viernes, 1 de junio de 2012

Cherán K'eri caminando firme hacia la autonomía





Por Andrea Caraballo
México, 1º de Junio de 2012

“Bloqueamos las calles con piedras. Ya no había acceso al pueblo para nada. Pusimos las barricadas y las fogatas, y la gente nos traía comida en la noche. Pero al principio no se había formado la ronda. Nos levantamos sin armas y solo después nos armamos.”




Imagen México, así como gran parte de Centroamérica, vive la llamada Iniciativa Mérida, una guerra al narcotráfico que en este país ya ha dejado más de 50.000 muertos, contando solo el período de gobierno del actual presidente, Felipe Calderón.

En este contexto de violencia, corrupción institucional y guerra de plazas por los principales cárteres del narcotráfico se encuentra —como tantos otros pueblos— la comunidad de origen purépecha llamada Cherán K'eri, que en su lengua originaria significa lugar donde asustan.

Cherán se ubica a 2400 metros de altura sobre el nivel del mar y pertenece al estado de Michoacán, en el centro del país. Su clima es frío y lluvioso, y la madera de sus bosques es utilizada para cocinar, construir viviendas, vivir de la artesanía y la elaboración de juguetes, y también como símbolo ancestral de protección, unión y sabiduría, ya que la fogata en Cherán es nombrada kurik'erhi, que en lengua purépecha significa gran fuego (haciendo referencia a su dios fuego).

Hartazgo y levantamiento

En el amanecer del 15 de abril de 2011, Cherán fue noticia cuando un grupo de aproximadamente 20 mujeres, que se ocupaban de barrer cada viernes una zona del pueblo, bloquearon el paso a los camiones que bajaban la madera talada en los bosques de la comunidad. Estos talamontes pertenecen a grupos del crimen organizado de la zona, situación altamente conocida por las autoridades del pueblo, del estado y federales, pero que de igual manera arrasaron con casi 20.000 hectáreas de bosque comunitario. Además de la tala de bosques, estos grupos armados del narcotráfico extorsionaban y ejercían su poder en el pueblo, incluso con el asesinato de varios comuneros, comerciantes y otros miembros de Cherán.

Ese día era muy temprano. Muchos todavía no se levantaban. Yo era una de las primeras personas que acudió al llamado. Me inquietaba mucho el por qué tantos cohetes en el área donde se inició todo el conflicto. Aquí tenemos la costumbre de que cuando algo fuerte pasa en la comunidad, nos comunicamos con los cohetes. Cuando la gente escucha que truenan cohetes, inconscientemente contamos cuántos cohetes se están tronando. Si pasan más de tres, salimos a la calle y preguntamos qué pasó, qué hay o por qué están tronando tantos cohetes. Ese día fueron una infinidad de cohetes y luego empezó el repique de las campanas. Esto significa que algo muy grande está pasando. Es decir: ‘Alerta, Cherán, estamos en problemas’.”

Al escuchar los cohetes y las campanas, casi inmediatamente se sumó un grupo de jóvenes y posteriormente los mismos vecinos. Se quemaron siete camiones y se detuvieron a cinco personas, y los demás lograron huir con el apoyo de la misma policía de nuestro municipio. Desde ese momento desconocimos a la autoridad, a los policías. La mayoría de ellos ni siquiera eran de aquí. Y de hecho, estaban en relación con el crimen organizado. Los otros quedaron retenidos siete días.”

Las barricadas se organizaron desde ese mismo día. Las fogatas también por la noche ya estaban prendidas. ¿Cómo? No sabemos. Fue algo como instinto de todos. Yo estoy aquí en la esquina y yo voy a proteger mi área. Nadie nos dijo: ‘Ustedes hagan fogatas. Ustedes hagan barricadas’. No hubo líderes y la ronda no se organizó hasta después. Estábamos sin armas, simplemente con las guardias que se organizaban en las fogatas. Mujeres, hombres, jóvenes, niños, todos participábamos en las fogatas.”

Bloqueamos las calles con piedras. Ya no había acceso al pueblo para nada. Pusimos las barricadas y las fogatas, y la gente nos traía comida en la noche. Pero al principio no se había formado la ronda. Nos levantamos sin armas y solo después nos armamos.”


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Los pasos a la autonomía

En el pueblo muchos dicen que Cherán siempre luchó por su autonomía, que este proceso no es nuevo; desde la conquista azteca hasta la genocida conquista española, fueron ejemplo de lucha en su región. También la época de la revolución dio que hablar con Casimiro Leco, a quien muchos llamaron guerrillero, pero los purépechas insisten en llamarlo defensor; dicen que no se conoce mucho porque los libros no hablan de él, pero a través de la tradición oral de la gente su nombre sigue resonando entre los valles. Allá por 1910, Leco formó un ejército de voluntarios que se unieron a él y actuaron como parte de la comunidad. Se levantó para frenar la intromisión de los bandoleros que atacaban la comunidad. Por eso hace tanta referencia al Cherán de hoy.

En esta era contemporánea, la tradición se volvió estrategia de defensa; las fogatas se encendieron, se sustituyó a la policía municipal por las rondas comunitarias, que se ubican en cada una de las tres barricadas permanentes que resguardan cada entrada al pueblo.

El pueblo retomó sus usos y costumbres defendiéndose y organizándose desde la asamblea como órgano mayor de decisión. Después de la asamblea está el consejo mayor, integrado por los ancianos del pueblo, los más expertos, y luego vienen los consejos operativos o ejecutivos, integrados por miembros de los cuatro barrios que conforman Cherán.

“Después de esto empezamos a tener reuniones todos los días a las 6 de la tarde, en un principio ahí en El Calvario, y después en los puntos de reunión de los cuatro barrios, y las reuniones generales se hacían aquí en el Centro. Fue algo fuerte porque aquí en la comunidad nunca habíamos pasado por un momento así. Mucha gente tardó en salir de sus casas porque se había enfermado por el susto, por el miedo que en su momento se tenía.”

No tenemos jefes. Aquí estamos todos juntos. Cualquier persona de la ronda puede contestar cualquier pregunta que ustedes quieran hacer. Todos saben lo que ha pasado aquí y lo que sigue pasando. Estamos aquí voluntariamente. Ahora tenemos coordinadores, pero las decisiones se toman entre todos.”

Es casi imposible expresar lo que sentía yo en ese momento. Sentí una impotencia al pensar que no podíamos detenerlos porque ellos andaban armados y nosotros no teníamos nada, pero al mismo tiempo esa misma impotencia me daba coraje para continuar. No porque ellos tuviesen armas nosotros íbamos a quedar de brazos cruzados. No sabíamos qué iba a pasar, pero afortunadamente creo que hasta ahora hemos detenido un poco la gran cantidad de árboles que nos estaban derribando y sobre todo, que somos un poco más libres.”

Hemos logrados varias metas. Ya no están talando el monte por estas partes, aunque siguen bajando madera de ese cerro, de un rancho que se llama Cerezos. Pero desde que los paramos aquí, la situación se ha calmado. No han levantado gente aquí en el pueblo de Cherán. La gente anda más a gusto en la noche porque saben que estamos cuidando las entradas. Establecimos nuestro propio gobierno. No queremos nada de partidos políticos porque dividen a la gente. En cambio, aquí toda la gente está trabajando conjuntamente.”


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Radio fogata

Desde el 2011 se instaló una radio comunitaria propia para poder informar y comunicarse de manera directa. Su nombre es Radio Fogata y funciona por la participación mayoritaria de los jóvenes; ellas y ellos se organizaron además conformando el grupo Jóvenes Unidos por Cherán.

El nombre de la radio tiene que ver con la organización de la comunidad cuando comenzó el movimiento el 15 de Abril de 2011. Le pusimos Radio Fogata por las fogatas de nuestra comunidad y además el fuego para los purépechas es un símbolo y un arma de organización. La radio comenzó como un taller para los jóvenes… La mayoría tienen entre 15 y 20 años… Tratamos problemas de migración, ambientales, de mujeres. También participan otros grupos de la comunidad, como los niños. Los hemos invitado muchas veces. Les interesa todo esto de cuidar los recursos naturales…”

Uno de los motivos por los que se decidió poner una radio es para informar o comunicar a la gente del pueblo. Cuando había reuniones, eventos o algún incidente no se podía comunicar de inmediato a toda la comunidad. Aparte, contamos aquí en Cherán con una radio, pero es del gobierno y esa radio no permitía la información real de lo que estaba pasando…”

Antes del 15 de abril hubo mucho que decir, mucho que sentir, pero por el miedo y por todas las cosas —levantones y balaceras, etc.—, nadie quería levantarse a decir no, ya paren eso. Eso es mío. No tienen por qué meterse aquí ustedes. No tienen nada que ver con la comunidad… Sí hubo muchas ganas de poder hacer algo, pero ese miedo impedía hasta ese día que se dio la oportunidad de levantarse y sacar a esas personas que se estaban robando nuestra madera, nuestros árboles.”


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NO a los partidos políticos

El próximo 1 de julio habrá elecciones nacionales donde se definirá el próximo presidente y las cámaras de diputados y senadores de México. Desde hace meses cada partido se encuentra en campaña proselitista, pero a Cherán ya no pueden entrar.

Por el descreimiento al gobierno y sus instituciones, al cacicazgo de los partidos políticos que ejercieron complicidad con el crimen organizado, el pueblo de Cherán decidió no solo sacar a las autoridades gubernamentales y a la policía de su pueblo, sino además no permitir el ingreso a los candidatos en estas campañas electorales ni a sus carteles publicitarios.

Estamos pensando en no permitir la instalación de casillas electorales para las próximas elecciones nacionales del próximo 1 de julio, y posiblemente la no votación de la población de nuestro pueblo. El que quiera votar tendrá que ir a otro pueblo a hacerlo.”

Cuando estaban talando el monte por aquí, cruzaban todo el pueblo y teníamos que hacernos a un lado porque andaban armados. Ese era el temor de nosotros. Le habíamos pedido al gobierno poner fin a la tala, pero como siempre nunca hacen nada para el pueblo. Nada más prometen y prometen. Hasta ahorita no hemos tenido solución desde el gobierno, solo del pueblo.”

Creo que la autonomía la empezamos a adquirir desde el momento en que decidimos enfrentar a esas personas. Y ¿por qué no queremos presidentes municipales y todo eso? Porque sabemos que son parte de ellos. Si los aceptáramos, estaríamos aceptando nuevamente que nuestros bosques se estuvieran destruyendo aún más que ahora. Los políticos van de la mano con el narco.”


Imagen Apoyo y solidaridad

Entre los días 24 y 27 de mayo del corriente año, se realizó el Encuentro Nacional de Resistencias Autónomas Anticapitalistas, para sumar acciones de apoyo a Cherán, convocado por la Red de Resistencias Autónomas Anticapitalista.

En los cuatro días de trabajo se pudieron compartir experiencias y aprendizajes de varios colectivos de México y otros países. Hubo mesas de diálogo donde participaron movimientos como el FPDT de San Salvador Atenco, la policía comunitaria de Guerrero y el consejo autónomo de Cherán K'eri, entre otros movimientos, radios comunitarias y colectivos.

Los días y las noches se vieron pintados de creatividad, muestra de videos, foros y talleres, noches de danzas locales y conversaciones múltiples.

Participaron más de 500 personas provenientes de más de 14 estados de México, y movimientos de países extranjeros.

Declaración de clausura del encuentro

En estos cuatro días de diálogo y encuentro, hemos escuchado de viva voz los testimonios de resistencia de las mujeres, los niños y los hombres del pueblo de Cherán K’eri, hemos hermanado nuestras luchas y acercado nuestros corazones, por eso desde aquí, desde este digno territorio purépecha, el Encuentro Nacional de Resistencias Autónomas Anticapitalistas reiteramos nuestra total solidaridad con la heroica lucha de nuestros compañeros, ¡NO ESTÁN SOLOS!

Condenamos los cobardes asesinatos a manos del crimen organizado, en complicidad con las autoridades federales y estatales, que les garantizan la impunidad.

Exigimos la presentación con vida de los desaparecidos y el respeto irrestricto a la Autonomía de las comunidades por parte del Estado y sus instituciones.

Rechazamos las provocaciones de los partidos políticos de todos los colores; no podrán dividir ahora a un pueblo que se ha unido para defenderse y fortalecer su comunidad.

Este encuentro da su respaldo total a las decisiones que el pueblo organizado con sus propias formas y modos ha definido para defender su territorio, sus costumbres y su cultura. Reivindicamos la defensa de los bosques y la madre tierra como nuestra propia lucha; es una lucha por la vida y la humanidad.

Hacemos un llamado a la sociedad civil nacional e internacional para seguir pendientes de las agresiones que la comunidad pueda sufrir.

Encuentro Nacional de Resistencias Autónomas Anticapitalistas
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Notas:

El artículo se realizó recolectando pensamientos, reflexiones y entrevistas propias realizadas entre los días 24 y 27 de mayo del 2012 en Cherán K'eri, así como también materiales de otros medios libres recogidos en el Encuentro Nacional de Resistencias Autónomas Anticapitalistas.

Agradezco el material de Carolina, María X, Elena, Cristian, Polo, Proyecto Ambulante, La Voz de Villa Radio y Radio Fogata.

Sitio web de Radio Fogata:
http://radiofogata.listen2myradio.com/

http://www.facebook.com/pages/Radio-Fogata-Cherán/123952677704145

Videos recomendados:
http://www.youtube.com/watch?v=AKVXlpIVkU8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=S4KqH7BpRd8&feature=related

Encuentro Nacional de Resistencias Autónomas Anticapitalistas:
http://espora.org/jra/index.php/memoria/346-convocatoria-encuentro-nacional-de-resistencias-autonomas-anticapitalistas-en-cherán-kaeri.html

Revisión: A.C. de León

lunes, 14 de mayo de 2012

Uruguay-Palestina: Día de la Nakba



Conmemoramos en Uruguay el día de la Nakba


Martes 15 de mayo 19 h - Jueves 17 de mayo 19 h


Centro Cultural Simón Bolívar (Embajada de Venezuela)
Rincón y Ciudadela

Por el fin del aparthied contra el pueblo palestino














jueves, 3 de mayo de 2012

ATENCO NO SE OLVIDA. ¡JUICIO Y CASTIGO!

El 3 y 4 de mayo de 2006 el pueblo de Atenco fue brutalmente reprimido, las mujeres violadas y dos jovenes resultaron asesinados, todo esto por reclamar sus justos derechos. La represion fue organizada conjuntamente entre los tres partidos que hoy se disputan la presidencia PRI, PAN y PRD. Hoy el candidato presidencial del PRI, Enrique Peña Nieto dice que " Si cumplira sus compromisos con el pueblo" , pues si cumplio y sigue tan impune como entonces.

¡NO OLVIDAMOS,JUICIO Y CASTIGO!

viernes, 23 de marzo de 2012

Palestina en Uruguay: Día de la Tierra Palestina



                                   

Invitación
 
Día de la Tierra Palestina

Video sobre la situación actual en Palestina ocupada y diálogo con compatriotas
recientemente llegadas de Cisjordania.
 
Jueves 29 de marzo  - 19 horas
local de la Federación de Funcionarios de OSE (FFOSE): Fernández Crespo 2256
 

El 30 de marzo se conmemora el Día de la Tierra Palestina, para recordar la larga resistencia que ese pueblo lleva adelante para defender su territorio de la prolongada ocupación israelí.

El 30 de marzo de 1976, las fuerzas de seguridad israelíes mataron a seis ciudadanos palestinos de Israel y causaron numerosos heridos, en un intento de aplastar las protestas populares contra el robo continuo de tierras de propiedad palestina. 36 años después, Israel continúa consolidando su régimen de ocupación, colonización y apartheid, e intensifica sus graves violaciones de los derechos humanos del pueblo palestino, ya sea de la población que vive bajo la ocupación en Gaza y Cisjordania, la que es ciudadana de segunda clase en Israel, o los millones de refugiados que tienen prohibido regresar a su patria -que suponen la gran mayoría de palestinos del mundo.

Desde hace más de un año, la Primavera Árabe cambió el escenario de Medio Oriente, y abrió nuevas expectativas para el pueblo palestino. A nivel internacional, ha crecido la conciencia y el rechazo hacia un régimen de apartheid y colonización que ha sido condenado por la comunidad internacional, y cuya persistencia es inaceptable en pleno siglo XXI.

Además, 2012 es un año clave en nuestra región, América Latina y el Cono Sur, para la solidaridad con Palestina: en noviembre se celebrará en Porto Alegre el Foro Social Mundial “Palestina libre”, una instancia que reunirá a activistas sociales de Palestina (campesinos, sindicalistas, mujeres, de derechos humanos) con representantes de los movimientos sociales y redes de América Latina y del mundo, para discutir y acordar estrategias coordinadas que contribuyan a poner fin a la ocupación y colonización, y a hacer realidad el derecho a la autodeterminación del pueblo palestino. 

En Uruguay también nos sumaremos, el 29 de marzo, a la conmemoración del Día de la Tierra. Será además un momento para presentar el FSM “Palestina libre” y empezar a 'calentar los motores' hacia esa instancia de noviembre en Porto Alegre.

Convocan:

Comisión de Apoyo al Pueblo Palestino – Uruguay (CAPP)
Colectivo Contraimpunidad

lunes, 19 de marzo de 2012

¡Juera BIDchos!





16 de marzo.Marcha contra la reunión anual de Ministros del BID en Montevideo.


sábado, 17 de marzo de 2012

Apoyo urgente; asesinan a Bernardo Vásquez miembro de la Comunidad de San José del Progreso, Oaxaca

Compañeras y compañeros,

Ante los lamentables hechos que le costaron la vida al luchador social Bernardo Vásquez miembro de la Comunidad de San José del Progreso, Oaxaca. Hemos empezado una campaña nacional e internacional de solidaridad y queremos proponerles que suscriban el pronunciamiento y que nos hagan el favor de difundirlo entre sus redes. Si tienen alguna observación o añadido al pronunciamiento, les agradecemos que nos lo comuniquen.

Favor de comunicar sus adhesiones al correo: afectadosambientales@yahoo.com.mx

Fraternalmente, 
Comisión de enlace
Asamblea Nacional de Afectados Ambientales


PRONUNCIAMIENTO ANTE EL ASESINATO DE BERNARDO VÁSQUEZ SÁNCHEZ OPOSITOR AL PROYECTO MINERO DE SAN JOSÉ DEL PROGRESO, OAXACA.
México, D.F. a 16 de marzo de 2012.
A los pueblos de México y el mundo, 
A los medios de comunicación,
A las autoridades del Estado de Oaxaca de Juárez,
Al Ejecutivo Federal,
A Bernardo Vázquez Sánchez hace rato que los sicarios de la minera canadiense Fortuna Silver Mines lo andaban buscando para matarlo. ¿Cuántos asesinatos más van a perpetrar para continuar extrayendo el oro de la región e intoxicando mortalmente las aguas del Valle de Ocotlán?
El día de ayer jueves 15 de marzo de 2012 alrededor de las 20:20 hrs, fueron emboscados y atacados a quemarropa con armas de fuego de 9mm los compañeros Bernardo Vásquez Sánchez, quien resultó asesinado después de recibir dos balazos en el pecho, así como su hermano Andrés Vásquez Sánchez quien fue herido de bala en un brazo y la compañera Rosalinda Dionicio, quien también fue herida con dos impactos de bala en la pierna y el hombro; todos ellos miembros de la Coordinadora de Pueblos Unidos del Valle de Ocotlán (COPUVO), cuando se dirigían a bordo de un automóvil hacia su comunidad fueron interceptados en el crucero de Santa Lucía Ocotlán.
Bernardo Vásquez Sánchez, ultimado en los lamentables hechos de esta noche, era uno de los dirigentes de la Coordinadora de Pueblos Unidos del Valle de Ocotlán, quienes desde 2008 han rechazado al proyecto minero comandado por la empresa minera Cuzcatlán filial de la empresa canadiense Fortuna Silver Mines. Dicho proyecto minero se lleva a cabo en flagrante violación de lo establecido en el Convenio 169 de la OIT, que estipula la consulta previa, libre e informada para la realización de proyectos en territorios indígenas.
Antecedentes
En repetidas ocasiones los miembros de la COPUVO denunciaron que la empresa minera estaba financiando a grupos armados en la comunidad con el aval del presidente municipal de San José del Progreso (Alberto Mauro Sánchez). Las autoridades estatales hicieron caso omiso a dichas denuncias, al grado de afirmar que el grupo inconforme solamente buscaba desestabilizar a la comunidad, cuando era todo lo contrario.
Esta terrible agresión es la segunda en lo que va de este año en contra los defensores ambientales de la comunidad de San José del Progreso, Ocotlán. El pasado 18 de enero de 2012 el presidente municipal –ahora prófugo de la justicia- Alberto Mauro Sánchez, acompañado de su hermano, Carlos Sánchez Muñoz y el regidor Gabriel Pérez Ruiz, frente a la policía de este municipio agredieron impunemente, con armas de alto poder y uso exclusivo del ejército (R-15), a pobladores de esa comunidad que en ese momento solicitaban información en torno al intento de la empresa minera Cuzcatlán de pasar una tubería destinada a transportar agua de un pozo profundo, ocasionando la muerte del ciudadano Bernardo Méndez Vásquez, (que en eso entonces los sicarios confundieron con el ahora finado Bernardo Vázquez) así como a Abigaíl Vásquez Sánchez, hermana de Bernardo Vázquez Sánchez.
A lo anterior habría que recordar que el presidente municipal de esta comunidad cuenta con una denuncia ante la PGR por la portación y uso de este tipo de armas de alto poder, en otros conflictos violentos previamente ocurridos en esta comunidad, lo que valdría para que dicho personaje fuese cesado de sus funciones y detenido en una cárcel de alta seguridad.
Después de la agresión de enero las autoridades municipales se dieron a la fuga, razón por la cual las autoridades del Gobierno del Estado de Oaxaca se vieron obligadas a tomar las instalaciones de la presidencia municipal de San José del Progreso. No obstante, el grupo de autoridades criminales regresaron recientemente a la comunidad para con todo cinismo seguir atendiendo como “autoridades municipales” en una casa particular ubicada Av. Carranza No 1 esquina con Reforma, dentro de esta comunidad, sin que las autoridades del estado procedieran a detener a este grupo de asesinos al servicio de la empresa minera canadiense. De ahí que los miembros de la comunidad con plena razón atribuyan este nuevo crimen el edil Mauro Alberto Sánchez y demás integrantes del Cabildo de San José el Progreso, así como a Aarón Pérez y Servando Díaz, sin excluir de la responsabilidad principal al propio Gobierno del Estado de Oaxaca precedido por Gabino Cué, que ha permitido que las cosas lleguen hasta este punto.
Bernardo sabía perfectamente que lo estaban literalmente cazando. Aun así no se dejó intimidar en ningún momento y se mantuvo valientemente peleando, junto con sus compañeros de San José, por la defensa de las tierras, aguas y condiciones generales de vida de su comunidad. El pueblo de San José se encuentra actualmente al borde de un estallido social que podría resultar mucho más costoso. Lo cual ya debe estar bien calculado por esta empresa minera, especializada y capacitada en Perú en la implementación de este tipo de ingeniería y el maquillado de este tipo de conflictos supuestamente presentados como comunitarios.  
¿Cuántos muertos más tendremos que esperar para que el gobierno federal termine con su criminal y devastadora política de promoción de la mega minería tóxica canadiense?
Ante estos hechos denunciamos:
·         Nuestra exigencia a las autoridades estatales y federales la justicia y castigo a los responsables de la muerte de Bernardo Vásquez Sánchez, asesinado el día 15 de marzo del 2012.
·         Nuestra exigencia a las autoridades estatales y federales la justicia y castigo a los responsables de la muerte de Bernardo Méndez Vásquez, asesinado el día 18 de enero del 2012 a casi dos meses de su muerte.
·         Protección inmediata a la familia Vásquez Sánchez, quien ha perdido a un hijo y dos más han sido heridos de bala, así como a todos los luchadores sociales de la comunidad.
·         Responsabilizamos al presidente municipal de San José del Progreso, Alberto Mauro Sánchez y a la empresa minera Cuzcatlán-Fortuna Silver Mines por los cobardes asesinatos de Bernardo Méndez Vásquez y Bernardo Vásquez Sánchez.
·         Responsabilizamos al titular del Gobierno de Estado de Oaxaca, Gabino Cué, por la opacidad e indolencia con la que ha actuado ante el conflicto social de San José del Progreso, traicionando su mandato de velar por los intereses populares y no por los de empresas extranjeras.
·         Nuestra exigencia al Gobierno Federal la salida inmediata de la empresa asesina canadiense Fortuna Silver Mines del territorio nacional, que desde su llegada es la causante de los actos violentos en la comunidad de San José del Progreso, que ya ha cobrado dos muertos y al menos tres heridos.
Atentamente,
…, Asamblea Nacional de Afectados Ambientales, ….


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16 de marzo de 2012

Hoy nuestro mundo está peor que ayer… Digo eso porque tengo que despedir una vez más a un amigo y compañero luchador, organizador y activista social, esta vez su nombre es Bernardo Vásquez Sánchez.

Bernardo fue un claro y valiente opositor a la mina canadiense Cuzcatlán-Fortuna Silver ubicada en San José del Progreso , en el estado de Oaxaca México. Fue miembro y vocero del Consejo de Pueblos Unidos en Defensa del Valle de Ocotlán.


Ayer 15 de marzo al caer la noche un grupo armado interceptó su coche donde viajaba con dos familiares, también activistas opositores a la minería, Rosalinda Dionisio y Andrés Vásquez (su hermano). Les dispararon hiriendo de muerte a Bernardo y de gravedad a Rosalinda y Andres.


Tuve el enorme privilegio de conocer a Bernardo, su trabajo, sus sueños, su energía y saber que a pesar de lo difícil que es luchar por los derechos elementales como el agua, la tierra y la salud de su pueblo, nunca dio un paso atrás. Nunca, a pesar de las amenazas, encarcelamientos, persecuciones y un sin número de hostigamientos que en los últimos meses fue víctima por su trabajo en su comunidad.


Bernardo ya esperaba este momento, tanto así que se despidió de muchos de nosotros. A principios de enero lo encontré en su pueblo y nos dijo que aunque sabía este final para él, ahí se quedaría, firme y luchando hasta el final contra la imposición de esta empresa minera y por la defensa de su pueblo. Jamás olvidaré mi viaje de regreso luego de aquella conversación, ese sentimiento parecido al de hoy sabiendo que su pronostico lamentablemente se cumplió.


A él mis respetos siempre, a su familia y compañeros de lucha mi apoyo y acompañamiento en este dolor,.. ese que se funde entre dolor y rabia por la desesperanza de esta injusta realidad.


Andrea Caraballo.-





 

domingo, 5 de febrero de 2012

Nuevo intento de asesinato contra Norma Andrade

La SG incumplió acuerdo para proteger a Norma Andrade

La Jornada

http://www.jornada.unam.mx/2012/02/05/politica/010n1pol


La Secretaría de Gobernación (SG) incumplió el acuerdo de diciembre pasado para dar protección a la activista Norma Esther Andrade, quien desde que llegó a la ciudad de México, luego de sufrir un atentado en Ciudad Juárez, Chihuahua, careció de las medidas necesarias para salvaguardar su integridad física, contraviniendo lo ordenado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), afirmó la abogada de la organización Nuestras Hijas de Regreso a Casa, Karla Michel Salas.

Luego de ser dada de alta del hospital por el atentado que sufrió frente a su domicilio, Norma Andrade y su familia analizan la posibilidad de abandonar el Distrito Federal e incluso salir del país, ante la "ausencia de Estado y de autoridad" para garantizar su seguridad.

Michel Salas recordó que desde hace mes y medio, antes de que Andrade llegara a la ciudad de México, en el marco de las medidas cautelares dictadas por la CIDH, se solicitó a la SG protección para la defensora de los derechos humanos, y la dependencia se comprometió a proporcionarle escolta, lo cual no sucedió.

Fue hasta después de la agresión, la mañana del viernes pasado, cuando fue custodiada por agentes policiacos capitalinos y federales. Sólo el gobierno de la ciudad de México ha manifestado su compromiso de que la protección será permanente, dijo, por su lado, Malú García, hija de la activista.

Michel Salas explicó que desde 2004 las integrantes de Nuestras Hijas de Regreso a Casa por lo menos 30 veces han sido víctimas de amenazas y agresiones, que en la mayoría de los casos han sido denunciadas ante autoridades de Chihuahua y la Procuraduría General de la República (PGR), sin que hasta el momento hayan sido capturados los responsables.

Respecto de la investigación por el ataque, la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal pidió la colaboración de la PGR y de la Fiscalía General de Chihuahua, con el propósito de establecer si está relacionado con el que sufrió la activista en Ciudad Juárez en diciembre pasado.

Asimismo, se toman las declaraciones de testigos, con el propósito de realizar el retrato hablado del agresor. Mientras, familiares de la afectada solicitaron al Ministerio Público local que verifique si en la zona donde ocurrieron los hechos hay cámaras de seguridad que pudieran haber captado el atentado.

viernes, 20 de enero de 2012

Oro negro: asesinato de líder comunero contra minera canadiense en Oaxaca

Las corporaciones de la muerte: mineras canadienses

Gilberto López y Rivas

La Jornada

http://www.jornada.unam.mx/2012/02/03/index.php?section=opinion&article=022a1pol&partner=rss

Habitantes de la comunidad de San José del Progreso, Oaxaca, hacen llegar su denuncia en contra la empresa canadiense Fortuna Silver Inc, que a través de su filial Minera Cuzcatlán ha venido operando en la región desde 2008 en la extracción de plata, provocando graves problemas sociales y ambientales, cuya última secuela trágica ocasionó el asesinato el 18 de enero pasado de Bernardo Méndez Vásquez y graves heridas a Abigaíl Vásquez Sánchez. No hubo consulta alguna para la apertura de la mina, y su imposición fue obra de autoridades corruptas que aconsejaron la vía de la acción directa, como suele ocurrir en un país donde los gobiernos de los tres niveles son obsecuentes con las corporaciones extranjeras y violentamente autoritarios contra quienes se oponen a la enajenación de ya 26 por ciento del territorio nacional concesionado a los proyectos mineros, de los cuales 73 por ciento son de empresas canadienses.

Los agresores, armados presuntamente con fusiles R-15 –que fueron identificados por los pobladores y es posible observarlos en fotografías–, son nada menos que el actual presidente municipal, Alberto Mauro Sánchez, quien junto con el regidor, Gabriel Pérez Ruiz, y otros sujetos que se ostentan como policías municipales abrieron fuego ese día contra quienes han manifestado su firme oposición a la explotación minera en sus territorios, que lejos de traer beneficios ha ocasionado daños significativos y una ruptura de los lazos comunitarios.

El gobierno del estado de Oaxaca pretende minimizar los graves acontecimientos aduciendo que "es un problema político", pero omitiendo información vital sobre la responsabilidad de la empresa minera en el origen y desarrollo del conflicto. Personeros de la minera intervinieron burdamente en el proceso electoral local para que candidatos afines a su proyecto de explotación quedaran en los principales cargos de la autoridad municipal. Quienes resultaron "elegidos" se han dedicado a proteger los intereses de la empresa y a actuar en contra del mandato de los ciudadanos, generando una pugna intracomunitaria y atacando las formas representativas y de democracia directa propias de la vida comunal.

Con el apoyo económico de la corporación minera y el aval incondicional de las autoridades municipales a su servicio, se integró una asociación civil llamada San José Defendiendo Nuestros Derechos, cuyos integrantes, con el apoyo armado de cuerpos policiacos de los tres niveles de gobierno, han llevado a cabo en estos años distintas acciones represivas contra los opositores a la empresa, hasta que el 18 de enero perdió la vida Bernardo Méndez Vásquez.

En este contexto de impunidad, de violación flagrante de garantías y de daños ecológicos, los pobladores destacan lo aberrante que resultan los reportes sobre el beneficio económico de la empresa, que recientemente dio a conocer que los costos de producción de una onza de plata en la mina San José son de 7.40 dólares. Si el precio de compra actual de la onza es de 32.20 dólares, se tiene una ganancia de 24.80 dólares por cada onza del metal que se produce. Según estimaciones de la propia empresa, la mina estaría produciendo anualmente 5 millones de onzas de plata, lo cual se traduciría en 124 millones de dólares de ganancias por ese periodo. Antonio Elio Brailovsky, en su artículo "Contaminación y minería", afirma: “Cualquier estudiante de economía podría preguntarse cómo hacen las mineras para generar grandes ganancias, teniendo en cuenta el costo de remover y tratar miles de toneladas de roca para obtener una pequeña cantidad de los minerales buscados. La respuesta es que, a diferencia de otras actividades industriales, la gran minería no hace gestión integral de sus residuos peligrosos: simplemente los acumula. El secreto de la rentabilidad es ese: dejar los residuos peligrosos sin tratamiento… Estos residuos peligrosos pueden filtrar al subsuelo y desbordar en los ríos y arroyos” (Comunicación electrónica, 25/1/2012).

De estos ingresos económicos los pobladores de San José del Progreso no han recibido nada. Por el contrario, el agua, que significa la vida y la preservación de la sustentabilidad para las generaciones venideras, ahora se canaliza en grandes caudales para la minera, que representa muerte, fraccionalismo y destrucción. El líquido vital, utilizado con anterioridad para la siembra de alimentos, ahora sirve para paliar la sed de los lucros privados.

San José del Progreso es un caso emblemático de lo que ocurre no sólo en Oaxaca, sino también en Guerrero, Chihuahua, Baja California Sur, Sonora, Durango, Zacatecas, Nayarit, Jalisco, Michoacán, San Luis Potosí, Veracruz, Chiapas y otros estados más donde se está en espera de que más territorios sean entregados a los concesionarios por los gobernantes vendepatrias.

Mientras tanto, los pobladores de San José del Progreso demandan el cierre definitivo de la Minera Cuzcatlán, filial de Fortuna Silver Inc, a la que se acusa de violaciones graves a los derechos humanos, y a la que se identifica como autor intelectual de las agresiones contra la oposición comunitaria a partir de 2008. Con toda razón, reclaman la desaparición de poderes del municipio y el castigo a los responsables materiales e intelectuales de los delitos cometidos contra sus pobladores. Asimismo, solicitan audiencia inmediata con el gobernador del estado y la reparación del daño a los deudos de Bernardo Méndez Vásquez. Sin embargo, ¿puede alguien reparar el daño generado por un asesinato? Se exige también el cese a la represión contra los luchadores sociales en todo el país y la expulsión de todas las corporaciones mineras del territorio nacional, por atentar contra nuestra soberanía, la paz social y contra la integridad y la vida misma de los mexicanos. Demandas absolutamente elementales.


domingo, 15 de enero de 2012

Ocupación de tierras por trabajadores de la Unión de Trabajadores Azucareros de Artigas

COMUNICADO DE PRENSA DE UTAA

Comunicado a la opinión pública:


1- En el día de la fecha, UTAA ocupa un predio privado de tierra en CAINSA, de un prestamista con el fin de reclamar solución a los reclamos de tierra para los asalariados rurales.

2- En este momento más de 80 familias nos encontramos instalados en dicho predio.

3- Esta ocupación cuenta con el apoyo de diferentes organizaciones sindicales y sociales de todo el país.

4- Expropiar a los expropiadores que se quedaron con decenas de hectáreas de tierra de los pequeños productores.


¡¡¡POR TIERRA, TRABAJO Y DIGNIDAD!!!

¡¡¡VIVA UTAA!!!

50 AÑOS DE LUCHA, CAINSA, 13 de enero del 2012.


UTAA

Contactos:Jorge Rodas 099280326, Juan Santana 099057673.

Mail: hierroarte@adinet.com.uy, nº de cuenta 003006779-6

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DECLARACIÓN ante la nueva ocupación en Bella Unión

Corren ya prácticamente 6 años de la ocupación de tierras en Bella Unión del 15 de enero de 2006, ocupación que además de constituirse en acto de justicia, se convirtió en símbolo del sentir de “peludos”, trabajadores rurales y pequeños productores. Un sentir que conlleva bronca y cansancio ante la injusticia.

Cansancio de entregar vidas sin horizonte alguno.

Cansancio de gastar el lomo, de vivir mal y mal alimentar a sus familias, sin poder salir a flote.

Cansancio de la súper explotación cruel que sólo enriquece al capital, a un puñado de privilegiados, mientras se reparten migajas para una gran mayoría que sufre pobreza y no tiene recursos.

Es este el verdadero sentir de quienes se agrupan en UTAA, sindicato histórico que desde los años ´60 lucha contra la esclavitud moderna, que le impone al trabajador rural.

Y siempre lo mismo: ¡Si no se grita basta, si no se grita fuerte, al “peludo” lo avasallan, no le respetan ni los mínimos Derechos Humanos.

Es esta una triste realidad que sigue golpeando hasta nuestros días.

Durante al año 2011, casi 100 familias agrupadas en UTAA presentan un proyecto para constituirse en colonos y trabajar la tierra con sus propias manos.

Se presentan en el Instituto Nacional de Colonización, se hacen gestiones de todo tipo, se tocan instituciones y figuras parlamentarias, con tal de dar a conocer la realidad y el proyecto como una primera solución.

Pero la respuesta hasta ahora siempre es la misma: puras promesas y nada más.

Entonces hoy, ya cansados de tanta promesa incumplida, resuelven como sindicato, ocupar la tierra de uno de esos pocos privilegiados que lucran a costillas del sacrificio de otros.

Ocupan un pedacito de las más de 1.000 hectáreas que un señor de apellido Almeida, posee en las proximidades de Bella Unión.

¿Y por qué Almeida?. Porque este prestamista y usurero, es el encargado de ejecutar y fundir a cuanto pequeño productor cae en sus manos.

Por esta razón, es que las organizaciones firmantes difunden públicamente esta acción de UTAA y la apoyan totalmente, en virtud de lo expuesto.

De acuerdo a nuestras posibles fuerzas, estaremos junto a todos aquellos que digan ¡basta! Y no se resignen a ser masacrados y marginados.

Llamamos a estrechar vínculos y promover una campaña de apoyo lo más extendida posible.


¡ARRIBA LOS QUE LUCHAN!!!

¡TIERRA PARA LOS QUE LA TRABAJAN!!!.


FIRMAN:

COLECTIVO DE LUCHA POR LA TIERRA (plenaria memoria y justicia.

asamblea del callejón, marquemos un norte, la chacra “el sauce”,

trabajadores independientes)

MOVIMIENTO POR LA TIERRA

CONSEJO DE LA NACIÓN CHARRÚA (CONACHA)

UCRUS (PIT-CNT)

SUFRUVU (FUECYS / PIT-CNT)

SUATT (UNOTT / PIT-CNT)

CENTRO SOCIAL “EL GALPÓN DE CORRALES” (Frente Interbarrial)

ECOS (FEDERACIÓN DE RADIOS COMUNITARIAS DEL URUGUAY)

LA CHÁCRATA

CINE VERÁZ

COLECTIVO CONTRAFUEGOS

GRUPO COSO

RED ALTERNATIVA y SOLIDARIDAD

Montevideo, 13 de enero de 2012

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Llamamos a las organizaciones sociales a apoyar la lucha de los compañeros/as de UTAA y a adherir a la presente declaración de solidaridad.