es del Estado, y esa decisión, ¿debe recaer como un fardo sobre las personas, que no estamos preparadas para afrontarlo ni somos quienes deberíamos estar haciéndonos responsables de ello? ¿Es lo mismo la justicia social que la Justicia institucional? Entonces, quizás las mismas energías que se volcaron en la campaña por el SI, deberíamos volcarlas en presionar al sistema político...
En fin, las preguntas son muchas, las propuestas pueden variar enormemente, las discusiones pueden enriquecerse con muchas más apreciaciones que no están plasmadas en este escrito. Podemos empezar a volcar tantas opiniones como personas seamos, con respecto a por qué llegamos hasta este momento; pero lo más importante ahora es lo que nos queda, lo que compartimos.
Porque quedamos la gente... somos muchos, muchísimos quienes una vez pasado el domingo, nos encontramos con la sorpresa de esta bronca diferente, vivida con la extrañeza de quien se cruza con un viejo conocido ya casi olvidado; esta bronca, que lejos de venir de la tristeza y del odio, viene de la indignación y de la necesidad de solidaridad, y en ese sentimiento resulta que no estamos solos, resulta que empezamos a mirar para los costados y nos encontramos con otras caras que muestran la misma bronca, la misma indignación creciendo con paulatina firmeza, apartando a la tristeza hacia un costado, dejando de lado el duelo, porque no queremos hacer un duelo, porque no sentimos que se acabó...
ESTO NO ES EL FINAL, ESTO ES EL PRINCIPIO... La gente es la que dice y la gente es la que hace... Quizás contrariamente a lo que se hubiera esperado, vemos movilización, vemos ganas y fuerza. Pensemos entonces, ¿quién debe decir si el tema está liquidado? ¿La derecha? ¿Los represores que continúan libres y que desde lugares como el Círculo Militar salen a regodearse por el resultado? ¡¿Los políticos de izquierda que no quieren hacerse cargo?! Los únicos que pueden decir si el tema está liquidado, son los mismos que pueden dar la lucha: nosotros. Somos una mayoría social con memoria, con una sana memoria, que busca recuperar la dignidad.
Es así que nos repetimos, desde nuestra bronca, desde nuestra búsqueda, que no estamos solos, y desde este colectivo les decimos a todos y a todas, a quienes estén de acuerdo con lo que acá escribimos, y también a quienes no lo estén del todo, pero compartan el mismo sentimiento: compañero, compañera, de verdad, la lucha continúa.
