jueves, 8 de octubre de 2009

¡El Hombre Nuevo vive!

1967-2009


Lo han cubierto de afiches /de pancartas

de voces en los muros

de agravios retroactivos

de honores a destiempo

lo han transformado en pieza de consumo

en memoria trivial

en ayer sin retorno

en rabia embalsamada



han decidido usarlo como epilogo

como última thule de la inocencia vana

como anejo arquetipo de santo o satanás

y quizás han resuelto que la única forma

de desprenderse de él

o dejarlo al garete

es vaciarlo de lumbre

convertirlo en un héroe

de mármol o de yeso

y por lo tanto inmóvil

o mejor como mito

o silueta o fantasma

del pasado pisado

sin embargo los ojos incerrables del che

miran como si no pudieran no mirar

asombrados tal vez de que el mando no entienda

que treinta años después sigue bregando

dulce y tenaz por la dicha del hombre

Mario Benedetti (Che 1997)

Muchos de los que enarbolaban su bandera se han olvidado de su propia dignidad y hoy corren la desquiciada carrera por el poder vendiendo el destino a los que en el pasado decían despreciar..
Otros, muchos,los de abajo,los sin rostro, continúan su pequeña pero inquebrantable lucha por los sueños de ese hombre nuevo ,de ese mundo muy otro que aún ilumina los sueños libertarios...




lunes, 5 de octubre de 2009

Gracias a la vida, que nos dio a Mercedes...

Nuestro adiós a una mujer que supo cantar por todos nosotros...


Algunas notas:

Serrat:"Ha hecho llorar a muchos hombres"

Joan Manuel Serrat estuvo con ella hace poco más de tres meses, grabando Aquellas pequeñas cosas, la última colaboración desde que se conocieron en 1969 en Buenos Aires. Desde entonces, un sinfín de conciertos compartidos, pero también de "discusiones y abrazos y de todo aquello que compartes con quien quieres". "Mercedes era una artista muy popular en el mejor sentido, hay muy pocos que puedan dar la emoción que ella transmitía", ha asegurado hoy desde Estoril el cantautor, que elogió su "voz fantástica, afinada, pero que no hubiese valido de nada sin un corazón que la empujara y ella lo tenía y eso lo sabía la gente; ha hecho llorar mucho a los hombres", sentenció.


Página/12
Lunes, 5 de octubre de 2009

Mercedes, la voz que fue un continente

“Tengo amor por lo que canto”, supo decir una vez, y quizá allí esté la clave para explicar por qué fue tan grande, por qué se lamenta tanto su partida.

Por Karina Micheletto

Ya no había espacio para la esperanza, sólo una triste resignación amplificada por el peso de su figura, que trascendió fronteras geográficas y artísticas. En la madrugada de ayer, a los 74 años, falleció Mercedes Sosa, debido a una disfunción renal cuyas complicaciones comprometieron todo su organismo y derivaron en una falla cardiorrespiratoria. Desde que se conoció la noticia de su grave estado de salud, en los últimos días que pasó en la unidad de cuidados intensivos del Sanatorio de la Trinidad –donde estaba internada desde el 18 de septiembre–, una certeza quedó instalada: con La Negra se va la gran voz de América. Se va, también, como quedó enternecedoramente puesto en acto en su velatorio –donde desde el mediodía de ayer desfilaron miles para darle el último adiós–, una figura en gran medida maternal, contenedora en más de un sentido.

Si Mercedes Sosa ha significado tanto para la multitud que quiso ir al Congreso, para los que en estos días inundaron la web con mensajes de amor, para los que desde todo el mundo la lloran, no fue sólo por su condición de cantora excepcional (y así se fue Mercedes, en pleno uso de esas facultades únicas). También por lo que esta mujer eligió cantar, aquel canto con fundamento que sostuvo hasta el final. Porque tuvo fundamento, su canto superó incluso sus contradicciones –su derrotero político, su coqueteo con Macri–. Y de eso, nunca se arrepintió.

Destino del canto

Mercedes Sosa nació el 9 de julio de 1935, el Día de la Independencia, y en Tucumán. Toda una declaración de principios para una mujer que terminaría representando un relato posible de identidad argentina y latinoamericana. El día de su nacimiento, los diarios todavía ocupaban sus páginas con una noticia que dos semanas atrás había conmovido al país, más allá de las fronteras de la música: la muerte de Carlos Gardel. Lo mismo está ocurriendo desde que se conoció la noticia del grave

estado de salud de Mercedes, aunque los medios ahora sean otros. Se iba a llamar Julia Argentina, por la fecha patria en que le tocó nacer. Se iba a llamar también Marta, según el deseo de su madre. Pero su padre, como hacen algunos padres que van solos al registro civil, la anotó como Haydée Mercedes. La madre nunca aceptó el cambio inconsulto: puertas adentro de su casa, Mercedes fue la Marta. Más allá del fugaz nombre artístico de Gladys Osorio, para el mundo sería por siempre Mercedes, La Negra.

A fines de los ’50, era la esposa del artista. “Me enamoré de sus canciones”, decía al explicar por qué se había casado con Oscar Matus, desafiando a toda su familia, y se había instalado en Mendoza. Todavía su voz no había sido descubierta: el artista, el poeta, era su marido. Con esas canciones que la enamoraron hizo su primer disco. Con Matus, Armando Tejada Gómez, Tito Francia, Horacio Tusoli, Víctor Nieto, entre otros artistas cuyanos, fundó el Movimiento del Nuevo Cancionero, que marcaría la canción popular argentina e inspiraría otras búsquedas, tal como sucedía con otros movimientos similares en aquellos efervescentes ’60.

Mercedes Sosa fue Mercedes Sosa no sólo por ser una voz excepcional: lo fue por abrazar, de allí en más, esa canción con fundamento, superadora del paisaje, abarcadora de lo humano, acusadora de lo social. Ella misma se definía en función de esa elección, tal como se la escucha decir en el DVD que acompaña su último trabajo, Cantora: “Estos premios colgados en las paredes de mi casa no son solamente porque canto, son porque pienso. Pienso en los seres humanos, en la injusticia. Pienso que si yo no hubiera pensado de esta manera, otro hubiera sido mi destino. Hubiera sido una cantora común. Eso me hace pensar que no me equivoqué. Ni me equivoqué cuando comencé a pensar ideológicamente”.

La voz sin fronteras

En 1965 cantó de prepo en el Festival de Cosquín. Eran los tiempos del “boom” del folklore, cuando este evento realmente consagraba artistas y marcaba la agenda del género. Al recordar aquel debut, Mercedes no ahorraba palos a la Comisión de Cosquín, encargada de definir la programación. Hasta sus últimos días se ocupó de recordar que aquella vez actuó “en contra de los de la comisión”. “Cafrune me presentó al costado del escenario, porque la Comisión de Folklore no me dejaba subir”, detallaba en un reportaje a este diario. “Yo siempre tuve problemas con la comisión, no sé por qué... En ese tiempo porque era comunista, sigo siéndolo, pero por entonces era mala palabra. Canté con una cajita, nomás. Tuve un éxito muy grande, y ahí ya me contrató la Philips para grabar. Fue una actuación muy importante en mi carrera. Es más, fue la definitiva.”

A partir de 1976 comenzó a hacérsele cada vez más difícil trabajar, como a tantos artistas populares argentinos: falta de lugares que la aceptaran en su programación, espectáculos cancelados poco antes de comenzar, amenazas contra su vida. En 1978 irrumpió la policía en un recital en La Plata, la detuvieron durante dieciocho horas y aterrorizaron al público (la anécdota es bellamente contada en un mensaje dejado en su página web oficial, ver aparte). Durante la dictadura llegó a editar Mercedes Sosa, con temas de Víctor Jara y Pablo Neruda, Mercedes Sosa interpreta a Yupanqui y Serenata para la tierra de uno. Pero ya casi no conseguía trabajo, y en 1979 se exilió en París, y luego en España.

A comienzos de 1982 volvió a cantar a la Argentina. Regresaba a un país que aún se jactaba de tener las urnas “bien guardadas”, pero en el que ya se permitían algunas “distracciones”. Los conciertos que dio entonces en el teatro Opera –iban a ser dos o tres, prácticamente sin difusión, y al final, a fuerza del boca a boca, fueron trece a sala llena– no sólo marcaron su regreso, sino también un hito en la escena nacional. Entre los invitados de aquellos conciertos estuvieron Raúl Barboza, Ariel Ramírez, Rodolfo Mederos y representantes del rock como Charly García y León Gieco. Al invitar a cantar a rockeros a sus conciertos, Mercedes avaló con su figura un tipo de cruce que en rigor ya existía –Litto Nebbia cantando una zamba con Domingo Cura en bombo, tal como se lo ve en la película Rock hasta que se ponga el sol, Dino Saluzzi actuando en el Festival de Rock de La Falda de 1980–, pero que de allí en más se impondría como una marca de amplitud contenedora de su canto, en un repertorio en el que supo incluir a Silvio Rodríguez y Fito Páez, Cobián y Cadícamo y Pablo Milanés, Daniel Toro y los nuevos autores de folklore. De aquella serie de conciertos del Opera se editaron los LP En vivo en Argentina, una de las obras más vendidas de la discografía nacional.

Así pasó a ser no sólo una voz incuestionable, también una suerte de símbolo afín a cierto progresismo urbano, que le cuestionaba tanto el haberse definido alguna vez como comunista, como el pecado de ser de izquierdas y mientras tanto tener un buen auto o una buena casa. Pero que sin embargo la adoptó como la voz comprometida, la voz necesaria.

Como la cigarra

La historia de los últimos años de su carrera podrían contarse entre recaídas y regresos con gloria, como un ave fénix obstinada, con la potencia y el caudal de voz intactos, maravillando cada vez. Hubo una enfermedad que la acompañó en las últimas décadas de su vida: depresión enmascarada, la llamaba ella, y decía que tenía un origen muy claro en el sufrimiento del exilio.

La primera manifestación de esta depresión aguda la llevó al borde de la muerte en 1997, después de presentar Alta fidelidad. Mercedes Sosa canta a Charly García, un disco que nunca pudo llevar a la presentación en vivo junto a su amigo. Le llevó casi un año recuperarse, y lo hizo cantando, como cada vez que volvió de esas largas temporadas en la cama. Llamó al disco de aquel regreso Al despertar, se llevó con ese trabajo el Premio Gardel al Disco del Año, volvió a dar conciertos multitudinarios en la Argentina, volvió a girar por el mundo. Volvió a cantar –siempre en compañía de colegas de todos los géneros; por entonces estuvo en la cancha de Boca con Luciano Pavarotti–, y por lo tanto volvió a ser feliz.

“Sigo cantando, como la cigarra”, anunciaba. En 1999 lanzó la Misa criolla, en 2001 grabó en vivo Acústico en el Gran Rex. En 2002, junto a León Gieco y Víctor Heredia, propuso Argentina quiere cantar. Las presentaciones con sus dos entrañables amigos incluirían varias giras por el interior del país, y también por Europa y Estados Unidos, pero no pudieron completar el proyecto. Mercedes volvió a caer, volvieron las complicaciones físicas, volvió a manifestarse aquella vieja depresión. Entre 2003 y 2005 pasó momentos muy difíciles, con internaciones, deshidrataciones y descompensaciones, agravadas en el último tiempo por un par de caídas en el baño de su casa, una de las cuales le resintió una vértebra. Fueron dos años en los que pasó buena parte de su tiempo en la cama.

El año 2005 marcó su último gran regreso, y fue con todo. Volvió con un disco bello y despojado, Corazón libre, con dirección artística de Chango Farías Gómez, editado por el prestigioso sello alemán Deutsche Grammophon, que la eligió por considerarla “una de las mejores voces del mundo entero”. Volvió también a los escenarios, donde empezó a cantar sentada, y en un principio, con un cinturón ortopédico ajustándole la cintura. La debilidad física que exhibía, con varios kilos menos de su peso habitual, conmovía. Necesitaba un sostén para entrar al escenario –en ocasiones, una silla de ruedas–, la ayudaban a llegar a la silla desde la que cantaría. Pero se retiraba bailando, animándose a unos pasos al ritmo de “La luna llena”, a veces acompañada por los tambores del grupo La Chilinga.

Lo que conmovía, en realidad, era esa transformación operada en vivo y en directo: tan pronto como entonaba el primer verso, La Negra se volvía poderosa, gigante, indestructible. Su voz estaba intacta, y no es una manera de decir: verdaderamente seguía siendo la gran voz de América, una de las mejores del mundo, una de las elegidas.

El acontecimiento que marcó el inicio de aquel regreso fue la edición 2005 del Festival Músicas de Provincia (a propósito: antes de Mauricio Macri Buenos Aires podía darse lujos, como un festival de folklore. ¿Alguien lo recuerda? ¿A alguien le importa que la ciudad ya no lo tenga?). El 21 de diciembre de ese año, Mercedes cantó ante unas quince mil personas en su provincia natal, en una visita que significó el reconocimiento en suelo propio, con el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Tucumán. Aquella actuación, dijo, marcó el reencuentro con un público que recién entonces la sentía próxima: “Hacía muchos años que no iba, la última vez fue cuando murió mi madre, en el ’99”, contó entonces. “Recién ahí me empezaron a tratar como una artista no sólo tucumana sino de todo el mundo. Porque siempre está esa cosa con los artistas de acá: cómo puede ser famosa, si vive enfrente de mi casa... Sentí que Tucumán recién me adoptó entonces”.

Allí arrancó una gira que la llevó por cuanto festival y provincia pudo cubrir por tierra: sus dolencias no le permitieron volver a viajar en avión. Seguía cantando con una fuerza de otro orden, allí donde se presentara; seguía escuchando con fruición nuevas voces, nuevos autores, maravillándose ante el poder de la canción. “¡Qué hermoso que es cantar, Dios mío!”, repetía, y explicaba: “Yo me enamoro de las canciones como se puede enamorar una de un hombre. Tengo amor por lo que canto, por eso nunca pensé en cantar para vivir. Yo canto porque amo hacerlo, desde siempre”.

Si parecía imparable, si parecía capaz de la perfección vocal en cualquier contexto, parecía también que podía pedírsele más. Comenzó a gestarse un proyecto ambicioso: un disco –terminarían siendo dos– que presenta a Mercedes como la gran voz capaz de congregar al abanico más amplio de la canción iberoamericana, de Joan Manuel Serrat a Shakira, de Caetano Veloso a Luis Alberto Spinetta, pasando por Joaquín Sabina, Diego Torres, Jorge Drexler, Marcela Morelo, Soledad, Calle 13, Charly García, León Gieco, Víctor Heredia, Pedro Aznar, entre otros muchos.

Aquella fue su última producción, Cantora, que no llegó a presentar formalmente. En el DVD que se salió con la edición final del disco doble, se la ve a Mercedes como la madre que le aconseja a Gustavo Cerati gárgaras de bicarbonato para poner a punto la voz; exclamando una y otra vez cuánto le gusta cantar, pero qué poco grabar; abrazando y dejándose abrazar por todos sus colegas, recibiendo halagos, pero también ofreciéndolos. Se ve, sobre todo, a la mujer que se sigue emocionando con la letra de cada canción, que llora, que resalta versos, que explica que ella los vivió, y por eso los canta con el alma, con la voz y con todo el cuerpo.

Queda, como fondo musical de su vida, aquellos versos de “Barro tal vez” que escribió un adolescente Luis Alberto Spinetta, y que son parte de lo más alto del último disco de Mercedes, subrayado su aire de zamba. Mercedes Sosa cantó lo que sintió, sin una palabra de más, hasta el final. En eso se le fue la vida.


Algunas fotos lindas:

Hasta siempre, querida Negra...


domingo, 4 de octubre de 2009

Conferencia en la Cumbre Mundial de Paz, Bogotá, Colombia


CUMBRE MUNDIAL DE PAZ

Mesa: Mujeres y cultura de paz

Conferencia de Humberto Robles*

Universidad Piloto /2 de octubre, 2009



Bogotá, Colombia

Carta desde la Cumbre Mundial de Paz, Bogotá, Colombia

Como invitados y asistentes a la Cumbre Mundial de Paz, organizada por Pacifistas sin Fronteras, los abajo firmantes exhortamos al gobierno mexicano a que esclarezca, prevenga y erradique los asesinatos de niñas y mujeres en Ciudad Juárez y en el resto de México.

Asimismo repudiamos los indignantes nombramientos de Francisco Barrio Terrazas como embajador en Canadá, y de Arturo Chávez Chávez como procurador general de la república, por su indiferencia e insensibilidad, así como falta de acción y voluntad política para impedir y resolver estos crímenes de lesa humanidad.

Desde Bogotá, Colombia, aprovechamos para enviarle un saludo, nuestro apoyo y solidaridad a Nuestras Hijas de Regreso a Casa.

Atentamente, de Argentina: Karen Marón (periodista), Susana Merino (El Grito Argentino) y Matías Ninkov (UGA), de España: Santiago Álvarez (CIP-Ecosocial), de Italia: Morena Berti (Fondazione Opere Campane dei Cooleti), Francesco Vincenti (Misión UE Lab. Pai) y Danilo Salerno (Provincia de Trento), de Uruguay: Jenny Escobar (Mujeres de Negro) y Verónica Quenón (Ciudadanos sin Fronteras), de Puerto Rico: Sonia Santiago (Madres contra la Guerra), de Guatemala: Lucía Xiloj (Fundación Rigoberta Menchú), de Estados Unidos: John Lindsay-Poland (Fellowship of Recontiliation), de Ecuador: Celestino Chumpi (nación Shuar, pueblos originarios), de Chile: Antonio Elizalde (Univ. Bolivariana) y Álvaro Ramis (Acción-Chile), de Colombia: Guillermo Solarte, Ámbar Solarte, Ariel Zaldúa y Diego González R. (Pacifistas sin Fronteras), Teresita Gavira y Lina Y. Lano S. (Asoc. Caminos de Esperanza, madres de La Candelaria), Lina María Acevedo (Guaiaie, pueblos originarios), José de los Santos, Peter Rawitscher y Jacinto Zarabata (Organización Gorawinolou Tayrona, pueblos originarios), hermana Magdalena Gómez (Hermanas Oblatas del Smo. Redentor), Andrei Roa Saboya y Bibiana Hijel (Marcha mundial por la paz), Daniel Hernández M. (Univ. del Rosario), Marco Aurelio Díaz (Comité Solidaridad con Venezuela), Jeimi Ramírez (Sueños no Minados), Víctor Bautista (ORDICOP), Germán Cortés y Andrea Molina (Univ. Piloto), Tatiana Rioscas y Alejandro Guevara (Palabras Mágicas), Alejandra Reyes (Cumbre Mundial de Paz), Rodrigo Pardo (Institución Paz), Germán Lendeño (gestor de paz), Iarlenson y O. Martínez (CAVIDA), Eduardo Trorepeta (ACIN), Felipe Cortés, Julio Castellano L., Arley Tuberquino (Comunidades de Paz), Elida Villera, Yolima Gómez (Programa Diocesano de Reconciliación), Karina de la Espriella y Tatiana Palmet (Diócesis de Sio), Judith Castillo (alcaldía local 1), Stefanny Rodríguez (alcaldía local 2, Cartagena), Yerlis Paredes B (alcaldía local 3), Iván Alviar (Villa Futuro), Aydeé Rey (Fundación Ciproc), Viviana Andrea M. Ascencio, Juan Jaramillo, Alba Lucía Núñez G. y Juan Manuel Benavides (ciudadanos colombianos), y de México: Humberto Robles (colecta de firmas).

viernes, 2 de octubre de 2009

Todo está guardado en la memoria, sueño de la vida y de la historia...


Y así se construye el presente...



Unas flores más ...
El otro día, vaya a saber hace cuanto pero fue seguro en agosto en torno al día internacional del detenido/a desaparecido/a, tuve un breve intercambio con mi Amiga Lena, le dije esa vez que iba, necesitaba escribir algo... una especie de exorcismo ante el manoseo, la apropiación de la palabra, tanto discurso vacio de humanidad, de vida aún a veces con las mejores intenciones... Hay un sentimento fuerte agudo punzante, desaggardor, terrible que me lleva desde lo más profundo a un agujero negro que en principio parece tragarlo todo llevandoal centro de su parente oscuridad...
Ver a las "Viejas" como le dicen cariñosamente, a esas Mujeres, Madres con caras y manos ajadas ya por el tiempo, la espera y la infinita ausencia. Madres de Mujeres y Hombres que tuvieron en sus entrañas en sus manos y cuerpos, que amaron como pudieron y supieron. Mujeres que acunan recuerdos cálidos de momentos compartidos, cuidados una y mil veces para que el tiempo tirano no se lleve todo, recuerdos, cuerpos que fueron, que no están, que a duras pensa quedan en un puñado de objetos, una foto que sigue paseando una vez al año las calles de Montevideo...
Siempre he sentido un profundo amor por las Viejas, un profundo amor y dolor. Admiro profundamente a Mi Nona, una Madre más ánonima, que desde la devastación tuvo que juntar sus pedacitos para criarme y de alguna forma extender y amar nuevamente la vida. Y la veo ahora anclada, manteniendose por sus bis nieto con quien juega y rie aún y dice ser feliz. Quizás desde que nació Luka este Amor -Dolor que siento por las Viejas, por Mi Nona se haya transformado en algún punto. Tan solo de pensar que mi Hijo se pierdame enloquecería, el no verlo por unas cuantas horas me llena en algún punto de tristeza. No puedo imaginar que desaparezca, no puedo pensarlo, no puedo admitir tal posibilidad. Claro que no estoy hablando desde lo racional un espacio tan común para todas y todos desde dónde hemos llegado a justificar lo injustificable. Se me ocurre quizás, que estas realidad deberían mantenerse desde su fuerza arrolladora, sentida y percibida a flor de piel, nada más. Y a veces una creee que no se necesita tanto para que cualquiera puede tan solo acercarse a esas realidad y sentir algo de lo que nos es común y sensible a todas y todos. Y sinembargo hamos abido justificar lo injustificable, nombrar lo inombrabla y quizás en ese juego hemos vanalizado nuestra propia posibilidad de ser y de ser con otras y otros.
Mi Nona se está llendo, se esta despidiendo de la vida y si no lo ha hecho ya, es porque quizás haya encontrado un remanso donde descansar luego de haber andado tanto, de oir risas y rezongos donde antes habia silencios, de sentirse amada cuando antes en el tiempo que desapareció su hija solo hubo soledad, caras que se daban vuelta, gentes que cruzaban la calle, el teleéfono que nunca sonaba. Siempre dice que moría de tristeza, de dolor, hasta su propia familia salvo Margarita y Manolo (su hermano y cuñada) todos le daban por la cabeza por ser la madre de una subversiva, tupamara. Pero ahora, hace tiempo hay amor, hay un bis Nieto, los hijos de Mi Amiga que cuando viene a visitarnos se le acercan y ella les habla y juega, y Luka que la cuida y le da sus remedios y está siemrpe pendiente de ella y entonces mi corazón se reconforta y vuelvo a sentir un poco de calor.
Tiene 90 años y vive y re vive el tiempo en que vivía en españa con su madre donde a pesar de los estragos y carencias que dejaba una guerra civil, fue infinitamente el lugar que elige para sentirse. Y si cómo sentirse desde desde las vivencias pasadas de un montevideo y una sociedad que se tragó para siempre a tu HIja?.
Quizás estoy más vieja, ya las canas aparece de a tres... desde hace tiempo con lo díficil que es, me identifico con una frase de una canción que dice "...No marcho en mi vieja murga (en las calles no me muestro más) están mis muertos tan...tan lejos! de la pantalla en que vos te mirás..." Estoy cansada, hastiada de tanto discursete, de tanta estategia, negociación y la poronga del Mao (perdón...al Mao)
No es por ese camino que quiero transitar, Mi Nona se despide de una vida, de una sociedad que le despareció a su hija, de la que los responsables siguen sueltos (en el mejor de los casos sudor, lágrimas y sangre les ha cosatdo a mi hermana y algunas de las y los compañeros de mis viejos meter en cana a una par) de la que para que parezcan sus "restos" se negocia y borra sus vidad sus sueños (porque a pesar del tiempo, o siguen siendo perturbadores o dicen que son de otra era... ) mi vida y rollos fueron los mios pero también crecí sin mis viejos y mi Hijo está creciendo y pronto entreremos en los terrenos de cómo decir lo indescible de la experiencia, del porqué sus abuela y abuelo no están. Lena me contaba que el 30 de agosto fue con su familia al memorial, de pensarlo se me hace un nudo en la garganta...
Vidas hermosas, anónimas como la de Mi Abuela, como las vivencias que nos hacen y vamos haciendo, cómo podemos, pero ya somos grandes y debemos dar cuenta por ello en lo concreto pequeño de nuestras realidades... Mi Nona dice que es feliz...no se si tal pero sé que se siente querida y cuidada algo que esta sociedad hipocrita nunca hizo nil lo hace y mesno sus gobernantes y politicos/as quienes le deben y deberán por siempre la respuesta de dónde está su HIja, y los restos de su Querida Elsa para poder llevarle una flores a algún lugar que no se un placa. Le deben su Vida!




Un poco antes, Elsita había escrito:



Una plaza... flores para un lugar... 30 años después

El viernes de la semana pasada estaba de paseo por los buenos aires... bue de paseo, cumplía 31 años mi querida hermana Laura. Ya desde hace unos años con idas y venidas, encunatros y desencuantros (pero sobre todo los primeros) nos hemos dado a celebrar algo que por distintos motivos, nos ha costado tanto como es el tejer una familia. Y vaya si la hemos tejido... En fin, allá en buenos aires esntre mates, juegos, vinos, comidas exóticas, amor y disfraces de hombre araña, compartimos un semana y medio día Luka, La Nona, Lau, Yo y la familia y amigas/os que iban y venían. El martes acordamos con Laurita, ir a ver la placa que habían puesto en la plaza Antonio López en Avellaneda a los 30 años de la desparición de mi vieja, viejo, tía, tío y sus compañeras/os... Una linda y acogedora plaza. Arboles con flores queriendo nacer, pasto, juegos para las y los pequeños, bancos, en uno de ello había un grupo de jóvenes que habían salido del colegio que linda con la plaza, y se fumaban unos cigarritos y porritos. No había nadie más en la plaza, llegamos y Luka corrió hacia los juegos, luego a correr a la pobres palomas que intentaban tomar el sol. Solplaba ese aire dulzón de la primavera, sentía como algo tierno, pacificador que me invitaba a quedarme, que me hacía sentir cómoda. En esa plaza hace unos años tiraron las cenizas de Antoñito, un compañero de nuestros viejos que conocí poco pero que quise y quiero muchiosimo. Esas personas que se te cuelan hondito en el corazón...
Nos volvíamos, yo correteaba a mi Principito que no quería irse, de pronto veo a mi Nonis del brazo de Laurita llevar unas flores sacadas de un arbusto de la plaza para poner en la placa. Me acerque con el corazón apretadito apretadito, cómo dolía verla. Con sus 90 años, corrían las lágrimas de sus ojos, tocaba la placa porque no podía verla... y quizás en ese momento tuvo la posibilidad de dejar en algún lugar unas flores para su hija y su yerno...30 años después...


Gracias a Elsa Villaflor por permitirnos compartir estos escritos.

jueves, 24 de septiembre de 2009

¡RESISTE HONDURAS,RESISTE!



24-09-2009

La brutalidad de la dictadura estilo siglo XX

Rel-UITA


Después del desalojo violento de los manifestantes el 22 de septiembre, el ejército y la policía hondureños continuaron con la represión en los barrios y aldeas de la capital y en todo el país. Miles de personas que continuaron manifestándose espontáneamente contra el golpe de Estado fueron reprimidas y los hospitales se llenaron de heridos, de los cuales muchos tenían señales de tortura. Centenares de detenidos en todo el país, mientras en Tegucigalpa eran conducidos y amontonados en el estadio de béisbol “Chochi Sosa”, al mejor estilo de la noche oscura chilena.

Las organizaciones de derechos humanos siguen incesantemente su trabajo para la liberación de los detenidos, la asistencia a los heridos y la búsqueda de confirmación sobre los rumores de varios fallecidos.

El presidente Manuel Zelaya, encerrado en la embajada de Brasil en Tegucigalpa, denunció ante la comunidad internacional la brutalidad del régimen golpista y advirtió de un plan para “suicidarlo”. Los edificios cercanos a la embajada fueron desalojados y tomados por las fuerzas especiales de la policía y el ejército, mientras siguen las represalias contra las decenas de personas que permanecen al lado del presidente hondureño, con corte de agua potable, energía eléctrica y severas limitaciones al acceso de personas para la entrega de comida para los refugiados.

-Estamos siendo amenazados con que se van a tomar la embajada de Brasil. Tengo informaciones de que existe un plan para asesinarme y ya tienen listo un médico forense para que declare que mi muerte fue un suicidio –dijo Zelaya durante una entrevista con Radio Globo-. Si eso ocurriera tengan la plena seguridad de que no se trató de un suicidio, sino de una magnicidio, porque mi vocación es de resistir y luchar hasta el fin.

El presidente Manuel Zelaya Rosales rechazó también la propuesta de diálogo presentada unos minutos antes por el gobierno de facto, en la que se acepta abrir una mesa de negociaciones, pero con las condiciones de que Zelaya renuncie a su pretensión de ser restituido en el cargo de presidente, reconozca de inmediato la validez del proceso electoral y acepte enfrentarse a las demandas judiciales formuladas en su contra por la Fiscalía.

En estas últimas horas la tensión en Honduras ha alcanzado un grado nunca antes visto, y para tratar de analizar lo que está ocurriendo, Sirel conversó con Bertha Cáceres, directiva del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH) y miembro de la conducción colegiada del Frente Nacional Contra el Golpe de Estado.

-En menos de 24 horas se pasó de la euforia por el regreso del presidente Zelaya a la dura represión del ejército y la policía. ¿Cuál es tu opinión sobre lo que ocurrió ayer, 22 de septiembre?

-Condenamos esta nueva violación de los derechos humanos del pueblo hondureño. Muchos compañeros y compañeras fueron detenidos ilegalmente, acusados de sedición y llevado a centro ilegales de detención. Es una muestra más de lo que son capaces estos fascistas y su estructura económico-militar, y están demostrando su firme intención de mantenerse en el poder a través de una verdadera dictadura.

En los barrios y comunidades marginales de Tegucigalpa la gente ha resistido de manera enérgica a la represión y al proyecto de muerte del gobierno de facto, y esta resistencia se va profundizando cada día más.

-El presidente Zelaya por fin está en el país como pedía la gente y el mismo Frente Nacional Contra el Golpe de Estado, sin embargo el gobierno de facto ha demostrado de no querer ceder siquiera un sólo centímetro de su poder, y hasta se burla de la comunidad internacional. ¿Qué es lo que va a hacer ahora la Resistencia?

-Debemos estar concientes que no podemos subestimar a este enemigo del pueblo hondureño, porque en cualquier momento es capaz de clavar sus garras sin importarle las condenas a nivel nacional e internacional. Debemos generar nuevas estrategias sin perder esta fuerza movilizadora de masa que nos ha caracterizado en estos 87 días de lucha.

La resistencia ha demandado la restitución del presidente en su cargo y no sólo su regreso, así que falta mucho por hacer. Pedimos también respuestas mucho más contundentes a la comunidad internacional, porque hasta el momento su acción ha sido muy lenta, lo cual les ha permitido a los golpistas y a la dictadura reacomodarse en el poder y dilatar la solución de esta situación.

-Se habla de la posibilidad de una detención del presidente Zelaya a través de una acción violenta en la embajada de Brasil. ¿Sería un error para el gobierno de facto o le ayudaría a consolidarse?


-Sería un gran error porque generaría más convulsión, profundizaría la crisis y desataría una gran reacción en el pueblo. Además, sabemos que esta gente es capaz de estar planeando un magnicidio y por eso hemos dicho que la vida del presidente Zelaya y de sus acompañantes corre peligro. Ésto elevaría más la insurrección popular.

-La resistencia ha clasificado este régimen de dictatorial, aunque el gobierno de facto trata constantemente de presentarse como legítimo y democrático. ¿A qué sujeto se está enfrentando de verdad la población en resistencia?

-Es una dictadura estilo siglo XXI, que mantiene algunas características de las dictaduras de los años 70 y 80, y presenta nuevas estrategias para aparentar ser democrática. Sin embargo, nadie puede dudar de que se trate de una dictadura que presenta una estructura económica, política y militar que controla todos los poderes del Estado, y que tiene el objetivo de golpear los procesos emancipadores de nuestro continente.

Lo que nos debe preocupar es que se trata de una nueva tendencia que se puede repetir en cualquier momento, en cualquier país del continente, y es por eso que se vuelve fundamental acabar con ella.

-Estamos en un momento muy complicado y convulsionado. ¿Cuáles son los elementos necesarios para lograr restaurar la democracia y volver a emprender el camino hacia la emancipación del pueblo hondureño?

-Tenemos que profundizar la insurrección popular y la organización del pueblo sin subestimar a nuestro enemigo, presionar para que la comunidad internacional sea más contundente y cortar las fuentes de financiamiento que siguen abasteciendo a los golpistas.

Fuente: http://www.rel-uita.org/internacional/honduras/con_bertha_caceres-3.htm


domingo, 13 de septiembre de 2009

"Masacre de Pando"; así habla la oligarquía racista y autoritaria



TeleSUR

Ya se cumple un año desde aquél 11 de septiembre donde 30 bolivianos fueron masacrados en la región de Pando (norte) luego de que civiles armados y policías locales arremetieran contra una marcha de campesinos simpatizantes al gobierno del presidente Evo Morales.

Para este viernes el mandatario participará en los actos conmemorativos que se rendirán a los caídos en la llamada "masacre de Pando", junto a dirigentes nacionales de organizaciones sociales y sindicales, así como representantes de entidades obreras y campesinas de Brasil.

La Federación de Campesinos de Pando convocó a una masiva concentración en la que también participarán agrupaciones similares de otras regiones del país.

También, como parte del homenaje será develada una estatua, construida en esa localidad donde ocurrió uno de los capítulos más oscuros y funestos de la historia boliviana.

Sindicatos y asociaciones de El Alto, ciudad aledaña a La Paz, mayoritariamente indígena y feudo de Morales, acusaron al opositor Leopoldo Fernández de la "sanguinaria matanza" en su región. Asimismo, culparon a Washington por financiar a grupos criminales vinculados a este dirigente, quien ordenó la muerte de los labriegos, de acuerdo con el dictamen de la justicia.

Según el ministro de la Presidencia boliviana, Juan Ramón Quintana, estos hechos no quedarán impunes. Los organizadores de la matanza en las localidades de Porvenir y Filadelfia pertenecientes al departamento de Pando, quisieron sembrar el miedo con ese ataque, "el costo que han pagado las víctimas del 11 de septiembre no puede ser traicionado por ninguno de nosotros", remarcó.

Quintana aseguró que esas muertes abren una página distinta para la región y el país, a pesar del sufrimiento y la crueldad con que fueron asesinados varios campesinos y estudiantes. Consideró que hay que construir nueva historia de dignidad, unidad e igualdad, con optimismo, coraje y fe.

La masacre de Porvenir se incluye en el mismo contexto de los hechos violentos generados el 9 y 10 de septiembre de 2008, con la pretensión de ocasionar un golpe cívico-prefectural, desde las capitales de los departamentos de Santa Cruz (este), Chuquisaca (sur), Tarija (sur), Beni (norte) y Pando (noroeste).

Ver video:www.jornada.unam.mx/ultimas/videos/bolivia-la-masacre-de-pando/



sábado, 12 de septiembre de 2009

"El hombre de la paz era tan solo un pueblo..."


Para matar al hombre de la paz
para golpear su frente limpia de pesadillas
tuvieron que convertirse en pesadilla,
para vencer al hombre de la paz
tuvieron que congregar todos los odios
y además los aviones y los tanques,
para batir al hombre de la paz
tuvieron que bombardearlo hacerlo llama,
porque el hombre de la paz era una fortaleza
Para matar al hombre de la paz
tuvieron que desatar la guerra turbia,
para vencer al hombre de la paz
y acallar su voz modesta y taladrante
tuvieron que empujar el terror hasta el abismo
y matar mas para seguir matando,
para batir al hombre de la paz
tuvieron que asesinarlo muchas veces
porque el hombre de la paz era una fortaleza,
Para matar al hombre de la paz
tuvieron que imaginar que era una tropa,
una armada, una hueste, una brigada,
tuvieron que creer que era otro ejercito,
pero el hombre de la paz era tan solo un pueblo
y tenia en sus manos un fusil y un mandato
y eran necesarios mas tanques mas rencores
mas bombas mas aviones mas oprobios
porque el hombre de la paz era una fortaleza
Para matar al hombre de la paz
para golpear su frente limpia de pesadillas
tuvieron que convertirse en pesadilla,
para vencer al hombre de la paz
tuvieron que afiliarse siempre a la muerte
matar y matar mas para seguir matando
y condenarse a la blindada soledad,
para matar al hombre que era un pueblo
tuvieron que quedarse sin el pueblo.
"Allende"
Mario Benedetti



martes, 25 de agosto de 2009

Filtro-15 años de IMPUNIDAD

Otro año marchando desde el obelisco hasta el Hospital Filtro, reclamando justicia. Recordando la brutal represión desatada durante el gobierno de Lacalle el 24 de agosto de 1994 cuando la policía cargó contra la concentración que defendía el derecho de asilo para cuatro ciudadanos vascos acusados de pertenecer a ETA, con el resultado de dos muertos y varios heridos.

Fuente:Rebelarte www.rebelarte.info

domingo, 16 de agosto de 2009

Mujeres de Arena , ¡contra la indiferencia ,por la justicia!

La obra llama a no habituarse a los feminicidios de Ciudad Juárez
Reúnen por primera vez en libro textos de la obra Mujeres de Arena



El dramaturgo Humberto Robles y las actriz Ofelia Medina, quien forma parte del grupo Mujeres sin miedo

Foto José Antonio López

Fernando Camacho Servín
La Jornada

En México, las peores desgracias terminan siendo material de rutina en los noticiarios, si es que todavía aparecen en ellos. A nadie parece escandalizarle ya otro decapitado, otro fraude, otro robo u otra mujer impunemente asesinada en Ciudad Juárez o en cualquier punto del país.

Para evitar que el feminicidio termine por convertirse en un elemento más del paisaje de desastre nacional, el dramaturgo Humberto Robles escribió una obra de teatro que con el tiempo se ha vuelto emblema en la lucha contra el olvido: Mujeres de arena, cuyos textos fueron reunidos por vez primera en un libro.

El volumen, editado por el sello Los textos de la capilla, se presentó la tarde del pasado viernes en Casa Lamm, con la presencia del autor, el periodista Jaime Avilés, el director teatral Boris Schoemann y las integrantes del colectivo artístico Mujeres sin miedo, entre ellas Ofelia Medina, Carmen Huete, Francesca Guillén, Claudia Santiago y Giovanna Casasola.

Con una combinación de diversos géneros y estilos, el libro es al mismo tiempo una denuncia en tono periodístico y una recreación dramatizada de los asesinatos de mujeres en Ciudad Juárez, basado en el testimonio de los familiares de dos muchachas muertas y en el diario personal de otra.

Además, recopila poemas y reflexiones de Antonio Cerezo Contreras –quien, injustamente, estuvo preso siete años, acusado de pertenecer a la guerrilla–, Denisse Dresser, Malú García Andrade, María Job, Marisela Ortiz y Juan Ríos Cantú.

Schoemann recordó cómo Humberto Robles le pidió una oportunidad para escenificar su obra al menos por un fin de semana en el espacio del teatro La Capilla, aunque a final de cuentas terminó quedándose en cartelera por más de tres meses.

“Cuando un dramaturgo habla de los verdaderos problemas de la gente, los teatros se llenan y el público responde”, afirmó, como lo demuestra el hecho de que ya se ha representado en más de 40 ciudades de México, Latinoamérica, Europa y Estados Unidos.

En su oportunidad al micrófono, Jaime Avilés destacó que Mujeres de arena, además de ser un conjunto de “testimonios desgarradores y a veces insoportables” sobre los feminicidios, es al mismo tiempo una oportunidad de reflexionar sobre la inmensa descomposición de un esquema económico y político que ha llevado a la ruina al país.

“La tragedia de Ciudad Juárez –afirmó el autor de Desfiladero, columna de este diario– es una expresión del agotamiento de un modelo completamente superado, como acabamos de ver con gran dolor en la resolución de las honorables momias de la Suprema Corte de Justicia con respecto a Acteal.”

Si a esa afrenta añadimos lo ocurrido en la guardería ABC, de Hermosillo; el anuncio del secretario de Hacienda de que habrá un agujero de 300 mil millones de pesos en el presupuesto del próximo año, y los más de 100 niños muertos por desnutrición cada día, “llegamos a la conclusión de que esto se pudrió, y que los únicos que pueden hacer algo para resolverlo somos cada uno de nosotros”.

Por su parte, Humberto Robles destacó que además de llamar la atención sobre el drama de Juárez, el libro también es un llamado de alerta e indignación hacia otros ejemplos de abuso de poder en el país.


sábado, 15 de agosto de 2009

14 de Agosto, ¡La lucha no fue en vano!




Como cada año, este 14 de Agosto de 2009, cumpliéndose el 41 aniversario del asesinato del estudiante Liber Arce, miles de estudiantes se volcaron a las calles para conmemorar la fecha de los mártires estudiantiles.






Miles de estudiantes salieron a las calles este 14 de Agosto de 2009.

Se comenzó a concentrar en las cercanías del Palacio Legislativo a las 17hs., para partir cerca de las 19hs. luego de leía la proclama del CEIPA (Centro de Estudiantes del Instituto de Profesores Artigas).

La marcha de miles de personas que alcanzaban las cuatro cuadras, estaba encabezada por una pancarta que exigía "AUTONOMIA Y COGOBIERNO, NO A ESTA LEY DE EDUCACION", además de otra que expresaba "SI, A LA ANULACION DE LA LEY DE IMPUNIDAD".

Luego de recorrer algunas cuadras por Avenida del Libertador, se pasó por el Ministerio de Economía donde se realizó otra parada para que el CEM (Centro de Estudiantes de Magisterio) leyera su proclama. Los muros del Ministerio quedaron marcados por una faja que exigía más presupuesto para la educación y por graffitis contra el pago de la deuda; además aquí se quemó una bandera yanqui, para señalar el carácter anti-imperialista de nuestro pueblo, frente a los deberes que hace la política económica del gobierno con los EEUU.

En el transcurso de la marcha se señalaron los McDonalds con graffitis. La marcha culminó en la explanada de la Universidad, donde la FEUU (Federación de Estudiantes Universitarios del Uruguay) leyó su proclama y luego Daniel Viglietti cantó varias canciones para los estudiantes allí concentrados.

La marcha transcurrió tranquila, aunque hubo en algunos momentos forcejeos y prepoteos por parte del cordón de "seguridad" contra varios estudiantes.

Las exigencias giraron en torno a más presupuesto para la educación pública, el SI a la anulación de la ley de impunidad, el desprocesamiento de los cuatro compañeros procesados, autonomía y cogobierno, y el NO a la ley de educación aprobada de espaldas al movimiento popular e ignorando las resoluciones del debate educativo.

Fuente:Rebelarte:ww.rebelarte.info

jueves, 13 de agosto de 2009

¡Aqui estamos!.¡No nos rendimos,no nos callamos,no l@s olvidamos!




Pica en el balcón!
Mucha policía, poca diversión!
Regalitos
Pica en el otro lado del balcón!






¿Como hace para matar y reír?

Fotos Rebelarte:www.rebelarte.info


¡Calderón llegó y el repudio se escuchó!




miércoles, 12 de agosto de 2009

¡MALVENIDO CALDERÓN!

¡Adhiere a la campaña de malvenida!


Envía nombre personal ,organización y país a: contraimpunidad@gmail.com


A los medios de comunicación, organizaciones y sociedad civil:


El jueves 13 de agosto llega a Uruguay el presidente de México, Felipe Calderón. Se reunirá con representantes del gobierno uruguayo y en una de esas instancias se le hará entrega de las llaves de la ciudad, por parte del gobierno departamental.


¿Qué significa recibir a Calderón, tanto a nivel diplomático, político o cultural? (encuentro con representantes de la Fundación Zitarrosa).


Significa recibir a la máxima autoridad de un gobierno que al día de hoy aplica las peores prácticas de terrorismo de Estado conocidas en nuestro continente.


¿Quien es Felipe Calderón?


Es uno de los responsables de continuar con la políticas neoliberales que mantienen sumergido a más de 70 millones de mexicanos en la pobreza, que dos millones se encuentren desempleados,

56 por ciento de los niños indígenas padezca desnutrición y mueran de enfermedades curables y de acelerar de manera alarmante la situación de desigualdad y marginación en la que se encuentran las comunidades originarias.


Es el encargado de aplicar la denominada Iniciativa Mérida (Plan México),un “plan de guerra” (destinado a México y Centroamérica desde 2008),ideado junto al ex presidente George Bush a imagen y semejanza del ejecutado en Colombia en el supuesto combate contra el narco. De los $1,400 millones de dólares, destinados a su financiamiento, casi la mitad del paquete esta siendo invertido en el ejército mexicano y las fuerzas policiales entrenadas por agentes norteamericanos en contrainsurgencia. El PLAN MEXICO ,lejos de acabar con el narcotráfico donde los carteles son amparados por la propia dirigencia política, ha servido para militarizar a vastas zonas del país con el claro objetivo de criminalizar la protesta y eliminar a los movimientos sociales autónomos por parte de las fuerzas de seguridad acusadas de múltiples violaciones a los derechos humanos.


Es quien encarna la lógica mas perversa de un sistema que mantiene a cientos de presos políticos en las cárceles de exterminio , y otros tantos desaparecidos y asesinados


Es quien prometió solucionar los Feminicidios en Ciudad Juárez y Chihuaha ,pero ya son mas de 500 las mujeres asesinadas y hay mas de 600 desaparecidas ,una situación que se repite impunemente hace 16 años y se ha extendido alarmantemente hacia otros estados.


Es quien mantiene en la impunidad a los responsables de la violencia desatada contra los habitantes de San Salvador Atenco y del Estado de Oaxaca, llevadas a cabo en el 2006, donde las organizaciones populares fueron salvajemente atacadas y varios de sus lideres han sido procesados mediante un sistema de justicia arbitrario e irregular que bajo nuevas figuras penales contribuye a judicializar la lucha social. Responsable de la guerra de baja intensidad que se continua ejecutando en Chiapas contra las comunidades campesinas e indígenas por parte de los aparatos parapoliciales y el Ejercito.


Hoy en México se realizan ejecuciones extrajudiciales, se aplica la desaparición forzada de personas, se tortura y se encarcela por motivos políticos. Calderón representa, justifica, defiende y ampara estas políticas represivas.

¡Repudiamos la presencia de este criminal en nuestro país!

¡No nos rendimos,!¡No nos callamos!¡No l@s olvidamos!